钱理群中学讲鲁迅

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:钱理群
出品人:
页数:364
译者:
出版时间:2010-12
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108035721
丛书系列:三联讲坛丛书
图书标签:
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具体描述

钱理群 著

ISBN 978-7-108-03572-1 2011.01出版 定价:38.00

钱理群教授在北京大学讲完最后一轮鲁迅研究,整理出版了《与鲁迅相遇》,但这并非他的“天鹅绝唱”,退休后,他于2004年回到母校南京师范大学附中,为中学生开起了一门选修课;2005年,他又在北京大学附中、北京师范大学实验中学分别开设了一学期 “鲁迅作品选讲” 的选修课。2009年又到台湾清华大学讲授了这门课。本书就是根据这四处的录音整理而成,每一部分都附选了学生的优秀作业。还是看看学生们是怎样看这门课和他们的老师吧:“他不再是拗口的语句,不再是每一篇都要背的烦恼,而给了我一种想要静下来读他的欲望。”“以平常心看鲁迅。”“以前认为他是一个冷冷的、尖刻的人;现在发现他的内心充满了那个时代的人所不具有的爱与悲悯。”“老师讲课的样子和方式都很可爱。”“老师讲到了中国人的奴性,那您受谁压迫,被谁而奴役呢?您有奴性吗?”“说实话,我对这门课的感受要远比单纯的对鲁迅的感受要丰富、真诚得多。”

《钱理群讲鲁迅:思想的火炬,人性的回响》 引言: 在中国现代文学史上,鲁迅的名字如同璀璨的星辰,指引着一代又一代人探索思想的深邃,体悟人性的复杂。而钱理群先生,作为当代杰出的文学史家和思想家,对鲁迅的解读,更如同一场穿越时空的对话,拨开了历史的迷雾,烛照了鲁迅思想的生命力与现代意义。本书并非一部简单的文学评论集,也不是枯燥的学术论文汇编,它更像是一本邀请读者与钱理群先生一同漫步于鲁迅精神世界的导览图,引导我们如何阅读鲁迅,如何理解鲁迅,又如何在当下的人生道路上,点亮鲁迅思想的火炬,聆听人性的回响。 一、 拨开历史的迷雾:理解鲁迅的时代语境 要真正理解鲁迅,首先需要将其置于他所处的那个波澜壮阔、危机四伏的时代。钱理群先生在书中,将鲁迅置于晚清民初至抗日战争爆发前这段中国社会急剧变革、思想文化激荡碰撞的历史背景下进行审视。他并非简单罗列史实,而是深入剖析了当时中国面临的帝国主义侵略、传统文化断裂、社会转型阵痛等一系列深刻的矛盾。 “国民性”的批判与拯救: 钱理群先生着重阐释了鲁迅“国民性”批判的深层含义。鲁迅对“看客”心理、阿Q式的精神胜利法、麻木不仁的愚昧等国民劣根性的揭露,并非出于幸灾乐祸,而是源于对民族命运的深切忧虑和对国民觉醒的殷切期盼。钱理群先生引导我们看到,鲁迅的批判是“哀其不幸,怒其不争”,是对民族脊梁的呼唤,是对救亡图存的呐喊。他指出,鲁迅的批判不是要否定中国,而是要“直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血”,在血与泪的洗礼中,唤醒沉睡的民族意识,重塑中华民族的精神品格。 传统与现代的张力: 钱理群先生深入分析了鲁迅在传统文化与西方现代思想之间艰难的抉择与融合。鲁迅既是传统文化的精深继承者,又是其最尖锐的批判者。他从中国传统文化中汲取养分,又以现代思想的视角审视其弊端,致力于在文化的断裂与融合中,为中国寻找一条新的出路。钱理群先生引导读者去理解,鲁迅的“改造国民性”并非全盘否定传统,而是在剔除糟粕、保留精华的基础上,进行创造性转化,以适应现代社会的发展。 革命与启蒙的双重任务: 钱理群先生强调,鲁迅的一生,是革命与启蒙的双重使命的践行者。他既是思想的启蒙者,用犀利的笔触揭示社会黑暗,唤醒民众意识;又是革命的参与者,在文学创作和社会活动中,为民族解放事业贡献力量。钱理群先生通过梳理鲁迅的文章,展现了他如何在文学的战场上,与黑暗势力进行殊死搏斗,为争取一个更美好的未来而奔走呼号。 二、 走进鲁迅的内心世界:思想的深度与温度 鲁迅的思想,如同一座深邃的矿藏,每一次挖掘,都能获得新的启示。钱理群先生以其敏锐的洞察力和深厚的学养,带领我们进入鲁迅的精神内核,理解其思想的独特光芒。 “哀其不幸,怒其不争”的悲悯情怀: 钱理群先生反复强调鲁迅思想中蕴含的深沉的悲悯情怀。鲁迅的笔下,有对被侮辱与被损害者的同情,有对底层人民的关怀,但这种同情并非廉价的施舍,而是源于对人性弱点的深刻理解和对社会不公的强烈愤慨。钱理群先生引导我们去感受,鲁迅的批判是带着温度的,他对个体命运的关注,对人性尊严的维护,闪耀着人道主义的光辉。 “立人”思想的现代意义: 钱理群先生特别突出了鲁迅“立人”思想的价值。在那个“人”被异化的时代,鲁迅呼唤个体意识的觉醒,强调人的独立思考能力和人格尊严。钱理群先生认为,鲁迅的“立人”思想,是针对当时社会病态的“国民性”的直接回应,也是对现代社会个体价值的深刻反思。他引导读者思考,在当下信息爆炸、价值多元的社会中,如何保持独立思考,如何塑造独立的人格,鲁迅的“立人”思想依然具有重要的现实意义。 “反抗”精神的永恒价值: 钱理群先生认为,鲁迅思想中最具生命力的,是其“反抗”精神。这种反抗,是对一切压迫、不公、愚昧的蔑视和斗争。无论是对封建礼教的嘲讽,对帝国主义的抗争,还是对思想僵化的批判,都体现了鲁迅不屈不挠的斗争精神。钱理群先生通过对鲁迅作品的解读,展现了这种反抗精神并非盲目的破坏,而是为了争取更自由、更平等、更有人性的生存空间。他强调,这种反抗精神,是鲁迅留给后人最宝贵的精神财富,在任何时代,都具有重要的激励作用。 “韧性”的力量: 钱理群先生还挖掘了鲁迅思想中“韧性”的一面。在屡遭挫折、希望渺茫的情况下,鲁迅并未放弃,而是以顽强的生命力和不屈的精神,坚持斗争。这种韧性,体现在他对文学创作的执着,对真理的追求,以及在黑暗中寻找光明的勇气。钱理群先生引导我们理解,鲁迅的反抗并非一蹴而就,而是一种持久的、艰苦卓绝的奋斗,这种韧性,对于我们应对生活中的困难与挑战,具有深刻的启示。 三、 如何阅读鲁迅:开启思想的钥匙 《钱理群中学讲鲁迅》这本书,其核心价值在于它提供了一种全新的、更贴近当下读者的方式来阅读鲁迅。钱理群先生并非站在高高的学术殿堂上,而是以一种平等、亲切的姿态,与读者进行思想的交流。 从“我”出发的阅读: 钱理群先生倡导读者从自身的经验和感受出发去阅读鲁迅,而不是被动地接受既定的结论。他鼓励读者在阅读中思考,在思考中提问,将鲁迅的思想与自己的生活经验联系起来,从而获得真正的理解和共鸣。他认为,只有当鲁迅的思想触及到读者的心灵,才能真正地活化起来,发挥其价值。 “化用”鲁迅思想: 钱理群先生强调,阅读鲁迅的目的,不是为了成为鲁迅的复制品,而是为了从鲁迅的思想中汲取养分,化为己用,在新的时代背景下,形成自己独立的思考和判断。他引导读者理解,鲁迅的思想是开放的、动态的,是可以与时代对话的,我们应该学会从鲁迅那里获得启发,而不是照搬照抄。 鲁迅的“当下性”: 钱理群先生通过对鲁迅作品的细致解读,不断强调鲁迅思想的“当下性”。他认为,鲁迅所揭示的许多问题,如人性中的弱点、社会的不公、思想的僵化等,在今天依然存在,甚至以新的形式出现。因此,重读鲁迅,不仅是回顾历史,更是为了更好地理解当下,解决现实问题。钱理群先生通过具体的例子,展现了鲁迅的思想如何能够成为我们解决当下困境的智慧源泉。 “爱”的阅读: 钱理群先生倡导一种带着“爱”的阅读鲁迅的方式。这种“爱”,是对鲁迅的敬意,对真理的追求,对民族命运的关怀,以及对自己人生的深刻思考。他认为,只有带着这种情感去阅读,才能真正体会到鲁迅思想的深刻内涵和强大生命力。 结语: 《钱理群中学讲鲁迅》不仅仅是一本书,它更是一种阅读的态度,一种思考的方式,一种精神的传承。钱理群先生以其博大精深的学识和真挚深沉的情感,为我们打开了一扇通往鲁迅精神世界的大门。通过这本书,我们得以窥见鲁迅思想的深邃与广阔,理解他作为一位伟大思想家和文学家的不朽贡献。更重要的是,他引导我们如何在当下的人生道路上,汲取鲁迅思想的力量,保持独立思考,坚守良知,勇于反抗,最终成为一个真正有独立人格、有思想深度的人。这本书,是对鲁迅的致敬,更是对读者的一次深刻的精神洗礼,它必将点亮我们前行的道路,让我们在人生的旅途中,永不迷失方向,永远保持对真理和正义的追求。

作者简介

钱理群,1939年3月生于重庆,祖籍杭州。1960年毕业于人民大学新闻系,在贵州任中专语文教员18年。1981年毕业于北京大学中文系,获硕士学位,留校任教。为北大教授、博士生导师。主要研究方向为中国现代文学和20世纪中国知识分子精神史,近年关注中学语文教育问题。2002年8月退休。

主要著述有:《中国现代文学三十年》(合著)、《心灵的探寻》、《20世纪中国文学三人谈》(合著)、《周作人传》、《周作人论》、《丰富的痛苦——堂吉诃德和哈姆雷特的东移》、《大小舞台之间——曹禺戏剧新论》、《绘图本中国文学史》(合著)、《名作重读》、《压在心上的坟》、《1948:天地玄黄》、《学魂重铸》、《拒绝遗忘:钱理群文选》、《对话与漫游——四十年代小说研读》(合著)、《话说周氏兄弟》、《走进当代的鲁迅》、《返观与重构:文学史的研究与写作》、《与鲁迅相遇》、《生命的沉湖》等。

目录信息

开场白 聊聊这门课
附:课前调查我对鲁迅的最初印象

第一讲 且说父亲和儿子(上)
附:学生作业我和我的父亲)

第二讲 且说父亲和儿子(下)

第三讲 儿时故乡的蛊惑
附:学生作业我读《我的第一个师父》

第四讲 鲁迅与动物

第五讲 鲁迅笔下的鬼和神
附:学生作业我读《铸剑》

第六讲 生命元素的想象
附:学生作业中的多样解读和发挥

第七讲 作为艺术家的鲁迅

第八讲 睁了眼看

第九讲 要有会看夜的眼睛

第十讲 另一种看

第十一 讲聪明人和傻子和奴才

第十二 讲生命的路:鲁迅的期待与嘱咐

附录:
一、学生考试作业我之鲁迅观
二、课程总结调查
三、关于大学教授到中学上课的思考
四、把鲁迅精神扎根在孩子心中
五、部分台湾学生对鲁迅的接受

后记
· · · · · · (收起)

读后感

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“殃文人的遭殃,不在生前的被攻击和被冷落,一瞑之后,言行两亡,于是无聊之徒,谬托知己,是非蜂起,既以自衒,又以卖钱,连死尸也成了他们的沽名获利之具,这倒是值得悲哀的。”《且介亭杂文-忆韦素园君》里的这句话也算是尽人皆知了,这是“世故”的鲁迅对于自己身后命运的...  

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本书重点之一的第十一讲最后的总结“永远不满足现状,就持永远的批判态度”不就是“无产阶级专政下,不断革命”么?不同者在于有没有后者的前半句而已,有则是将理想付诸实践的政治家,无则只是思想家。毛说:“我与鲁迅的心是相通的。”岂是虚言!可惜钱老师大概是成见太深,...

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“殃文人的遭殃,不在生前的被攻击和被冷落,一瞑之后,言行两亡,于是无聊之徒,谬托知己,是非蜂起,既以自衒,又以卖钱,连死尸也成了他们的沽名获利之具,这倒是值得悲哀的。”《且介亭杂文-忆韦素园君》里的这句话也算是尽人皆知了,这是“世故”的鲁迅对于自己身后命运的...  

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用户评价

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说实话,初拿到这本书时,我有些担心它会陷入学术论文的枯燥窠臼,但事实证明,我的担忧是多余的。这本书的叙述视角非常贴近一个受过良好教育、充满热情的“引路人”对弟子的循循善诱。行文中那些充满学者的审慎与人文关怀的语句,让人感觉仿佛正襟危坐在一个老教授的课堂里,听他剖析那些看似遥远却又与当下息息相关的思想脉络。他对鲁迅作品的解读并非停留在表面的人物性格分析,而是深入到其思想内核的辩证统一性之中。特别是那些关于鲁迅对国民性批判的论述,作者的处理方式极为高明,既没有一味地颂扬,也没有陷入片面的贬低,而是呈现出一种复杂、矛盾而又充满希望的辩证美学。这种克制而有力的表达,展现了作者深厚的学术功底和对人性的深刻洞察力,让人在佩服之余,更生出一种被引领、被启迪的愉悦感。

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我特别欣赏这本书中所蕴含的温度和对当下读者的关怀。它没有将鲁迅塑造成一个高高在上的“神”,而是将他还原成一个有血有肉、在时代洪流中挣扎求索的知识人。作者在穿插历史背景和文本分析时,总能适时地加入一些现代语境的对照和反思,这使得那些看似陈旧的文字焕发出新的生命力,也让我这个身处信息爆炸时代的读者,能够更深刻地理解鲁迅“立人”思想的永恒价值。这种跨越时空的对话感,是许多同类书籍所缺乏的。读完后,我感到心中涌动着一种强烈的冲动,想要重新拾起那些尘封已久的鲁迅作品,用一种全新的、被点亮了的目光去重新审视和对话。这本书不仅仅是知识的补给,更像是一剂精神的强心针,它教我们如何带着清醒的头脑和批判的眼光,去面对我们身处的这个世界。

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这本书的书名着实吸引人,但更引人入胜的是作者那种旁征博引、深入浅出的叙事方式。读完之后,我感觉自己像是经历了一场穿越时空的文化之旅,不仅仅是接触了鲁迅这位伟大的文学家,更是通过钱理群先生的视角,窥见了那个时代知识分子的内心挣扎与民族命运的宏大叙事。他并非简单地复述课本知识,而是将鲁迅置于更广阔的社会历史背景下进行审视,这种立体化的解读方式,极大地拓宽了我的理解维度。尤其是一些对鲁迅作品中那些晦涩难懂的典故和隐喻的阐释,如庖丁解牛般精准到位,让原本高不可攀的“鲁迅世界”变得平易近见。这本书的价值,绝不仅仅在于知识的传递,更在于它激发了我对独立思考和批判性思维的向往。我能感受到作者在字里行间流露出的那种对学术的敬畏与对真理的执着追求,这本身就是一种极具感染力的精神力量,让人在阅读的间隙,不自觉地停下来,陷入沉思。

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这本书最让我感到惊喜的是其结构布局的精妙。它不像是一本线性的传记或评论集,更像是一张精密编织的思想网络图谱,读者可以根据自己的兴趣点随意切入,但无论从哪个角度切入,都能感受到主题间的内在联系和逻辑的严密性。作者在处理一些敏感或极具争议性的议题时,展现出一种罕见的勇气和学者的风范,敢于直面历史的阴影和思想的悖论,而不回避复杂性。这种坦诚的态度,极大地提升了文本的可信度和深度。此外,书中对鲁迅思想脉络的梳理,清晰地展现了其思想是如何从早期的启蒙探索,逐步走向成熟的批判现实主义阶段,这种动态的视角,使得鲁迅的形象不再是一个静止的符号,而是一个不断成长、不断自我超越的鲜活个体。阅读此书,如同跟随一位经验丰富的向导,在茂密的思想森林中穿梭,每一次转角,都有令人屏息的发现。

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我必须承认,这本书的阅读体验是极富挑战性,但也因此带来了巨大的精神满足感。它不同于市面上那些追求速度和轻松的普及读物,而是扎扎实实地建立起了一套分析和理解鲁迅思想体系的框架。作者的语言风格时而如涓涓细流,娓娓道来,时而又如惊涛骇浪,将复杂的思想冲突直观地呈现在读者面前。这种节奏的张弛有度,使得漫长的阅读过程充满了新鲜感和探索欲。最让我印象深刻的是,作者在论述过程中,总能巧妙地穿插一些鲜为人知的史料细节,这些细节如同夜空中闪烁的星辰,点亮了原本可能黯淡的论证路径,让读者能够更真切地感受到鲁迅先生所处的那个充满矛盾与抉择的真实境遇。它不是一本让人快速翻阅的书,更像是一坛需要时间去细品的陈酿,每一次重读,都会有新的体悟和感触,仿佛作者设置了多层次的解读密码,等待着不同心境下的读者去解锁。

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赤忱情怀。鲁迅与中学教育。从学生兴趣出发的以人本位,让学生由鲁迅增进批判意识、独立精神,很好。于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。对奴才与奴隶的辨识,对官魂匪魂民魂的诠释,对聪明人傻子奴才的思索,对几千年奴隶制度的探讨,对所谓导师的批驳,对敢说真话与韧性精神边玩边战的考量,对农民造反的质疑,让人深思。

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以老钱为代表的理想主义者的中学教育实践产物,做得很用心,只是可惜类似的实践也只能在相对束缚较少的部分重点高中进行,缺少在基层中学推广的基础,(想想那些被魔鬼训练打造出来的应试机器吧),用鲁迅的话说,真正的“泥土”要到地底下去寻找,老钱的使命已告结束,将来的路尚待后来人“联合起来,同向着似乎可以生存的方向走。……遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的”。

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以老钱为代表的理想主义者的中学教育实践产物,做得很用心,只是可惜类似的实践也只能在相对束缚较少的部分重点高中进行,缺少在基层中学推广的基础,(想想那些被魔鬼训练打造出来的应试机器吧),用鲁迅的话说,真正的“泥土”要到地底下去寻找,老钱的使命已告结束,将来的路尚待后来人“联合起来,同向着似乎可以生存的方向走。……遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的”。

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昨晚。梦。回到初中破败的宿舍,窗前坐着慈眉善目的钱先生,我听他聊了好久的鲁迅,然后说最近读了这本书,很受启发,准备花点功夫再研读一下鲁迅的作品,下学期也给孩子们开几堂鲁迅研读课。他说很好,外面噼噼啪啪,他让我去看看是不是停电了。我出去一看,原来是一群形似变形金刚的巨人在熟悉的操场打架。

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和cwk一样,这本书激发了我暑假看鲁迅全集的兴趣……

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