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发表于2024-08-02
國故論衡 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《國故論衡》由章炳麟(章太炎)撰。分上中下三捲。上捲論小學,共十一篇。討論語言、音韻問題,大抵根據聲韻轉變的規律,上探語源,下明流變,考證詳核。中捲論文學,共七篇。首論文學界說,以為“有文字箸於竹帛”者皆屬於“文”的範圍:亦述曆代散文、詩賦的優劣,大抵於論辯之文尊晚周、魏、晉,於詩賦薄中唐以降。下捲論諸子學,共九篇,通論諸子哲學的流變,於道傢推崇特至,謂儒、法皆齣於道傢,而“經國莫如《齊物論》”。《齊物論》為《莊子》的一篇。
《國故論衡》於1910年初在日本刊行。書刊行時有廣告雲:此書“解說簡明,字理湛深,誠研究國學摺不可不讀”。此言非虛,直至今天,如要選一本既精且廣又能大緻體現章氏學術思想的著述,仍非《國故論衡》莫屬。其不多的11篇內容,基本涵蓋瞭當時“國學研究”的各主要領域。
章太炎(1869-1936),名炳麟,字枚叔,因仰慕清初學者顧炎武的人格,更名絳,號太炎,以號行於世,浙江餘杭人。近代著名學者,思想傢、革命傢,清末民初民族革命的代錶人物之一。
章氏一生講學不止,弟子遍及天下,在當代國學研究界的影響巨大。本書選入其中後期兩次具有代錶性的國學講演之記錄。全書嚴謹大方,足可窺見國學總體概貌之一斑,乃是國學愛好者、研究者最佳指引之書。
對於國人的教育很有益處
評分讓我潛心皇古真的有難度,哎
評分讀到第二章就很吃力瞭。四星吧,有機會再見。
評分讀得我想死的心都有,從未發覺自己如此文盲過。單錶前文,小學篇簡直是給古漢語專業弄的。後篇縱橫闢闔,沒有一定國學貯備還看什麼呢,先生都是在總結性質撰文。過去文人都是怎麼做學問的!我打個5星,可我一遍看下來根本沒什麼感覺,哪裏夠打星的資格啊!哎~要補習的太多瞭%>_<%
評分讀到第二章就很吃力瞭。四星吧,有機會再見。
老先生几句点拨可所谓举重若轻,需要细细思量,慢慢咀嚼。 对现代一般读者来说,半文半白,对有些阅读力差的的确是有点吃力。也好,至少当做修身养性吧。多了解传统也是一种责任
評分章太炎对“文”做过清晰的本体论界说:“文学者,以有文字著于竹帛,故谓之文。论其法式,谓之文学。”显然,章氏所言说的“文”,是一个比现代汉语中通常被理解的、以情感为中心的“文学”概念更加宽广的义界。 章氏对文学的定义如何建立?在《文学总略》中,从外延来看,章氏...
評分夫学者多贵古而贱今,谈者有废视而任听,先民已病其然,况复学术衰息之世哉!今朴学者所至,惠、戴、钱、段也;玄学者所至,二程、朱、陆也;文学者所至,汪、李、姚、张也。循兹矩度,可以弗畔。然不窥其取材所由,而徒校其成器所至,守法则易,规始即已难矣。狂狷之伦,...
評分章太炎对“文”做过清晰的本体论界说:“文学者,以有文字著于竹帛,故谓之文。论其法式,谓之文学。”显然,章氏所言说的“文”,是一个比现代汉语中通常被理解的、以情感为中心的“文学”概念更加宽广的义界。 章氏对文学的定义如何建立?在《文学总略》中,从外延来看,章氏...
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