圖書標籤: 餘英時 曆史 文化 文化評論 哲學 中國文化 海外中國研究 文化研究
发表于2024-12-23
文化評論與中國情懷(下) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書選收瞭餘時英近年來討論文化和思想問題的一部分文字。這些文字先後發錶在颱北和香港的報刊上,特彆是《中國時報》、《聯閤報》、《當代》和《明報月刊》。
本書定名為《文化評論與中國情懷》,是有原由的。1985年6月,董橋先生為《明報月刊》計劃瞭一個“中國的情懷”專頁,堅邀我參加一份,因此我便寫瞭那篇《常僑居是山,不忍見耳》,此文現收入本書之中。但是全書涉及“中國情懷”的僅此一篇,為什麼這四個字竟成為書名的一部分呢?這是因為本書所收的文化評論的文字都是在“中國情懷”之下寫成的。我可以毫不遲疑地說,如果不是由於我的“中國情懷”在暗中作祟,這部書是不可能産生的。從前人都說,陶淵明的詩中,篇篇有酒,我這部集子中則篇篇都有“中國情懷”。
餘英時,安徽潛山人,1930年生於天津。1950年至l955年就讀於香港新亞書院及新亞研究所,師從錢穆先生。1956年至1961年就讀於哈佛大學,師從楊聯墮先生,獲博士學位。曾任密歇根大學、哈佛大學、耶魯大學教授,香港新亞書院院長兼中文大學副校長,普林斯頓大學講座教授。現居美國。
著有《漢代中外經濟交通》、《曆史與思想》、《史學與傳統》、《中國思想傳統的現代詮釋》、《文化評論與中國情懷》、《中國文化與現代變遷》、《曆史人物與文化危機》、《士與中國文化》、《方以智晚節考》、《論戴震與章學誠》、《紅樓夢的兩個世界》、《中國近代思想史上的鬍適》、《陳寅恪晚年詩文釋證——兼論他的學術精神與晚年心境》、《猶記風吹水上鱗——錢穆與現代中國學術》、《現代儒學論》等。
: C53/8946#8
評分論紅樓夢和最後的論讀書還可以看看
評分這一捲中論《紅樓夢》部分另收在《紅樓夢的兩個世界》中,文化評論特彆是對西方思潮的迴顧評點可見餘的學術眼光之開闊。
評分中國的文化與情懷的交織體
評分: C53/8946#8
简摘几则:论文化评论之兴起的原因之一“如果要找一个超越的领域进行沟通和对话,则‘文化’是唯一可能的选择”,而在现实人生的根源为西方人生意义的危机,“’意义‘的问题最后必诉诸’文化‘才能进行有效的讨论”;论”人民大众的普遍觉醒“在社会文化的表现即”大众社会“...
評分简摘几则:论文化评论之兴起的原因之一“如果要找一个超越的领域进行沟通和对话,则‘文化’是唯一可能的选择”,而在现实人生的根源为西方人生意义的危机,“’意义‘的问题最后必诉诸’文化‘才能进行有效的讨论”;论”人民大众的普遍觉醒“在社会文化的表现即”大众社会“...
評分这本文集涵括甚杂。基本的主题有两个:一是文化评论,一是红楼梦研究。关于后者,我实在兴趣不大,虽然我对红楼梦的敬仰可能并不少于余老先生,但红楼梦到底是自传还是隐含着不可告人的故事,对我这样水平较低的红楼梦读者似乎没有太多意义。余老先生试图调和“自传派”和...
評分这本文集涵括甚杂。基本的主题有两个:一是文化评论,一是红楼梦研究。关于后者,我实在兴趣不大,虽然我对红楼梦的敬仰可能并不少于余老先生,但红楼梦到底是自传还是隐含着不可告人的故事,对我这样水平较低的红楼梦读者似乎没有太多意义。余老先生试图调和“自传派”和...
評分简摘几则:论文化评论之兴起的原因之一“如果要找一个超越的领域进行沟通和对话,则‘文化’是唯一可能的选择”,而在现实人生的根源为西方人生意义的危机,“’意义‘的问题最后必诉诸’文化‘才能进行有效的讨论”;论”人民大众的普遍觉醒“在社会文化的表现即”大众社会“...
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