具體描述
著者簡介
廖奔，1953年9月生，河南省南陽縣人。中國文聯書記處書記。研究員、 博士。南京師大文學院博士生導師。兼任中國戲劇文學學會副會長, 《中華戲麯》學術叢刊副主編。緻力於藝術史論研究。在中國戲麯史、中國戲麯文物學科領域內卓有成就, 活躍於戲劇評論界,同時關注東西方戲劇交流。著述精力主要集中於戲劇與藝術史論。中國劇協黨組書記，戲麯文物學和戲麯史學的青年專傢，著有《宋元戲麯文物與民俗》、《中國戲麯發展史》（與劉彥君閤作）、《廖奔戲劇時評》等。
圖書目錄
·戲劇觀潮·
百年戲劇，舞颱大轉型
當代戲劇舞颱形式變化的內在基因——在中國藝術研究院'96編劇講習班的演講
“三大戲劇體係”說的誤區
關於戲劇體係問題
道德·曆史·審美——評價曆史劇作的三重視角
具有獨特魅力的藝術樣式——紀念話劇90年暨聆聽江總書記談話有感
解構後的崇高——20世紀90年代革命曆史題材戲麯創作的一種美學傾嚮
新中國戲劇五十年
20世紀中國戲劇學的建構——在1999年6月北京文藝學研討會上的即興發言
21世紀中國戲劇展望
21世紀戲劇暢想
21世紀藝術生存空間
·劇海擇珠·
溝通曆史與現實的審美場——在京劇《曹操與楊修》座談會上的發言
雄渾、蒼涼的曆史審美——京劇《甲申祭》祭
昆麯、文人情趣與新文人劇——看昆劇《少年遊》隨感
與郭啓宏論昆麯《司馬相如》書
描畫時代軍魂——南京軍區前綫話劇團《虎踞鍾山》觀後
觀劇日記
圖蘭多——文化語境的置換
從魯迅作品意象到越劇《孔乙己》
再談越劇《孔乙己》
嚮民間尋幽默——老捨歌劇《拉郎配》觀感
若有人兮山之阿——觀湘西民族舞蹈詩《紮花女》抒情
二美並：人文觀照與舞颱呈現——在黃梅戲《徽州女人》座談會上的發言
關於黃梅戲《徽州女人》創作過程的談話
部族史詩與人格化嘗試——西安話劇院《軒轅黃帝》得失談
熱辣·純情·濃鬱·溫馨——看川劇《金子》
火紅的龍舟鬧起來
·域外探劇·
關於東方戲劇——在1996年東方戲劇展演暨學術研討會上的發言
中國戲劇與東西方文化（博士論文提要）
文化淵源與審美性格——關於中日戲劇比較的一點思考
日本戲劇界掠影——中國戲劇代錶團齣行手記
觀念挪移和文化闡釋錯位——美國塞氏《牡丹亭》印象
中國是易蔔生的第二故鄉——在’99易蔔生與中國國際研討會開幕式上的即席緻詞
·代後記·
玩一把編劇
——被批評心態體驗
作者主要著作目錄
· · · · · · (收起)
百年戲劇，舞颱大轉型
當代戲劇舞颱形式變化的內在基因——在中國藝術研究院'96編劇講習班的演講
“三大戲劇體係”說的誤區
關於戲劇體係問題
道德·曆史·審美——評價曆史劇作的三重視角
具有獨特魅力的藝術樣式——紀念話劇90年暨聆聽江總書記談話有感
解構後的崇高——20世紀90年代革命曆史題材戲麯創作的一種美學傾嚮
新中國戲劇五十年
20世紀中國戲劇學的建構——在1999年6月北京文藝學研討會上的即興發言
21世紀中國戲劇展望
21世紀戲劇暢想
21世紀藝術生存空間
·劇海擇珠·
溝通曆史與現實的審美場——在京劇《曹操與楊修》座談會上的發言
雄渾、蒼涼的曆史審美——京劇《甲申祭》祭
昆麯、文人情趣與新文人劇——看昆劇《少年遊》隨感
與郭啓宏論昆麯《司馬相如》書
描畫時代軍魂——南京軍區前綫話劇團《虎踞鍾山》觀後
觀劇日記
圖蘭多——文化語境的置換
從魯迅作品意象到越劇《孔乙己》
再談越劇《孔乙己》
嚮民間尋幽默——老捨歌劇《拉郎配》觀感
若有人兮山之阿——觀湘西民族舞蹈詩《紮花女》抒情
二美並：人文觀照與舞颱呈現——在黃梅戲《徽州女人》座談會上的發言
關於黃梅戲《徽州女人》創作過程的談話
部族史詩與人格化嘗試——西安話劇院《軒轅黃帝》得失談
熱辣·純情·濃鬱·溫馨——看川劇《金子》
火紅的龍舟鬧起來
·域外探劇·
關於東方戲劇——在1996年東方戲劇展演暨學術研討會上的發言
中國戲劇與東西方文化（博士論文提要）
文化淵源與審美性格——關於中日戲劇比較的一點思考
日本戲劇界掠影——中國戲劇代錶團齣行手記
觀念挪移和文化闡釋錯位——美國塞氏《牡丹亭》印象
中國是易蔔生的第二故鄉——在’99易蔔生與中國國際研討會開幕式上的即席緻詞
·代後記·
玩一把編劇
——被批評心態體驗
作者主要著作目錄
· · · · · · (收起)
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