具体描述
本书是历史学家吕思勉先生生前所写的惟一一部通俗性的史学著作。
作者以丰富的历史知识为基础，从文学和史学的角度，对三国史上存在过的和三国文学塑造的人物、事件、战争和地理环境之间作了细致的区分，对许多重大的历史问题进行了深入的辨析，提出了不能完全信从史书记载和文学记载的观点，认为读史要审慎对待各类资料。
该书文字流畅，问题意识强，是一部难得的三国普及读物。
本书除收入《三国史话》16篇、《三国史话之余》4篇外，还将吕思勉生前写就的，收入其丛稿、札记和遗文中的与本书各篇相关或相近的关于三国人物、三国社会生活和三国社会组织的18篇考据性文章，作为附录放在文后，除了有利于读者加深了解史话中各篇的学术依据外，也供有志于更深入了解吕思勉三国研究的读者参考阅读。
作者简介
二十四史是中国史学典籍，有3259卷，内容浩瀚，很少有人能全部读完，但有一位学者在1941年曾说：“我于四史、《史记》、《汉书》、《三国志》读得最多，都曾读过四遍；《后汉书》、《新唐书》、《辽史》、《金史》、《元史》三遍；其余都只二遍而已。”这位治学严谨的学者就是史学家吕思勉。吕氏（1884-1957）字诚之，出身于一个以诗礼传家的书香门第。少时受教于父母师友，15岁入县学，自学成才。早年曾执教常州溪山小学堂、常州府中学堂。这位年轻师长非同寻常的教学方法，被后来成为世界知名学者的他的学生钱穆、赵元任多次深情提及。他1923年出版的我国第一部《白话本国史》，顾颔刚高度评价说，该书“以丰富的史识与流畅的笔调来写通史”，“为通史写作开了一个新的纪元”。1926年后长期执教于光华大学，解放后是华东师范大学的一级教授。他读书广博，着重综合研究，讲究融会贯通，著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史、以及史学界享有盛誉的大量史学札记，共有八九百万字。他非常重视对学生进行爱国主义教育。在上海孤岛期间完成的《吕著中国通史》，在最后一章中启示人们只有抗战才有出路，指出“非努力打退侵略恶势力，决无可以自存之理。”1941年上海沦陷，师生分离时他题“一片冰心”四字互勉坚守节操。回常州后先在游击区传薪授徒，后隐居常州家中专事撰述《两晋南北朝史》，藉稿费度日。因有的地方有日本兵岗哨，行人要脱帽，先生不堪其辱，“遂不帽，誓言吾必光复后戴帽”。
目录信息
读后感
草草看完，没有仔细分析，但在阅读中有一个感觉，就是我在被吕老先生忽悠着。不是说他的学识不够，单是他把二十四史通读2遍就让我佩服得五体投地了。但是这本书的一些地方在下结论时不免草率，难道是因为本书读者为普通观众，不宜深入的缘故？我们不得而知。 不过，就总...
评分读吕思勉《司马懿如何人？》，觉得有段话有意思，想引用出来，但又想着偷懒，就直接到网上去找，找来找去，却找不到这段，再查看一些扫描本，才发现，原来以前是将这话删除掉的。这段讲魏武帝的曾孙曹堪，就是高贵乡公。由于“忿威权日去”。带着自己手下的兵去攻司马昭，结果...
评分响马读书群围绕《罗马人的故事》曾有很热烈的讨论：读过罗马史的人说此书胡扯，没有读过的人觉得此书很好看。此次读的吕思勉的《三国史话》，其主旨之一就是对标流行数百年的《三国演义》，纠正其中的谬误（书中用语是误谬），延伸讨论三国时期的人和事。我觉得这两件事可有一...
评分第一次知道吕思勉先生，是在高一的时候。那时候，想系统的学习下中国历史，于是购买了先生的《白话本国史》（先生还有一本通史著作《吕著中国通史》），于是就开始注意和阅读先生和先生的作品 后面，《易中天品三国》火爆了全国，讲座里，易中天先生也多次引用了吕思勉先生的...
评分根据现在的很多记录，道教的创始人是张道陵，号称张天师。 然而，根据吕思勉先生在《三国史话》中的考证，他认为张道陵（原名张陵），是其孙子张鲁所包装出来的。 根据吕老的判断，当初道教出自三国时期的张角（黄巾头目），张修，张鲁（两为益州刘焉部将）和于吉。 大家都奉...
用户评价
真*曹孟德脑残粉
评分吕大手~~
评分: K236.09/6662
评分我开始以为只是一本通俗读物，我错了。。。一夜没睡一口气读完了，真精彩，大师就是大师
评分不乱抒情，所言皆有据，这才是好文章
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