全球化的人文審思與文化戰略 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
姚國華，湖南南縣人。1981年起就讀於蘭州大學數學力學係、哲學係，四川大學哲學係.先後任教於衡陽工學院馬列室，華中理工大學（現華中科技大學）哲學係。1994-1997年，開創當時全國耀眼的文化綠洲——華中理工大學人文講座、無形學院及《中國大學人文啓思錄》等，獲國傢級教學成果一等奬。後退齣，潛心寫作五年，著成《全球化的人文審思與文化戰略》一書，上捲《文化立國》，下捲《大學重建》，在思想界、教育界引起很大轟動，受到讀者的普遍好評。
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該書視域宏闊，分“哲學篇：人文視野”、“曆史篇：文明反思”、“現實篇：文化剖析”、“大學篇：軸心重建”四大部分。內容涉及當代中國的幾乎一切方麵，大量資料和數據散見於浩繁的報刊文章，許多卻是鮮為人知的，與作者親曆的校園生活和社會生活相印證。這些信息集中地擺在一起，有一種驚心動魄的效果。它與九十年代“人文精神討論”一脈相承，但在每個話題上都大大深化瞭，具有曆史的深度和立體的動感。
具體描述
讀後感
如果没有记错的话，这是将近十年前的北京高考命题作文。当时我还是名副其实的小学生，对着在书店里的作文书，懵懂地看着当年的满分作文。从机场回家的车上，还在寻思着那个仰望星空却掉进坑里的怪叔叔，回味着上榜考生精彩的排比句，实在是佩服的五体投地。如今我也能够就这个...
評分如果没有记错的话，这是将近十年前的北京高考命题作文。当时我还是名副其实的小学生，对着在书店里的作文书，懵懂地看着当年的满分作文。从机场回家的车上，还在寻思着那个仰望星空却掉进坑里的怪叔叔，回味着上榜考生精彩的排比句，实在是佩服的五体投地。如今我也能够就这个...
評分这套书（两本）大约是2004年左右读过，今日想起它，是因为想起了书的作者，姚国华，更念起了姚曾说过的一句话，“十年讲师”。那时姚先生到各所大学去演讲，开头必说的，就是那句“十年讲师”。在这套书的封面介绍里，也有这四个字。姚先生在华中科大任教，职称讲师，持续十年...
評分文化的建立和接受到普遍认同无不需要漫长的时间磨合，可也只有社会文化认同感强了，才会减少人们心中的焦虑和道德的放纵，才能在现代社会剧烈变动中有一个共同的根。
評分在自身信仰迷失的时间和空间，怎样寻求未来的发展，则需要更多的想象和创造，甚至是天马行空，用什么来改变现实，不是规则的约束，而是自己的创造来改变。
用戶評價
講壇的首位嘉賓，不過當時我沒到學校。那位題下中國的大學需要仰望星空的人是什麼樣子。 可惜瞭，如果姚老師安心為大傢梳理概念的話，把封建製進化論現代化講清楚就是件功德無量，可是姚老師要搞文化革命，就矯枉過正瞭。 簡單說來，就是西方引領全球，是因為他們有基督教還有宗教改革，有民族融閤和科技革命，我們都沒有，所以不能瞎學。是目的論？ 如果大學是聚天下英纔而育之，可是國企也獲得瞭最優秀的資源，結果呢？ 曉芒老師一針見血，姚老師適閤給理工科學生普及人文知識，而不是當國師；依然沒有擺脫實用理性的超越，是不是真超越；他像海綿一樣吸收瞭五花八門的知識，還振臂高呼近代中國百年腦震蕩，您的腦子就一定清楚嗎。其實可以看到哲學和經濟學上的幼稚，對唯物唯心主義的區分下瞭很大功夫但沒抓住點，所謂經濟人的自利就隻是利己嗎？
评分一本影響我一生的書，在03年高二時接觸，便開始懷疑世界，獨立思考，哪怕被現實撞得渾身碎骨，但是這至少證明我還是醒著的！
评分文化的建立和接受到普遍認同無不需要漫長的時間磨閤，可也隻有社會文化認同感強瞭，纔會減少人們心中的焦慮和道德的放縱，纔能在現代社會劇烈變動中有一個共同的根。
评分翻瞭一百多頁，就看不下去瞭。雖然是鄧曉芒序的，深度畢竟欠缺。提齣問題，抨擊問題過多，不見解決問題的內容。
评分一本影響我一生的書，在03年高二時接觸，便開始懷疑世界，獨立思考，哪怕被現實撞得渾身碎骨，但是這至少證明我還是醒著的！
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