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奴隸崇拜暴政

你們， 哺育過我的可敬的兩岸嗬， 能否答應解除我愛的煩惱？ 你們，我孩提時代玩耍過的樹林， 迴來， 能否答應再我給寜靜？

你們， 哺育過我的可敬的兩岸嗬， 能否答應解除我愛的煩惱？ 你們，我孩提時代玩耍過的樹林， 迴來， 能否答應再我給寜靜？

什麼時候中國纔齣他的全集呀。

荷爾德林的詩意象太大瞭，從詩句中就可讀齣他被自己精神所壓垮的必然命運。我不喜歡意象太大的詩歌，不過這不是重點，重點是這個翻譯為什麼這麼爛，爛到把荷爾德林拉低到郭沫若的層麵上。

诗歌就是自由。自由就是对因果的反抗。 所以有灵才能有反抗，因为灵本非诞生于这个世界。 否则不知何为反抗，不知靠什么反抗，不知为谁反抗。 对因果律法的反抗中，我们才能真正获得自由。 自由只能存在于一对矛盾中，没有不自由，就没有自由。 自由是摆脱镣铐，自由是倾听灵的...  

荷尔德林的诗歌是德国诗歌史上的高峰，不仅仅在于他的诗歌语言的运用，更在于诗歌中所传达出的回归本源的哲学思考。提到荷尔德林哲学思考的起源，就不得不提到他的小说《许佩里翁或希腊的隐士》。在这部小说里，荷尔德林提出了应该通过武力战争还是人性教育来改造社会的问题，...

在赫尔德林的诗歌里，河流、天空、土地等都在说话，表达着它们的某些喜悦和哀愁。诗人让我们生活空间的诸多元素变得富有生命，甜美可亲！当海德格尔说，作诗使生活变得诗意时，它体会到了现有生活和营造一种更有诗意的生活之间的关系。遗憾的是，更多的写诗者没有意识到这一点...  

诗歌就是自由。自由就是对因果的反抗。 所以有灵才能有反抗，因为灵本非诞生于这个世界。 否则不知何为反抗，不知靠什么反抗，不知为谁反抗。 对因果律法的反抗中，我们才能真正获得自由。 自由只能存在于一对矛盾中，没有不自由，就没有自由。 自由是摆脱镣铐，自由是倾听灵的...  

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