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The Golden Bough

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James George Frazer
Oxford University Press, USA
1998-09-10
912
USD 17.95
Paperback
9780192835413

圖書標籤: 人類學  宗教  Frazer  Anthropology  英國  曆史  宗教神話  文化   


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发表于2024-11-24

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圖書描述

First published in 1890, The Golden Bough is a seminal work of modern anthropology. A classic study of the beliefs and institutions of mankind that traces the development and confluence of thought from magic and ritual to modern scientific theory, it has been a source of great influence upon

such diverse writers as T.S. Eliot, Wyndham Lewis, and D.H. Lawrence. This edition restores many of the controversial passages expurgated in the 1922 edition that elucidate Frazer's bolder theories, and sets them within the framework of a valuable introduction and notes.

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著者簡介

詹姆斯·喬治·弗雷澤(James George Frazer,1854年1月1日—1941年5月7日),齣生於英格蘭的格拉斯哥,是一名社會人類學傢,是神話學和比較宗教學的先驅。他在格拉斯哥大學和劍橋大學的三一學院學習。弗雷澤在1914年獲得爵士爵位。由於長期勞作,1930年之後,他的視力大為下降。

弗雷澤的主要研究領域包括神話和宗教。除瞭意大利和希臘,他沒怎麼旅行過。他進行研究工作的主要來源是浩如煙海的史料文獻,以及來自世界各地的調查錶。很顯然,弗雷澤在人類學上的啓濛者是人類學開創者愛德華·伯內特·泰勒,還有泰勒的那本名著《原始文化》(1871)。弗雷澤一生的研究盡在金枝一書。《金枝》第一版齣版於1890年,包含兩捲內容,等到1915年第三版齣版的時候,已經擴充到十二捲瞭。

基本著作年錶:

《圖騰信仰》(Totemism)(1887)

《金枝: 巫術與宗教研究》(The Golden Bough: a Study in Magic and Religion)第一版(1890)

《希臘概述》,Pausanias原著,弗雷澤翻譯與注釋(1897)

《金枝》,第二版(1900)

《靈魂之工作》(Psyche's Task) (1909)

《圖騰信仰與異族通婚》(Totemism and Exogamy)(1910)

《金枝》,第三版(1906-15; 1936)

《信仰不朽與死亡崇拜》(The Belief in Immortality and the Worship of the Dead),3捲(1913-24)

《古遺囑中的民間傳說》(Folk-lore in the Old Testament)(1918)

《阿波羅多羅斯:圖書館》(Apollodorus: the Library)(1921)

《自然崇拜》(The Worship of Nature)(1926)

《蛇怪之首與若乾文學片斷》(The Gorgon's Head and other Literary Pieces)(1927)

《人,神,不朽》(Man, God, and Immortality)(1927)

《紀年錶》(Fasti),奧維德原著,弗雷澤翻譯(1929)

《火源神話》(Myths of the Origin of Fire)(1930)

《柏拉圖理想理論的發展》(The Growth of Plato's Ideal Theory)(1930)

《如煙一束》(Garnered Sheaves)(1931)

《<人類思想進步>中的孔多賽》(Condorcet on the Progress of the Human Mind)(1933)

《原是宗教中的死亡恐懼》(The Fear of the Dead in Primitive Religion)(1933-36)

《原始宇宙進化論的創造與發展及其他》(Creation and Evolution in Primitive Cosmogenies, and Other Pieces)(1935)


圖書目錄


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用戶評價

評分

看的纍死,boring到頂瞭就不看瞭

評分

In the beginning of my study, this book enlightens me a lot, albeit I withdraw the initial proposal finally. The intriguing stories, the terse structure and the sturdy style, in all, this book is the first and the mere Anthropology monograph I have completed reading

評分

選讀瞭1/3左右,難到大晚上喘不上氣瞭…

評分

In the beginning of my study, this book enlightens me a lot, albeit I withdraw the initial proposal finally. The intriguing stories, the terse structure and the sturdy style, in all, this book is the first and the mere Anthropology monograph I have completed reading

評分

這本大三美國文學老師推薦以來就一直念念不忘的書,每天早上朗讀一段,但願2016年能讀完

讀後感

評分

第192页插图注释文字为:“中国人死后,要经过妥善的装殓后放入厚厚的棺材里,再下葬到墓穴之中。图中为尸体被装殓好后放在棺材中的情形。”插图反映的却是“打春牛”的习俗。 看到第448页,才发现一模一样的插图再次出现,相应的注释文字变成“土牛鞭春。中国有于立春前一日...  

評分

人类对时间的看法,不外乎两种,循环时间与线性时间。前者是农耕民族的传统,而后者则是游牧民族的习例。而时间观念上的不同,自然影响了他们对灵魂和世界本源当依于何处的看法。 在农耕民族劳作之中,人们观察到万物生老病死形成周期性的轮回,农夫春天劳作秋日收获日复一日...  

評分

对于《金枝》,不敢妄评,即使归纳总结一番,也比不上译者前言,只能记录点感受。相关书籍我读的实在有限,只有《弗洛伊德文集》里的若干本。也正因为发现弗洛伊德著作中有大量《金枝》的引证,我才知道了《金枝》。 其实全书读毕,弗雷泽究竟如何解答了自己开篇的三...  

評分

我们的先祖在概念上分不清神圣与不洁的区别。但是一个左脑思维的人很难懂得这样一个含混不清的概念背后的一个巨大世界的差别。余海对窗坐在下午的阳光中,漫无目的地摆弄着一大堆磁力棒时,才真正听明白我想对他讲的东西。看来进入一种特定的思维模式我们需要一种仪式,就像我...  

評分

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