阿里斯托芬（约公元前446年一前385年)，雅典旧喜剧代表诗人，创作剧目凡四十余部，现存十一部。阿里斯托芬一生亲历了伯里克利治下的辉煌、伯罗奔尼撒战争的内乱以及雅典由盛而衰的全过程，其剧作取向鲜明，充满着对时势辛辣的嘲讽与抨击，生动再现出诗人对公元前五世纪中期到公元前四世纪初雅典民主政治与文化思潮的反思。
在公元前411年上演的《地母节妇女》中，悲剧诗人欧里庇得斯成为阿里斯托芬笔伐的对象。剧中的主人公——参加地母节的妇女决定处死欧里庇得斯，因为后者在其悲剧中恶意中伤了她们。公元前405年上演的《蛙》标志着旧喜剧向中喜剧的过渡。该剧描述的是酒神狄奥尼索斯因不满于雅典悲剧的处境而赴冥府的经过。诗人对欧里庇得斯与埃斯库罗斯的比较与评判，开创了欧洲文艺批评的先河。
本卷收录的《地母节妇女》与《蛙》系著名古典学家罗念生先生的译作，《地母节妇女》采自湖南人民出版社出版的《阿里斯托芬喜剧二种》（1981年版)；《蛙》采自北京出版社出版的《古希腊罗马作品选》（1988年版)中的节译本，删节部分由罗彤补译。除因排版致误外，对照本基本上保留了译作的原貌。
具体描述
读后感
欧里庇得斯：在我从你手里把悲剧艺术接过来的时候，她正塞满了夸大的言辞和笨重的词句，我先把她弄瘦，用短句子、散步闲谈和白甜菜来减轻她的体重，叫她喝一些从书里滤出来的饶舌液汁，再喂她一些抒情独唱。 *** 欧里庇得斯：你满口吕卡柏托斯山、帕耳那索斯高岩，这也算你教训...
评分 评分《蛙》的剧情是酒神狄俄尼索斯扮作赫拉克勒斯下地狱带出冥府中最优秀的诗人，以教育人民，拯救人间道德。他先后受到赫拉克勒斯的捉弄，在渡冥湖时与蛙群吵架，被埃阿科斯鞭打，最终见到冥王哈得斯。在埃斯库罗斯与欧里庇得斯的比赛中，他判埃斯库罗斯胜，把他带回人间。...
评分 评分《蛙》的剧情是酒神狄俄尼索斯扮作赫拉克勒斯下地狱带出冥府中最优秀的诗人，以教育人民，拯救人间道德。他先后受到赫拉克勒斯的捉弄，在渡冥湖时与蛙群吵架，被埃阿科斯鞭打，最终见到冥王哈得斯。在埃斯库罗斯与欧里庇得斯的比赛中，他判埃斯库罗斯胜，把他带回人间。...
用户评价
读完《蛙》后特别激动，不知道心里在激荡着些什么
评分《地母节妇女》希腊文最后部分有较多编辑错误。《蛙》希腊文有一点编辑问题，但罗彤翻译的主要部分似乎问题很多，特别是注释，很多重要的地方不注，而不少地方却玩同义反复，还有的地方理解有问题。我怀疑这是否就是当代希腊的古典学水平。
评分超前意识和文学批评夹在戏谑讽刺之中
评分【2020第4本书】太有意思的书了！古希腊戏剧的生命力和现代性令人赞叹，无法想象这些在当代仍具有大量解读和借鉴意义的作品竟然成文于公元前400多年。对古希腊戏剧的喜爱，最初还是来源于对《俄狄浦斯王》的膜拜。《俄》是我心中，这个世界上最好的故事，它几乎覆盖了我内心对于“人的本质”所有的命题。从悲剧到喜剧，阿里斯多芬带来的惊喜是另一个方面的。我们总是在阅读经典前先看了太多零碎的复刻，以至于经典作品的阅读时常是无趣的。在这样的阅读习惯下，阿的生命力强大到让人惊愕。内容上，《地母节》作为性别研究文本的可解读性在今天仍是丰富的，而《蛙》拿几位悲剧大咖开涮，丰富、有趣，使阅读不再是文字体验，而具有极强的画面和节奏；在手法上，两千多年前的作品竟然充斥着后现代般的荒诞与张力，像是在看博斯的《尘世乐园》。
评分明显不如苏维埃笑话或者《1984》好笑，但是呢，人家是阿里斯托芬……想想，再过两千年，什么东西还能让人发笑？
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