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本以为是「宗教审判庭灭巫杀喵，导致欧洲喵数量骤减，大量老鼠繁殖，引发了毁灭欧洲的黑死病，间接造成大航海时代以及文艺复兴，中世纪因此结束之类」，然而皆是臆想，实则是说工人通过杀喵宣泄对资产阶级不满的情绪，并非大题目，亦无实在的后果

历史的幽暗面不可或缺却又难以描摹，可资佐证的唯有那些几乎被人遗忘的旧档案，由此言之，这些研究都是不可复制的，同时也是一次性的、缺乏生长点的。但是学术研究能做得如此有趣，已然是另一种境界，或许这属于学术研究中的“无用之用”吧。

啊真的好棒！"The past is a foreign country: they do things differently there."——真的是可以按照字面意义来理解这句话了233333 对十八世纪法国人民的思想的考察真的非常耐心而又有趣。不过商务印书馆这版缺了第五章附录的图表……我看了一下应该并不是我这本书漏页。

很新颖的角度。

啊真的好棒！"The past is a foreign country: they do things differently there."——真的是可以按照字面意义来理解这句话了233333 对十八世纪法国人民的思想的考察真的非常耐心而又有趣。不过商务印书馆这版缺了第五章附录的图表……我看了一下应该并不是我这本书漏页。

期待了许久，图书馆终于进了达恩顿的《屠猫》，读罢此书受益良多，遂写些许言语。 如果要说本书的题目的话，“法国文化史钩沉”显然才应该是概括性的主要内容。什么是“钩沉“？这其实就是本书独特构造或写作思路的最恰当概括。作者仿如将锚或者钩沉入十八世纪的法国之海的最底...  

《屠猫记》是一场噩梦。当被追杀的猫儿四处奔逃发出阵阵凄厉的哀号，一种无可名状的阴郁如毒蛇般缠绕读者的心头。《屠猫记》又是一场狂欢。18世纪的巴黎印刷工人们以在酩酊大醉里反复模仿一出审判而取乐，那源自内心的哄笑喜悦仿佛就能化尽一切的残忍和暴戾。 很久不曾读到这...  

通常文化史的研究专注于对精英阶层的考察，在这样的模式之下，构成社会基础的普通人的角色则晦暗不明，与此相应，文化的变迁也往往被视为线性的、自上而下的从精英文化到大众文化的渗透。然而，在考察十八世纪法国的文化史时，《屠猫记》一书则独辟蹊径，从大众文化入手，...  

阅读达恩顿《屠猫记-法国文化史钩沉》，遇到了一个我在阅读思想史的时候遇到的相同问题：如何通过留存至今的过去时代的旧物，构想出过去存在过的思想，物质与思想之间究竟通过什么样的的道路，才能有所联系，构建出相对意义上存在的，哪怕是部分的不完整的但却是正确的思想史...  

期待了许久，图书馆终于进了达恩顿的《屠猫》，读罢此书受益良多，遂写些许言语。 如果要说本书的题目的话，“法国文化史钩沉”显然才应该是概括性的主要内容。什么是“钩沉“？这其实就是本书独特构造或写作思路的最恰当概括。作者仿如将锚或者钩沉入十八世纪的法国之海的最底...