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发表于2025-05-28
思考中醫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
傷寒,是我們討論的這部書的核心,有關它的涵義我們應該很清楚。傷寒這個概念,在《素問・熱論》裏有很明確的定義:“今夫熱病者,皆傷寒之類也。”這個定義說明瞭傷寒的一個非常顯著的特徵,那就是發熱的特徵。凡是屬於發熱性的疾病,或者說凡是具有發熱特徵的疾病都屬於傷寒的範疇.《內經》對傷寒的這個定義,是從最基本的點上去定義的,但是,擴展開來卻顯得很泛化,不容易把握。為此,到瞭《難經》的時候,又給它作瞭一個更具體的定義。《難經・五十八難》雲:“傷寒有五,有中風、有傷寒、有濕溫、有熱病、有溫病。”《難經...
劉力紅:
男,1958年生。醫學博士,教授。就讀於廣西中醫學院、成都中醫學院、南京中醫學院。於院內師從陳亦人、陳治恒教授修習傷寒之學;於院外隨李陽波、王慶餘、曾邕生等師修習易、道、醫學。現供職於廣西中醫學院基礎醫學院。
很認真地鬍說八道瞭一通,看看解悶
評分凡是將傳統看成是包袱而非資本的人,不是懦夫,就是敗傢子;開方就是開陰陽(時間空間)。
評分為養生讀。且當為中醫必讀書,入門甚好,讀之後讀經,功倍事半
評分中醫治病開方實際上就是開時間,各種非要小白鼠點頭的所謂中醫現代化纔是真正的泡沫經濟。劉先生擅長醫理,重視經典,書的內容路子很正,是值得以後重溫的一本,尤其醫理分析部分目前讀來有點囫圇吞棗。有趣的是,這本書算是解瞭我多年的一個疑惑:小時候一直不解李時珍是怎樣憑一己之力寫齣本草綱目的,可能因為一嚮擅長理科,以為需要重復控製變量實驗纔能探明藥效,按照本草的篇幅,總覺得需要兩三輩子的時間纔能完成。但如果按照內證實驗的說法,內視返觀經絡隧道,就很好理解瞭。我雖然沒有做內證實驗的能力,但有幸經曆並見識過內證實驗的可能性,當然這一點說透瞭會有點怪力亂神,作者也沒有深入展開,隻是強調學中醫需要的條件之一便是:“在你做不齣來的情況下,你相不相信有這麼一個存在”
評分中醫治病開方實際上就是開時間,各種非要小白鼠點頭的所謂中醫現代化纔是真正的泡沫經濟。劉先生擅長醫理,重視經典,書的內容路子很正,是值得以後重溫的一本,尤其醫理分析部分目前讀來有點囫圇吞棗。有趣的是,這本書算是解瞭我多年的一個疑惑:小時候一直不解李時珍是怎樣憑一己之力寫齣本草綱目的,可能因為一嚮擅長理科,以為需要重復控製變量實驗纔能探明藥效,按照本草的篇幅,總覺得需要兩三輩子的時間纔能完成。但如果按照內證實驗的說法,內視返觀經絡隧道,就很好理解瞭。我雖然沒有做內證實驗的能力,但有幸經曆並見識過內證實驗的可能性,當然這一點說透瞭會有點怪力亂神,作者也沒有深入展開,隻是強調學中醫需要的條件之一便是:“在你做不齣來的情況下,你相不相信有這麼一個存在”
最近的《大长今》看得我这个愤青非常的不爽,老祖宗给我们留下的丰富遗产,现在却要韩国人来提点我们。《大长今》里美妙的食谱和神奇的医术,无一不起源于中华文化,只是我们现在只顾抬头向西,追求着现代化,却没有好好静下心来回顾回顾祖宗的遗产。看到那里的医术,想起原来...
評分豆瓣上的评分给到了8.6,再冲着广师大社的牌子,我就买来看看。较之《走近中医》,这本书用了很大篇幅来纠正别的说法,却没有把中医的体系讲得那样透彻。我也是一个爱中医的人,所以各位不要着急攻击我立场。 才看了第一章,发现这本书漏洞百出。我没有能力评价作者的医学修为...
評分近百年来,我们耻辱我们自卑,因为没有现代文明,中华文化带不来西方文明,所以传统文化是坏的,于是新文化运动,于是文化大革命,可惜矫枉过正是历史的常态,苦的是后来人。在这个价值观最紊乱价值极缺失的时代,作为一名中国人,你相信什么?你跟别人的不同在哪里?你拿什么...
評分近百年来,我们耻辱我们自卑,因为没有现代文明,中华文化带不来西方文明,所以传统文化是坏的,于是新文化运动,于是文化大革命,可惜矫枉过正是历史的常态,苦的是后来人。在这个价值观最紊乱价值极缺失的时代,作为一名中国人,你相信什么?你跟别人的不同在哪里?你拿什么...
評分大学期间,被我视为神书。认为没读过这书的太可惜了。 现在回想起来,这些都是过程,无论你走弯了,走错了,都是过程。否则你不会珍惜现在积累沉淀学习的东西,不会去反思 刘力红老师的粉丝可谓众多,但是深入看来,里面臆想比较多,很不符合史实的论断太多了,建议中医爱好者...
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