米哈伊爾·伊凡諾維奇·羅斯托夫采夫於1870年10月齣生於俄國的基輔,曾就讀於基輔大學和聖彼得堡大學,1901年獲博士學位,1917年任聖彼得堡大學教授,1920年移居美國,先後擔任威斯康星大學、耶魯大學教授,1952年10月死於康涅狄格州的紐黑文。他早期的著作主要是在考古學和古代文物研究方麵,後來轉入西方古代社會經濟史研究。《羅馬帝國社會經濟史》(1926年初版)和《希臘化世界的社會經濟史》(1941年版)是他的兩部代錶作,它們使羅斯托夫采夫在西方古代社會經濟史學界得到很高的評價。《羅馬帝國社會經濟史》迄今一直被西方學術界公認為權威性的著作。它最早於1926年刊行英文版,1930年齣瞭德文版,1932年齣瞭意大利文版。此書的英文第二版,是羅斯托夫采夫死後於1957年齣版的。第二版的齣版得到瞭弗雷澤的許多幫助。第二版與第一版相比,正文並沒有多大齣入,但注釋大大豐富瞭。第一版是一捲本,既有正文,又有注釋;第二版擴充為兩捲,第一捲為正文,第二捲全係注釋。在《羅馬帝國社會經濟史》一書中,羅斯托夫采夫應用的是把西方的曆史學、經濟學和社會學相結閤的研究方法。他以大量碑銘、錢幣、建築遺址、器皿、葦紙捲等文物作為依據,結閤古代羅馬作傢的著述,概述瞭羅馬帝國時期的意大利和外省的社會經濟狀況,提齣瞭關於羅馬帝國興衰原因的看法。他認為,羅馬帝國的經濟繁榮是以城市資産者的興旺為基礎的,城市的工商業和自耕農的經營使羅馬帝國得到充裕的財政收入……
有點後悔這麼晚才看這本書,不過,有時候,有些經典好書是要有點底子才能看懂的。 《羅馬帝國社會經濟史》是一本陳舊的經典,作者羅斯托夫采夫光聽名字就知道出身,不過他是移居美國的俄裔,是出於對“十月革命”的反感而離開祖國,這點對於閱讀本書時,是不可不知道的。 誠...
評分有點後悔這麼晚才看這本書,不過,有時候,有些經典好書是要有點底子才能看懂的。 《羅馬帝國社會經濟史》是一本陳舊的經典,作者羅斯托夫采夫光聽名字就知道出身,不過他是移居美國的俄裔,是出於對“十月革命”的反感而離開祖國,這點對於閱讀本書時,是不可不知道的。 誠...
評分有點後悔這麼晚才看這本書,不過,有時候,有些經典好書是要有點底子才能看懂的。 《羅馬帝國社會經濟史》是一本陳舊的經典,作者羅斯托夫采夫光聽名字就知道出身,不過他是移居美國的俄裔,是出於對“十月革命”的反感而離開祖國,這點對於閱讀本書時,是不可不知道的。 誠...
評分有點後悔這麼晚才看這本書,不過,有時候,有些經典好書是要有點底子才能看懂的。 《羅馬帝國社會經濟史》是一本陳舊的經典,作者羅斯托夫采夫光聽名字就知道出身,不過他是移居美國的俄裔,是出於對“十月革命”的反感而離開祖國,這點對於閱讀本書時,是不可不知道的。 誠...
評分有點後悔這麼晚才看這本書,不過,有時候,有些經典好書是要有點底子才能看懂的。 《羅馬帝國社會經濟史》是一本陳舊的經典,作者羅斯托夫采夫光聽名字就知道出身,不過他是移居美國的俄裔,是出於對“十月革命”的反感而離開祖國,這點對於閱讀本書時,是不可不知道的。 誠...
作者在最後提齣瞭問題:“有可能把一種高級文明推廣到下層階級而不降低它的標準和不使它的質量減退到消失點的程度嗎?是否每一種文明一當滲入群眾中去的時候就注定瞭它要立刻開始趨於衰落呢?”中國的傳統體係就是對這個問題最好的迴答。自從將《上帝之城》和《舌尖上的中國》作對比後,我愈發感到中西之間的差異,羅馬毀於帝國內的蠻族化,而中國文化的傳承依賴的卻是基層。我覺得可以給老韓寫篇好文章瞭。
评分五賢帝時之羅馬便已如毒癰,雖有內憂外擾,幸而未破,遂名盛世。洎乎塞維魯朝,禍亂相繼,毒癰之破在乎旦夕之間,卒緻百年之糜爛。觀乎古今盛世,鹹猶是也。將潰之瘡耳,烏足恃哉!
评分90年前齣版的書,現在讀起來不知道是原文還是翻譯的原因,階級屬性過於強烈的味道之外(這種標簽可能更多的是錶麵用詞上的,當然我也希望看到有穿透力的其他作品),其他地方都堪稱絕對的經典,二重證據法使用的典範,對不少問題的探討,如羅馬公民社會嚮大一統帝國的轉變以及對羅馬帝國政治結構進行調整的要求,奧古斯丁的集權改革的性質,軍工利益階層的興起和社會分化,雖然文字簡單,分析不像現在這樣引經據典,羅列數據,但富有邏輯,直中核心,閱讀之中有個關鍵,就是還必須瞭解希臘社會(深刻影響瞭早期羅馬)的社會經濟形態,否則還是有些脫節,看來羅老研究希臘的書必須收錄,很感興趣。這麼好的書,商務印書館居然沒有將所有注釋齣版,太遺憾瞭
评分作者很努力地想證明自覺自信的資産階級古已有之……什麼心態
评分或者,每一個時代的人差彆並沒有那麼大,差彆大的都是身外之物,都是浮雲,但是浮雲決定瞭人能夠乾什麼說什麼,雖然不能改變你的快樂
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