具體描述
本書旨在迴答：15、16世紀明朝與意大利文藝復興時期的繪畫藝術何以會是今天所見的這般景象？這是一個睏惑人心、令人著迷的問題。由此問題引領，本書藉15、16世紀明朝和意大利文藝復興時期畫傢與消費者之間不同關係形態的考察和比較，從政治、經濟、思想等諸多領域，層層剖析，步步深入，迴答藝術何以如此呈現的比較之問。本書因問題而開啓，又因問題的迴答而關閉，其間，不斷的剖析與追問就是情節，故本書敘理娓娓道來，環環相扣，場麵宏闊，而又彆饒意趣
著者簡介
李萬康，1972年生於四川濾定，1995年畢業於重慶師範專科學校數學教育專業，1998年考入西南師範大學攻讀中國美術史碩士學位，2003年又入首都師範大學攻讀中國美術史博士學位。主要研究中國美術史，旁及藝術市場學，著有《藝術市場學概論》（2005）。此外，論文若乾。
圖書目錄
緒論 利瑪竇的睏惑
第一章 混同與分離
一 一則普通題跋
二 文徵明與《關山積雪圖》
三 米開朗琪羅與西斯廷天頂畫
四 求達澄明之境
五 消費關係與道心治理
六 遊藝自娛與為士原則
七 “誰把我與我自己分離？”
八 普遍化的二元對立
九 畫傢工具化的製度之源
十 繪畫非專業化與專業化之彆
十一 自娛與廝役的層級性
十二 農業經濟與繪畫消費
十三 “道”與“真”的衝突
十四 旁觀、味讀與消費關係
十五 混同關係的影響
十六 分離關係的影響
第二章 自由與束縛
一 杜東原與《月舟圖》
二 畫傢本體自由的淵源
三 人治、集權與自由訴求
四 明代自由訴求的畸變
五 消費者本體自由的錶現
六 “Renaissance”的內涵
七 原位交換與人文主義
八 製度開放與自由
九 契約自由的乞賴性
十 屈從與束縛
十一 明朝倫理觀的束縛
十二 品評體係的結構意義
十三 品評與圖式的束縛性
十四 傳統開放與創作自由
十五 藝術的自由
十六 不可解之解
第三章 重義與趨利
一 瀋周與重義
二 君子人品的外顯
三 重義輕利的內化
四 重利的國度
五 重利的傳統
六 競爭通道的差異
七 榮譽趨利
八 競爭趨利
九 重利輕義與藝術贊助
十 “人主之學”與藝術贊助
十一 中國皇室藝術贊助的缺失
十二 重義之弊與信用製度
十三 中國民間藝術贊助的缺失
十四 明代畫派與市場
十五 重義的影響
十六 重利的影響
參考文獻
引用圖錄
緻謝
· · · · · · (收起)
讀後感
最近跟的课题与他的论点有关，所以在关注他的文章与书，非常乏味，逻辑不清，很难遇到有书读不下的时候，但这本书，绝对让我读之无味，很刻意地在用艰涩深奥的理论来论证自己的观点，却前后矛盾非常多。 从文章与这本书中，表面上，李万康先生敢于质疑权威，看似正...
評分最近跟的课题与他的论点有关，所以在关注他的文章与书，非常乏味，逻辑不清，很难遇到有书读不下的时候，但这本书，绝对让我读之无味，很刻意地在用艰涩深奥的理论来论证自己的观点，却前后矛盾非常多。 从文章与这本书中，表面上，李万康先生敢于质疑权威，看似正...
評分这是我看过少有的能切中关键问题，并且用一个更广阔角度来帮助读者理解艺术的书。 东方强调私德， 西方画家的公心对称彼此都散发着魅力。 而从经济模式和政治结构的不同来推导，却是显得十分的功力。 向李万康先生表示敬意
評分这是我看过少有的能切中关键问题，并且用一个更广阔角度来帮助读者理解艺术的书。 东方强调私德， 西方画家的公心对称彼此都散发着魅力。 而从经济模式和政治结构的不同来推导，却是显得十分的功力。 向李万康先生表示敬意
評分确实如此，表面上挺唬人的，其时内容逻辑混乱，先入之见和价值判断太重，犯了学术研究客观科学的大忌。作者序中义正言辞地批评当下学术风气的浮躁，可笑的是书中材料东拼西凑的背后难道就是作者所自鸣得意的“学术”！
用戶評價
最後一章多餘
评分藝術究竟是一門技藝，還是一個令人尊敬的行業？
评分真正的儒生比“畫傢”，是要好的多，可是也許這隻是自命為超凡脫俗的中國人纔這樣認為，作為中國人，就是追求這種調調，那你又奈我何
评分最後一章多餘
评分藝術究竟是一門技藝，還是一個令人尊敬的行業？
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