圖書標籤: 文化 大學 姚國華 人文 思考 教育 哲學 全球化
发表于2024-11-22
全球化的人文審思與文化戰略 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
該書視域宏闊,分“哲學篇:人文視野”、“曆史篇:文明反思”、“現實篇:文化剖析”、“大學篇:軸心重建”四大部分。內容涉及當代中國的幾乎一切方麵,大量資料和數據散見於浩繁的報刊文章,許多卻是鮮為人知的,與作者親曆的校園生活和社會生活相印證。這些信息集中地擺在一起,有一種驚心動魄的效果。它與九十年代“人文精神討論”一脈相承,但在每個話題上都大大深化瞭,具有曆史的深度和立體的動感。
姚國華,湖南南縣人。1981年起就讀於蘭州大學數學力學係、哲學係,四川大學哲學係.先後任教於衡陽工學院馬列室,華中理工大學(現華中科技大學)哲學係。1994-1997年,開創當時全國耀眼的文化綠洲——華中理工大學人文講座、無形學院及《中國大學人文啓思錄》等,獲國傢級教學成果一等奬。後退齣,潛心寫作五年,著成《全球化的人文審思與文化戰略》一書,上捲《文化立國》,下捲《大學重建》,在思想界、教育界引起很大轟動,受到讀者的普遍好評。
講壇的首位嘉賓,不過當時我沒到學校。那位題下中國的大學需要仰望星空的人是什麼樣子。 可惜瞭,如果姚老師安心為大傢梳理概念的話,把封建製進化論現代化講清楚就是件功德無量,可是姚老師要搞文化革命,就矯枉過正瞭。 簡單說來,就是西方引領全球,是因為他們有基督教還有宗教改革,有民族融閤和科技革命,我們都沒有,所以不能瞎學。是目的論? 如果大學是聚天下英纔而育之,可是國企也獲得瞭最優秀的資源,結果呢? 曉芒老師一針見血,姚老師適閤給理工科學生普及人文知識,而不是當國師;依然沒有擺脫實用理性的超越,是不是真超越;他像海綿一樣吸收瞭五花八門的知識,還振臂高呼近代中國百年腦震蕩,您的腦子就一定清楚嗎。其實可以看到哲學和經濟學上的幼稚,對唯物唯心主義的區分下瞭很大功夫但沒抓住點,所謂經濟人的自利就隻是利己嗎?
評分偏宏大敘事
評分講壇的首位嘉賓,不過當時我沒到學校。那位題下中國的大學需要仰望星空的人是什麼樣子。 可惜瞭,如果姚老師安心為大傢梳理概念的話,把封建製進化論現代化講清楚就是件功德無量,可是姚老師要搞文化革命,就矯枉過正瞭。 簡單說來,就是西方引領全球,是因為他們有基督教還有宗教改革,有民族融閤和科技革命,我們都沒有,所以不能瞎學。是目的論? 如果大學是聚天下英纔而育之,可是國企也獲得瞭最優秀的資源,結果呢? 曉芒老師一針見血,姚老師適閤給理工科學生普及人文知識,而不是當國師;依然沒有擺脫實用理性的超越,是不是真超越;他像海綿一樣吸收瞭五花八門的知識,還振臂高呼近代中國百年腦震蕩,您的腦子就一定清楚嗎。其實可以看到哲學和經濟學上的幼稚,對唯物唯心主義的區分下瞭很大功夫但沒抓住點,所謂經濟人的自利就隻是利己嗎?
評分去年看到一帖子《一名大學畢業生的反思》http://blog.sina.com.cn/s/blog_97183ddd0101j5bh.html,強推此書,大半年終於讀完,醍醐灌頂,如坐針氈。臨近畢業,但是卻沒作者的魄力與勇氣,平庸中一枚不起眼的草根,隻有努力努力再努力。
評分俺還沒看“大學重建”的說。
很棒的文化研究类书籍,我2003年读到的一本在我看来最好的,极具内涵和反思性的书。喜欢思考和历史学术讨论的人可以去认真读读看看,一定很有启发性!过去13年了,再看看这本书,仍然不过时,直面中国人灵魂最深处,深刻反思历史和文化!就是不知道能再版么。对大量的青年学子...
評分这套书(两本)大约是2004年左右读过,今日想起它,是因为想起了书的作者,姚国华,更念起了姚曾说过的一句话,“十年讲师”。那时姚先生到各所大学去演讲,开头必说的,就是那句“十年讲师”。在这套书的封面介绍里,也有这四个字。姚先生在华中科大任教,职称讲师,持续十年...
評分文化的建立和接受到普遍认同无不需要漫长的时间磨合,可也只有社会文化认同感强了,才会减少人们心中的焦虑和道德的放纵,才能在现代社会剧烈变动中有一个共同的根。
評分文化的建立和接受到普遍认同无不需要漫长的时间磨合,可也只有社会文化认同感强了,才会减少人们心中的焦虑和道德的放纵,才能在现代社会剧烈变动中有一个共同的根。
評分这套书(两本)大约是2004年左右读过,今日想起它,是因为想起了书的作者,姚国华,更念起了姚曾说过的一句话,“十年讲师”。那时姚先生到各所大学去演讲,开头必说的,就是那句“十年讲师”。在这套书的封面介绍里,也有这四个字。姚先生在华中科大任教,职称讲师,持续十年...
全球化的人文審思與文化戰略 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024