Monumentality in Early Chinese Art and Architecture pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
- 艺术史
- 巫鸿
- 建筑
- 艺术
- 1
- 建筑史
- anthropology+art+architecture
- 设计
- 中国古代艺术
- 建筑艺术
- 纪念碑性
- 早期中国
- 考古学
- 视觉文化
- 礼制建筑
- 雕塑艺术
- 宗教建筑
- 文化象征
具体描述
作者简介
巫鸿1963年入中央美术学院美术史系学习。1972-1978年任职于故宫博物院书画组、金石组。1978年重返中央美术学院美术史系攻读硕士学位。1980-1987年就读于哈佛大学，获美术史与人类学双重博士学位。随即在哈佛大学美术史系任教，于1994年获终身教授职位。受聘主持芝加哥大学亚洲艺术的教学、研究项目，执“斯德本特殊贡献教授”讲席。2002年建立东亚艺术研究中心并任主任。同年兼任该校斯马特美术馆顾问策展人。
目录信息
读后感
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一...
评分来源：南方都市报 2009-09-01 08:46:55 《中国古代艺术和建筑中的纪念碑性》，(美)巫鸿著，李清泉、郑岩等译，上海人民出版社2009年4月版，68.00元。 自晚清西风东渐以来，中国传统学术的形式完成了由四部之学向七科之学转变的近代化过程。之后，中西方学术...
评分我坚信02或者03年我见到过该书另外一个中译本，那是在伦敦做论文的时候。尽管我搜遍了SOAS的图书馆索引，但是现在仍旧无法回想起那个版本究竟是怎么回事儿……
评分巫鸿的《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》久负盛名，作者兼具国内外治学经验，又有传统史学、艺术史和人类学研究背景，方能写出这种大气而不落窠臼的作品。大家的书往往语言精准清晰，不会故弄玄虚地卖弄概念或是文采，因此对普通学生来说并没有阅读障碍。对于我们的研究...
评分实体仿佛一直努力地具象化意义的虚无，从建筑、书画、音乐、文学，既有想要昭示的权力，又有想要获取的名望。每个人想要的意义不同，自然就有不同的实体去呈现。这也是本书所阐释的内容之一，如何去读懂古代的语言。 于是，让我们再放飞一下思绪。奢侈而无用的事物总象征着权力...
用户评价
对于《早期中国艺术与建筑中的宏伟性》这样一本聚焦于特定艺术与建筑概念的书籍，我最期待的是它能否提供一套严谨而具有说服力的分析框架。我希望它不仅仅是罗列一些宏伟的例子，而是能够深入挖掘导致这些“宏伟性”出现的内在机制和外在条件。比如说，这本书是否会详细探讨早期中国人在工程技术上的突破，例如在材料的获取与加工、力学结构的设计、以及大规模劳动力组织方面的能力，是如何支撑起这些宏伟的建造的？我非常想知道，书中是否会对比不同时期、不同地域的“宏伟性”表现，并分析其异同点，从而揭示出中国古代文明在追求宏伟方面的多样性和演进路径。此外，我也对书中关于“宏伟性”如何与宗教祭祀、陵墓文化、以及国家权力运作相结合的论述抱有极大的兴趣。我期待它能帮助我理解，这些庞大的物质遗存，究竟在多大程度上反映了早期中国人的宇宙观、生死观以及社会等级制度。
评分在翻阅《早期中国艺术与建筑中的宏伟性》的目录时，我被其中可能涵盖的丰富内容所吸引。作为一名对中国古代历史抱有浓厚兴趣的读者，我一直对那些规模宏大、气势磅礴的古代艺术品和建筑遗址感到着迷。但我常常苦于无法深入理解这些“宏伟性”背后的文化逻辑和历史驱动力。我迫切希望这本书能解答我心中的疑问：在早期中国，是什么促使了如此大规模的建造活动？仅仅是为了满足统治者的虚荣心，还是有着更深层次的社会、政治、宗教或哲学根源？我期待书中能够详细探讨，这些宏伟的艺术与建筑，是如何被用来构建和维系社会秩序的，它们在宗教祭祀、权力象征、以及民族认同的形成过程中扮演了怎样的角色。此外，我也希望这本书能提供关于早期中国人在工程技术、材料科学、以及艺术表现手法上的创新，这些创新是如何支撑起宏伟的建造，并最终塑造出独特的中国古代艺术与建筑风格。
评分《早期中国艺术与建筑中的宏伟性》这个书名，直接击中了我的一个知识盲点。虽然我接触过一些关于中国古代艺术和建筑的普及读物，但我总是感觉对其中一些作品和遗址的“宏伟”之处，只是停留在视觉上的惊叹，而未能真正理解其背后的深层含义。我希望这本书能够填补这一空白，提供一种系统性的理解方式。它会如何去界定“宏伟性”？是通过其物理的尺度，还是通过其精神上的影响力？我尤其好奇，书中是否会深入探讨，在早期中国，这种对宏伟的追求，是如何与统治者的权力叙事、以及社会大众的集体认同相结合的。比如说，书中是否会分析，那些庞大的陵墓和宫殿，是如何被用来构建一种神秘的、不可侵犯的统治形象，从而巩固权力？或者，这种宏伟性是否也代表了早期中国人对天地秩序的模仿，以及他们对人与自然关系的理解？我期望从这本书中获得一种全新的视角，能够让我更深刻地去理解那些令人震撼的古代遗迹，不仅仅是物质的成就，更是思想和文化的载体。
评分作为一名对古代艺术史有着些许了解的读者，我深切体会到，要真正理解一件艺术品或一座建筑，仅仅停留在其形式和美学的层面是远远不够的。更关键的是要探究其创作的时代背景、社会功能、以及它所服务于的主流意识形态。这本书的题目《早期中国艺术与建筑中的宏伟性》，恰恰触及了我一直以来思考的某个核心问题：在那个早期文明阶段，是什么驱动了人们去建造如此规模宏大、气势磅礴的工程？是宗教信仰对死后世界的想象？是统治者对自身权威的彰显？还是对宇宙秩序的模拟？我希望这本书能提供一个多维度的视角，去解构这种“宏伟性”背后的复杂动因。我特别关注它是否会探讨，这种宏伟性是否仅仅是一种视觉上的夸张，还是在技术、组织、资源调配等方面都达到了当时人类文明的极致？书中对于早期中国艺术形式与建筑结构之间相互作用的分析，以及它们如何共同营造出一种“宏伟”的氛围，是我非常期待的。我希望它能超越简单的描述，提供更具分析性的洞见，帮助我理解这种宏伟性在不同文化语境下的演变和变迁，以及它对后世中国艺术和建筑产生的深远影响。
评分当我看到《早期中国艺术与建筑中的宏伟性》这个书名时，脑海中立即浮现出那些令我魂牵梦绕的古代遗迹。我想到的不仅仅是兵马俑的壮观，秦始皇陵的神秘，还有那些早已湮没在历史尘埃中的巨型宫殿和庙宇。我对这本书的期待，在于它能否为我揭示这些“宏伟”背后更为深层次的文化意义。它会如何定义和阐释“宏伟性”这个概念？是通过尺寸的绝对值，还是通过其在精神层面的象征意义？我希望书中能够深入探讨，在早期中国社会，这种对宏伟事物的追求，是如何与当时的政治权力、宗教观念、甚至是宇宙观相互交织的。比如，它是否会分析，这些宏伟的建筑是如何被用来巩固统治阶层的地位，如何成为连接人与神、凡人与帝王之间的桥梁？或者，这种宏伟性是否也体现了早期中国人对集体力量的认知，以及他们如何通过协同合作来完成如此艰巨的工程？我渴望从中学习到，如何从更广阔的文化视角去解读这些物质遗产，理解它们在构建早期中国社会秩序和文化认同中所扮演的关键角色。
评分“宏伟性”这个词本身就带着一种压迫感和震撼力，而当它与“早期中国艺术与建筑”相结合时，更是引发了我无限的遐想。我对《早期中国艺术与建筑中的宏伟性》这本书的期待，在于它能否帮助我理解，在那个相对原始的文明阶段，人们是如何跨越技术、资源和组织上的巨大障碍，去创造出那些令人叹为观止的宏伟作品。我希望书中能够提供一套严谨的分析工具，让我能够辨识和理解不同时期、不同地域的“宏伟性”是如何被表达的。比如，是否会分析，在早期中国，这种宏伟性是否与统治者的权力巩固、宗教祭祀的需求，甚至是人们对宇宙秩序的理解有关？我也对书中关于“宏伟性”如何影响了后世中国艺术和建筑的发展，以及它在中国文化心理中留下的印记，抱有浓厚的兴趣。我希望能从这本书中获得一种更深刻的洞察，去理解那些令人震撼的古代遗迹，不仅仅是物质上的奇迹，更是那个古老文明智慧和精神的结晶。
评分《早期中国艺术与建筑中的宏伟性》这个题目，让我联想到了那些穿越时空、依旧能触动人心的壮丽景象。我一直对中国古代文明那种能够创造出如此规模宏大的艺术与建筑的动力感到好奇。我希望这本书能够深入探讨，在早期中国，这种“宏伟性”究竟意味着什么？它仅仅是体量的叠加，还是包含了更深刻的象征意义？我特别期待书中是否会分析，这种宏伟性的体现，是如何与当时的政治权力、宗教信仰、以及人们对宇宙的理解相互关联的。比如，那些庞大的陵墓，是否是对死后世界的想象，还是统治者对自身永恒统治的渴望？那些巍峨的宫殿，又如何在空间上界定权力，如何在视觉上彰显统治者的尊贵？我希望这本书能提供一套有力的分析工具，帮助我理解那些令人惊叹的古代遗迹，不仅仅是物质上的成就，更是那个时代人们思想、信仰和价值观的凝结。
评分当我看到《早期中国艺术与建筑中的宏伟性》这个题目时，我立刻想到的是那些令人难以置信的古代遗迹，它们无声地诉说着曾经的辉煌。我对这本书最大的期待，在于它能否帮助我理解，在那个遥远的时代，人们是如何在技术、组织和社会结构上达到如此高度，以至于能够创造出如此规模宏大的艺术与建筑。我希望书中不仅仅是展示宏伟的例子，更能深入剖析支撑这些宏伟的“幕后”因素。比如，它是否会探讨早期中国统治者如何动员和组织大量的劳动力，如何管理庞大的资源，以及如何通过宗教、意识形态或法律来统一人们的思想，从而实现这些宏伟的工程？此外，我也对书中关于“宏伟性”在不同时期、不同地域的表达方式是否有所侧重感到好奇。它是否会分析，这种宏伟性是如何随着时间的推移而演变，又如何在地域文化的影响下呈现出多样性？
评分这本书的题目——《早期中国艺术与建筑中的宏伟性》——本身就勾勒出了一幅宏大的图景。我之所以对它产生浓厚的兴趣，很大程度上源于我对中国古代文明那种令人惊叹的规模感和持久影响力的好奇。想象一下，那些巍峨的宫殿、浩瀚的陵墓、错落有致的城池，它们不仅仅是冰冷的石头和泥土堆砌而成，更承载了那个时代人们的信仰、权力、以及对宇宙的理解。这本书是否能深入剖析这些“宏伟性”的物质载体背后所蕴含的文化基因？我期待它能带领我穿越时空，去感受那种令人屏息的壮丽，去理解那些古人在面对自然、面对生死、面对自身局限时所迸发出的创造力，以及他们如何通过建造巨构来彰显自身的存在和对永恒的追求。对于我这样一个业余爱好者而言，理解“宏伟性”不仅仅是欣赏视觉上的震撼，更重要的是触及那个古老文明的精神内核，去探寻它为何能够跨越千年，至今仍能引发我们深深的敬畏。希望这本书能提供一个坚实的理论框架，帮助我辨识和理解不同时期、不同地域的中国艺术和建筑中“宏伟性”的独特表达方式，以及它们在历史长河中扮演的角色。我对它关于尺度、比例、空间布局、材料运用以及象征意义的探讨充满期待，希望能从中获得更深刻的认识。
评分《早期中国艺术与建筑中的宏伟性》这个题目，无疑触动了我内心深处对中国古代文明的敬畏之情。我一直在思考，为什么在如此早期的阶段，中国就能够孕育出如此恢弘壮丽的艺术与建筑？这种“宏伟性”究竟是如何被理解和追求的？我希望这本书能够深入探讨，在早期中国社会，这种对宏伟的追求，是否与当时的政治权力、宗教信仰、甚至是哲学思想有着密不可分的联系。比如说，它是否会分析，那些庞大的帝王陵墓，是如何被用来构建一种神秘的、超越生死的权威形象？又或者，那些规模宏大的宫殿建筑，是如何通过空间布局和装饰细节，来象征天地的秩序和统治者的至高地位？我期待书中能够提供一个多角度的解析，让我能够更深刻地理解，这些物质遗存背后所蕴含的早期中国人的世界观、价值观以及社会运作模式。
评分有趣的切入点，但是很多观点我觉得牵强。
评分读过中文版了，值得好好读的书 （中文版就要出了）
评分巫鸿的人类学背景让他很少关注传统艺术史学所关注的风格流派等等要素，转而更注重发掘统御文明背后的观念和物质表达，恐怕这也是他和贝格利争论背后的根本差异所在。在这点上，纪念碑性和重屏两本书都展现得很清楚明白。在这本书里，艺术形式本身的重要性已经让位于其所体现的观念和思想。当然阐释性学术著作本身就意味着思维的跳跃和证据链的漏洞，而这才是艺术史吸引人的地方。好的艺术史学者实质上和艺术家无异。
评分巫鸿的人类学背景让他很少关注传统艺术史学所关注的风格流派等等要素，转而更注重发掘统御文明背后的观念和物质表达，恐怕这也是他和贝格利争论背后的根本差异所在。在这点上，纪念碑性和重屏两本书都展现得很清楚明白。在这本书里，艺术形式本身的重要性已经让位于其所体现的观念和思想。当然阐释性学术著作本身就意味着思维的跳跃和证据链的漏洞，而这才是艺术史吸引人的地方。好的艺术史学者实质上和艺术家无异。
评分巫鸿的人类学背景让他很少关注传统艺术史学所关注的风格流派等等要素，转而更注重发掘统御文明背后的观念和物质表达，恐怕这也是他和贝格利争论背后的根本差异所在。在这点上，纪念碑性和重屏两本书都展现得很清楚明白。在这本书里，艺术形式本身的重要性已经让位于其所体现的观念和思想。当然阐释性学术著作本身就意味着思维的跳跃和证据链的漏洞，而这才是艺术史吸引人的地方。好的艺术史学者实质上和艺术家无异。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有