《方丈记》和《徒然草》是日本近古文学的双璧,深邃而警世,里面充溢着人生无常和飘然出世的思想,代表日本古代随笔的最高成就。
《方丈记》中流露出对时代变幻无常的感慨。作品大体分为两部分,前一部分作者从感慨世事多艰出发,记述了平氏统治时期的天灾、人事之变,后一部分记述了作者的家系、出家隐居后的清贫生活,文体是和汉混淆体,文笔生动。
随笔集《徒然草》注重对人生的领悟,全作共分243段,由杂感、评论、小故事,也有一些属于记录或考证性质的作品,涉及当时社会的各个阶层的众多人物。作者写了许多带有寓意性质的小故事。由于这部作品内容丰富,语言简练刚劲,描写生动准确,长期被认为是日本随笔文学中的佳作。
鸭长明(1155-1216),日本歌人,生于神官之家,和歌之名为后鸟羽上皇所称许。50岁时因失意出家,隐居于大原山。其结草庵而隐匿的心情寄托在流传至今的随笔《方丈记》中。
吉田兼好(1283-1350),南北朝时期日本歌人。曾在朝廷为官,后来仕途失意,出家做了僧人,又称兼好法师,他精通儒、佛、老庄之学。《徒然草》等随笔作品则表达了对现世社会的不满与旧日繁华的留恋,预示了贵族文化逐渐隐遁退出历史的结局。
貌似無人情味者,偶爾亦有一言可取。某僻壤武士舉止粗俗、樣貌兇狠,某次問旁人道:“汝可有子?”答:“無一人。”武士道:“若如此,恐不識人間親情,閣下之心料來冷酷,可懼也!須有子,方明世間人情。”此言大是有理。不識恩愛之道,焉能有慈悲之心?對父母無孝養心者,唯待其...
评分内容很有趣,有些篇章很像中国的《世说新语》或《鹤林玉露》这样的短篇和笔记,不同的是里面充满了和风审美观,对稚拙的推崇和人工自然的偏爱。篇章随处都流露出豁达不拘的人生态度,对汉传佛学的精巧的思辨。读来时常有惊喜,不流俗。短文读来轻松,像和故人交谈,舍不得一次...
评分 评分市场上艺文类的书,很多。而标着法律出版社的书却不多,有一些出自我的手,这些书,虽然不是那么显眼,却代表着编辑人对生活和世界的一种体会,怀着与读者分享的想法。慢慢的做,慢慢的编辑。 这样的书在当下市场,越来越难做,影响的因素也非常多,收到的效果却不明显。可能...
评分《方丈记》中的“扪心自问”篇讲过这样一句话:“遇事莫执心”,《徒然草》的第二三五段也讲到一句与之相似的话——“虚空善容物”,这两句话从某种程度上较好地概括了这两部文集中所体现的闲散自在之趣,都显现了潇洒的气度。 死亡一直是个值得深思的问题,每天每天在这个世界...
感觉日本文人真幸福,古人叨逼叨也能出成书。
评分只有方丈记,就两星。
评分充满睿智的语言,值得再次拜读
评分充满睿智的语言,值得再次拜读
评分修身养性 明镜止水
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