同《烏托邦》、《太陽城》一樣，《基督城》也是采取文學遊記的體裁，描述一個海外仙島上新型的生産資料公有製的社會製度。但是具體的寫法卻有所不同。
本書係17世紀德國神學傢、基督教修道院院長約翰·凡·安德裏亞(1586－1654)所著，它與莫爾的《烏托邦》、康帕內拉的《太陽城》一起，被稱為西歐空想社會主義史上最早的三顆明珠。本書采用文學遊記的體裁，描寫南極一個島上的理想國傢——基督城。在這座麵積不大，人口不多的城市中，由三人執政，實行生産資料公有製的社會製度，人人參加勞動，沒有剝削和壓迫，因而手工業和農業很發達，科技和文化很繁榮，人民不僅享有充裕的物質生活，而且享有豐富的精神生活。
具體描述
讀後感
《基督城》中，安德里亚采用第一人称叙述，拟造自己航海出事，孤身漂流到南极的一个孤岛，惊奇地发现这是一个市外桃源，来源据说是一个最忠实的基督徒在遭到迫害之后，漂洋过海，选了此处佳境，逐步建立起一个“理想国”，此处说来有趣，在正面乌托邦的三部曲中，《乌托邦》采...
評分 評分 評分（intellectual right, plagiarism warned） 共产主义运动者威廉·维特林的《一个贫苦罪人的福音》《现实的人类和理想的人类》是两本有趣的读本，如果把他们和乌托邦作品放在一起，自然有些不妥：维特林是一个实践共产主义的空想理论家，和Campagnella、Moore之类还是更激进一...
用戶評價
“烏托邦”雖然實行一夫一妻製，但卻是大傢庭製度，每戶成年人有十 至十六人之多：“太陽城”則是公妻製。“基督城”與之有所不同，這裏的一夫一 妻製實行得很穩當。|“烏托邦”的最高執政者是一個終身任職的“哲學傢的皇帝”，“太陽城”雖是共和國，但是其最高執政者也是終身任職的被稱為“太陽”的人。“基督城”既不是君主國或者不稱為君主的君主國，也不是有終身職最高執政者的共和國，而是集體領導的共和國。為防止個人專權，共和國由三個人聯閤執政，分管司法、審計和經濟。|本書還具有三個特色，即崇尚科學技術、重視教育、信奉基督教。|莫爾主張教會實行民主製，教士由人民選舉産生，並且可以結婚。《太陽城》是基督教化的理想國，“太陽”是政教閤一的領袖。|恩格斯1894年《論原始基督教史》基督教與社會主義四共同點。
评分空想社會主義第三部
评分涉及瞭方方麵麵，有可取之處，宗教色彩太濃瞭。最後想說的是，讀瞭托馬斯莫爾的《烏托邦》可以不用讀這本。
评分真的，智商不低。有理有據的烏托邦。
评分三本裏最差的。
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