具体描述
“海国图志”书系之宗旨是“以图言志”。对万国法律，尤其是万国地理、万国历史的精深研究是书系的骨髓所在。本丛书的血脉虽取自先人魏源，但就性格和目的而论，这些年轻的作者并不自感“师夷长技以制夷”的召唤。
《海国图志丛书》之《东周战争与儒法国家的诞生》缘起于一篇本来没想过要发表的文章或者说是书的写作提纲。
作者简介
赵鼎新 l982年毕业于复旦大学生物学系，1984年获中国社会科学院上海昆虫研究所昆虫生态学硕士，l990年在加拿大麦基尔大学获取昆虫生态学博士后改攻社会学，并于1995年在麦基尔大学获取社会学博士学位，自1996年起执教于美国芝加哥大学社会学系。研究领域包括政治社会学、社会运动和历史社会学。在社会学领域的研究成果主要发表在《美国社会学杂志》、《美国社会学评论》、《社会力量》、《社会学视角》、《中国研究季刊》以及国内出版的《社会学研究》等刊物上。专著《天安门的力量》于2001年由芝加哥大学出版社出版，相继获得美国社会学学会2001年度亚洲研究最佳图书奖以及2002年度集体行动和社会运动研究最佳图书奖。
目录信息
第二章 本书论点的进一步阐述
第三章 相关研究回顾
第四章 本书的理论及其渊源
第五章 西周体制及其衰落
第六章 东周历史的分期
第七章 霸主时期（公元前770—前546年）
第八章 转型期（公元前546—前413年）
第九章 全民战争期（公元前419—前211年）
第十章 儒法国家的形成
第十一章 中国历史的模式
附录一：本书对东周时期战争信息的计量方法
附录二：评许田波《古代中国和近现代欧洲的战争及国家形成》
附录三：战争与社会的非期然性“发展”
主要原始文献
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
今天上午刚看完这本书。总的感觉是不过瘾。很多细节之处，我与作者颇有共鸣，或者说我对作者的见解拍案叫好，但总体上，却感觉说服力不够。 全书的精华在于最后一章的最后几段文字。不过如果前面不看，光看最后几句，是很难有什么收获的。 就这些了。
评分此书是一个历史学术文章。但是有不同于一般的历史考据文章。利用了西方的对于数字，统计学的方法实现历史研究的量化。通过统计远征距离已经进攻次数和战胜记录来总结国家的强弱提出了一种新的办法，但是却又存在很大的漏洞。 在此且不说，春秋中所记载的史诗是完备。 单看方法...
评分 评分作者在自序中这样阐述全书的中心论点：“春秋-战国时代的封建制度导致了诸侯国之间频繁而输赢不定的局部性战争，正是在这类特殊类型的战争中所形成的竞争和冲突，促进了效率导向型的工具理性文化在军事、政治、经济和意识形态等领域的扩展，进而为春秋-战国时代社会各领域的演...
评分第一次看见此书,是在书店漫翻，当时看了一下作者的自序，觉得很有新意！当时就买下！ 回家2天就把书读完，作者可谓仔细爬梳了当时的资料，以自己的理解，并采用了西方学术界的工具方法，如对臣弑君的数据回归分析，如对国家攻击距离的核算作为国力体现的定量分析，诠释了...
用户评价
若干年后回顾这本书，也看出了以前没有看到的弱点。赵对春秋时期的有限战争给予了高度关注，认为此战争促进了工具理性文化，为战国时期的社会演进提供了基本动力。这么说当然没错，但意义不大，原因是，在古典世界里，很少有战争不是有限的，这等于是一个普遍的背景。这样，中国走向历史上非常独特的秦制，同有限战争的关系就不是很大。
评分社会学家处理现代性的执念太深，硬把东周与西欧近代类比，批评人许田波是“对称比较”，说自己的是“非对称比较”，其实不过五十步笑百步。说东周诸子缺少近代的思想资源，多有意思啊。说中国传统没有形成社会契约，中国宗教不重要，都挺没见识的。
评分赵老师这本书啊，最精彩的是附录里的骂战
评分手松给五星吧。赵老师的理论批判能力强到令人发指。。。
评分这是本很典型的解释历史或者说比较历史、比较政治学的书，所谓从平常材料中读出不平常的东西，赵可提供一个范例，那些指他文史知识不过关的小腐儒们恐怕连别人一根毛都比不上，另，搞不好有史学大佬暗自说：这家伙以论带史！不过，我觉得他的理论还是简答了些，另外，他对许田波和魏夫特的评价不厚道，许田波和魏福特都没有他说的那些意思~
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