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全书没有一个注释。“一位西方评价家说”。。

这本应该是我读过的最好的文学史教材，原因在于克服了主流教材的几大问题：1、对诗歌的发展关注度不够，2、亚非部分与欧美部分完全割裂处理，缺乏时间连贯性3、一味关注文学的外部研究，导致某些作品评价缺乏客观从容（尤以19C现实主义为代表）。好了回到这本书来，虽是教材，但语言生动平和，毫无枯燥生硬之感，叙述事实之余偶尔增添的个人议论可谓神来之笔。篇幅有限难免挂一漏万，但展开讲的篇篇都很精彩。浪漫派、哈代、19C俄罗斯文学、现代主义、流亡作家与移民文学这几章尤佳。

张德明和布罗茨基在寒冷中长大，把手指缠上钢笔的四周，以温暖手掌。鉴于我迄今为止都没读过一本更好的世界文学史，德明兄以一人之力展开的人类意志、欲望、情感和想象的世界配享有我唯一五星的加冕。主持的加勒比英语文学研究色彩在最后一章焕发色泽，新颖的时代新文学也给我扫了当代的盲。多元文化的整合下新的可能性确然在爱情与性爱中暴露了人性。我们有民族，更有想象，我们的使命不只是去发现，更是去创造一个历史。世界的尽心，创世纪神话在个人中化作全人类，而不是只是在梦中或达利的画里。自我意识和个人自由晃来晃去，进入不媚俗的永劫回归。我的罪状是写诗和流浪，是日常的弗洛斯特和玄思冥想的多恩，是为人类而艺术，以莎士比亚式的狂情达到宇宙性的、历史永恒的极致。用语言创造自由境界的信念，尼采的赌注，算命者特内拉，阿莱夫水晶球。

匆匆扫过，这本弱化了政治性，读得很爽快，真是一个多元文化视野观照下波澜壮阔的世界文学史。

全书没有一个注释。“一位西方评价家说”。。

『我们不妨将世界文学史看作是由一双看不见的手指挥的交响乐。』——前言 *记录张德明先生在《世界文学史》一书中提到的作品，系列作品中相对重要的作品以加粗标识。 第一编 古代文学 古巴比伦文学 《咏世界创造》 《伊什妲尔赴冥府》 《吉尔伽美什》 古埃及文学 《尼罗河颂》 ...  

本书的定位是“多元文化视野观照下的世界文学史”，包括古代文学、中古文学、近代文学、现当代文学共四编，除了西方文学外，还囊括了亚、非、拉的文学。既然作者要将世界文学的发展作为一个整体来描述，打破一般文学史将东西方文学截然分开的做法，但没有涉及中国文学，这...  

这是一本“小气”的“世界”文学史，也是把我看到流眼泪的世界文学史。过去有段时间老有人问什么什么，嗳，你看过海棠花未眠吗？心里翻白眼。今天我也来问，你看过一本文学史，然后看着看着发现，啊，这个作者他很温柔诶，而且是有点小心，有点得意的那种温柔。真的是太美好了...

这是一本“小气”的“世界”文学史，也是把我看到流眼泪的世界文学史。过去有段时间老有人问什么什么，嗳，你看过海棠花未眠吗？心里翻白眼。今天我也来问，你看过一本文学史，然后看着看着发现，啊，这个作者他很温柔诶，而且是有点小心，有点得意的那种温柔。真的是太美好了...

『我们不妨将世界文学史看作是由一双看不见的手指挥的交响乐。』——前言 *记录张德明先生在《世界文学史》一书中提到的作品，系列作品中相对重要的作品以加粗标识。 第一编 古代文学 古巴比伦文学 《咏世界创造》 《伊什妲尔赴冥府》 《吉尔伽美什》 古埃及文学 《尼罗河颂》 ...