具體描述
《陶淵明李白新論(精)(繁體竪排版)》反映曆來對陶淵明高潔的隱者形象的評價。作者通過細讀原作，結閤曆史資料和前人相關成果，認為陶淵明事實上是一位熱衷功名、個性逞強、較少責任感和對身後美名十分關注的個人利已主義者。本書日文原作齣版於1974年，今天讀來仍不失為觀點鮮明之作，可以反觀近三十年國內“陶學”研究的徘徊狀態。《李白新論》主要根據曆史資料和李白詩歌創作論述李白作為俠客與道教徒閤於一身的天纔詩人的坎坷遭遇。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
看到书评里很多人对作者对陶渊明的分析颇有微词，只好随便说说我对此事的看法。 身为彭泽县令的陶渊明要见的是督邮，督邮是郡属吏，一般来说多为地方豪强担任，县令是正儿八经的朝廷命官。在汉魏担任督邮的不乏名臣，然而魏晋以降选官制度大变，九品中正制取代察举制，越来越多...
評分冈村繁先生是日本的著名汉学家，师从斯波六郎，在六朝文学方面有颇多研究成果。2002年10月，上海古籍出版社出版了《冈村繁全集》的第四卷：《陶渊明李白新论》（陆晓光、笠征译，以下简称《新论》），其中对陶渊明的论述部分不乏新意，甚至质疑颠覆了大陆一贯以来已经完全定型...
評分看到书评里很多人对作者对陶渊明的分析颇有微词，只好随便说说我对此事的看法。 身为彭泽县令的陶渊明要见的是督邮，督邮是郡属吏，一般来说多为地方豪强担任，县令是正儿八经的朝廷命官。在汉魏担任督邮的不乏名臣，然而魏晋以降选官制度大变，九品中正制取代察举制，越来越多...
評分看到书评里很多人对作者对陶渊明的分析颇有微词，只好随便说说我对此事的看法。 身为彭泽县令的陶渊明要见的是督邮，督邮是郡属吏，一般来说多为地方豪强担任，县令是正儿八经的朝廷命官。在汉魏担任督邮的不乏名臣，然而魏晋以降选官制度大变，九品中正制取代察举制，越来越多...
評分看到书评里很多人对作者对陶渊明的分析颇有微词，只好随便说说我对此事的看法。 身为彭泽县令的陶渊明要见的是督邮，督邮是郡属吏，一般来说多为地方豪强担任，县令是正儿八经的朝廷命官。在汉魏担任督邮的不乏名臣，然而魏晋以降选官制度大变，九品中正制取代察举制，越来越多...
用戶評價
隻讀瞭陶淵明新論部分，部頭很小，構思綫索清晰，基本就是提問再解答的模式，對陶淵明內在矛盾的刻畫尤為深刻而發人深省。龔斌還因為田曉菲解構瞭陶淵明的隱士形象而勃然大怒，事實上田曉菲從異文角度的解構還是留情麵的，岡村繁從本文內部來解析則更顯毒辣而且無可辯駁。於此更可見龔斌對陶淵明形象理解之教條化
评分李白的部分不錯，陶淵明的部分讓我成功脫粉。但是作者的文字有一種奇特的冷峻感。我是如何都不會像他那樣形容和苛責李白及陶潛的—他們畢竟也是普通而又可憐的人。莫非這是日本人的特性？
评分完全不對陶淵明的生平還有作品係年問題進行考據，而是徑用在傾嚮性明確的行文中。第一感受是：這真的是日本學人的作品麼……看瞭幾篇書評，中肯者有之，激憤者有之，譯者陸曉光一篇頗為平實，沒有糾結於具體細節，轉從中日文化差異角度立論。探求淵明用心的路子實在很像追憶裏的宇文所安= =岡村先生看來是深惡痛絕魏晉時的“名士”“隱者”，全集第三捲似乎也是深詆其矯造之作。嘛，李白這一部分，是普及類著作吧，比起來，我還是更喜歡鬆浦友久那樣同情之理解的書呢。總覺著岡村先生寫作的時候會很糾結吧。
评分道德不作為評判作品的標準
评分李白的部分不錯，陶淵明的部分讓我成功脫粉。但是作者的文字有一種奇特的冷峻感。我是如何都不會像他那樣形容和苛責李白及陶潛的—他們畢竟也是普通而又可憐的人。莫非這是日本人的特性？
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