现代与后现代

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河清,浙江临安人,1958年生,文革期间曾回乡插队。当过两年半知识青年,1980年毕业于洛阳外语学院法语专业,1985年考上浙江美术学院西方美术史专业硕士研究生。1987年赴法,就学于巴黎第一大学艺术与考古学院,1992年获艺术史博士学位。

曾中译法翻译郁达夫的小说《过去》(北京外文出版社,1983年)、法译中翻译安・塔比耶斯的《艺术实践》(浙江摄影出版社,1998年),另在国内和法国的艺术期刊上发表文章和法国的艺术期刊上发表文章和译文十余篇。

出版者:中国美术学院出版社
作者:河清
出品人:
页数:472
译者:
出版时间:1994-01
价格:25.00元
装帧:精装
isbn号码:9787810196888
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术 
  • 艺术史 
  • 河清 
  • 艺术理论 
  • 思考 
  • 当代艺术 
  • 中国 
  • 美术 
  •  
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《现代与后现代:西方艺术文化小史》分为两部分:现代主义与后现代主义。作者把“现代性”归纳为五个特征:人类中心主义、进步论、个人中心主义、“新”之崇拜和非主题化倾向(现代艺术),而“后现代性”则是对“现代性”的质疑和扬弃,是“现代性”的物极必反。

全书旨在论证自启蒙运动开创的“现代性”原则、勾画“现代性”在今日西方的困境,正是西方文化陷入深刻的危机,才有出现后现代主义的转折。与此同时,作者在题外话中,强调中国文化并非“落后”文化,而是一种独特的、与西方文化有实质“差异”的文化。中西文化不是“差距”的关系,而是“差异”的关系。因此,实有冷静地反观自己脚踏的土地、重新认识和肯定中国文化的价值的必要性。

提倡一种文化的民族主义,认为只有重续中国文化的本根(而非乌托邦地乞灵于西方“现代性”文化)才能救中国,这是作者河清的信念。河清专攻西方艺术史,在历史地阐述西方“现代性”文化的形成和“后现代性”现象的产生之时,不无个人的创见,想必对海内外学者有所启发。

具体描述

读后感

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五年前的一个偶然,友人处看到河清先生的《现代与后现代——西方艺术文化小史》,再也无法释怀,可书市无迹,遂挑了本珍藏多年的《英汉科技词典》换去,方觉平衡。此书不但长翻长新,每读一遍总能生出点新的...  

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A现代主义开始于第二次工业革命 后现代主义开始于上世纪七十年代 B单维人 Homme unidimensionel C站在现代主义的观象台上去眺望人类文化,则是一片汹涌着股股无定向潜流的大洋。长河以其有始有终,一泻千里而显得明晰,大洋则以其无所不包,恢宏大度而显得缤纷和浑然。 衡量现...

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A现代主义开始于第二次工业革命 后现代主义开始于上世纪七十年代 B单维人 Homme unidimensionel C站在现代主义的观象台上去眺望人类文化,则是一片汹涌着股股无定向潜流的大洋。长河以其有始有终,一泻千里而显得明晰,大洋则以其无所不包,恢宏大度而显得缤纷和浑然。 衡量现...

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用户评价

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在学校图书馆借到了这本快翻烂的书,想象有多少前辈度过他yeshijian很棒的事儿~

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直到现在现在还是被影响着的洗脑 可是是我的立场啊

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直到现在现在还是被影响着的洗脑 可是是我的立场啊

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黄河清老师代表作,了解了现在与后现代的区别。应该把它变成签名本

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上編比下編寫得好

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