图书标签: 南怀瑾  易经  国学  哲学  易经杂说  周易  中国文化  易学   

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-_-有些人去算命大师说他命不好他就很沮丧。其实没必要沮丧，因为“命运”是分开来解读的，像红楼梦里的英莲她有命无运命贵运济，命途揣测。命贱运好犹如汉高祖刘邦的，最后反而成就了一番伟业。所以运比命重要，后天际遇比先天禀赋重要。易经的卦都是假设而非真实的。所以它的象千变万化要根据环境而解释。所以庙里的签文，不同的人问不同的事就有不同的解法。从哲学角度来说易经想表达的理念只是：世上永无绝对之事。有些东西我们得之幸之，有些则不然。“塞翁失马焉知非福”是中国人的大智慧。中国人一张嘴说两种话，有或无，吉或凶。文字的深处总是包含着很伟大的哲学思想。所以签文和卦象，你怎么解都是对的。这本书写得很好，通俗易懂。南怀瑾本身便是一个很有智慧的人，他说的都是大智慧是大道，而不是小道理小tips，理应好好参透领悟…

看完了就能看懂基本的卦象，比如天地水火风雷山泽，也可以摇三个硬币六次看看是个什么卦，呵呵。确实易经于中国人就如同圣经于西方人一样，是思想哲学伦理等等的根源所在。我联想到“亨得利”这种看似单纯的音译词其实翻译的多么巧妙，它其实带有开店做生意的人希望能够“元亨利贞”的意味；还联想到有一个山西票号的老板名字叫做“雷履泰”，他的姓名其实是三个卦的排列，是不是很有意思？还有故宫的大殿名字如“太和”与“保和”，“正大光明”的“光明”。易经的思想渗透并体现在中国文化的方方面面。另外，易经用于问事卜卦的理论和方法，其实和西方的古典占星卜卦有一些相通的地方，即天上的行星运转方位会对地上的人事发展产生作用和影响，在那某一个特定的时刻。但即使算到宇宙何时毁灭又怎样呢，毁灭之后还会有事情发生。所以，最后是未尽卦。

听闻国泰有一大仙是用易经做投资报告的，赶过来凑个热闹

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