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治傢倒也是一門學問，當然不是自由民主派的一路，若是吃過苦頭後再讀，可能更有體會

感覺這樣的傢訓如同佛傢的戒律學，不過所依據的是儒傢的道德思想，好處著眼，當然作為行為準則沒有大錯，壞處著眼，則恐怕缺乏儒傢本身的開放思想。那種海納百川的包容和剛健在這樣的書中沒有看到，可見其深度不足。常感嘆聖人而後的真正教徒，廖若晨星，也或者是齣於後世的肢解破壞，言其一端而不見全牛。不過，同樣可以看到硃子之學對於宋元以後，以及清代所産生的巨大影響。而今，來看這些經典卻也發現，我們的生活同樣需要更多的行為規則，在沒有道德規範的當今，許多人讀起三字經，硃子傢訓或許不是偶然瞭。因為這些東西在這個社會又太缺乏太缺乏瞭。又注者用簡單的解釋幫助理解，卻缺少多文化層麵的提升，大約可以看齣，注與箋的區彆吧。庭訓所未授讀，今日偶讀，興緻勃勃。

隨便找本標記一下。比增廣好些。還是傳統思想。重三綱五常勤儉忍耐樸素等等思想。忍而內斂的文化。看自己喜歡的就行。不長，看著極快。

封建思想

朗朗上口

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫...  

成书于明末清初，应为清朝修身齐家的典范。部分观点狭隘守旧，但不乏脍炙人口的名言，至今仍有不少可取之处： 1、 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 2、宜未雨绸缪，毋临渴而掘井。 3、勿营华屋,勿谋良田。 4、处世戒多言，言多必失。 5、人有喜庆，不可生嫉...  

黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。---《朱子.治家》 作為一名俱有中華傳統美德的賢惠女子，一路躊躇滿志，決心這次真的要把草窩打掃得像hotel一樣乾淨。 踏進門便知，水槽堵了，微波爐的門碎了，唯一乾淨的是郵箱-連垃圾小廣告都沒有，我是穿越了嗎？  

黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。---《朱子.治家》 作為一名俱有中華傳統美德的賢惠女子，一路躊躇滿志，決心這次真的要把草窩打掃得像hotel一樣乾淨。 踏進門便知，水槽堵了，微波爐的門碎了，唯一乾淨的是郵箱-連垃圾小廣告都沒有，我是穿越了嗎？  

朱柏庐名用纯,字致一，生于明万历年间。其父朱集璜，是明末的学者。清《南疆绎史》考证称：昆山朱集璜，为文靖公天麟族人。因此朱柏庐也算是明皇族远亲。事实上在明末遗作中，对其父的评价远比朱柏庐高。徐枋的《朱先生传》中是这要评价朱集璜的：素有学行，为乡井所推重。教...