乌托邦之概念

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出版者:中国政法大学出版社
作者:[英]鲁思·列维塔斯
出品人:
页数:0
译者:李广益
出版时间:2018-3
价格:59.00元
装帧:精装
isbn号码:9787562078692
丛书系列:雅理译丛
图书标签:
  • 思想史
  • 政治哲学
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  • 社会批判
  • 人文思想
  • 现代性
  • 自由意志
  • 制度设计
  • 反乌托邦
  • 批判理论
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具体描述

在这本极具影响力的著作中,李维塔斯为我们提供了一个关于乌托邦概念的含义与意义的绝佳导论,作者探讨了来自文学和社会理论的丰富材料,以论证乌托邦的深厚历史和分析的多元性。李维塔斯将乌托邦置于现代想象力的语境内,检视了许多论述现代性的思想领袖对乌托邦概念的运用方式:包括马克思、恩格斯、卡尔·曼海姆、罗伯特·欧文、索莱尔、布洛克、威廉·莫里森与马尔库塞。乌托邦至今仍是想象和生产一个“更美好世界”的最有利的世俗性概念,根据本书作者,乌托邦是在文本和政治实践中对更好生活方式的欲求的一种表达,而乌托邦的渴求至今在文化和政治中仍是一种积极的元素。而本书作为一个经典文本,对许多学科内的研究者而言都是无价的智识瑰宝。

寂静回响:失落城市的考古报告 作者: 阿莱克斯·里德(Alex Reid) 出版社: 寰宇探秘出版社 出版日期: 2024年秋 --- 图书简介 导言:时间之沙下的低语 《寂静回响:失落城市的考古报告》并非一部关于理想国度的空想之作,而是一份严谨、扣人心弦的考古文献,记录了对一处名为“埃塞拉”(Aethel)的史前文明遗址的深度发掘与解读。埃塞拉,这个在地理学和历史学记录中被彻底抹除的名字,位于南大西洋一处常年被飓风环绕的偏远岛链深处。本书汇集了过去十年间,由里德教授及其跨学科团队收集的所有田野笔记、文物分析报告、环境地质数据以及对口述历史的交叉验证。 本书的核心论点是:埃塞拉文明的毁灭并非源于外部侵略或气候灾变,而是一场内部结构性崩塌引发的“慢速自噬”。我们试图通过对他们物质遗存的冰冷解读,重构一个复杂社会如何从其内部机制中走向不可逆转的衰亡。 第一部分:迷雾中的坐标——发现与初步勘探 埃塞拉的发现本身就是一个奇迹。它隐藏在海平面以下十五米,被一层由特殊火山灰构成的致密层保护着,这层“时间凝胶”意外地保存了大量有机物和复杂建筑结构。 1.1 卫星异常与声呐追踪: 报告详述了团队如何利用最新的合成孔径雷达(SAR)技术,在看似无差别的洋流中捕捉到规则排列的几何结构信号。这立即排除了自然形成的可能性。 1.2 零号发掘点:中心广场的穹顶: 最初的突破点是一个深达五十米的地下穹顶,其顶部由一种我们至今无法完全复制的轻质合金构成。穹顶内部的空气压力与外部保持平衡,这表明当时的建筑者拥有极高的工程学认知。我们发现了大量保存完好的陶器、工具和一套独特的、基于十二进制的历法记录石板。 1.3 语言的壁垒:符号学初探: 埃塞拉人使用的书写系统是一种高度抽象化的象形与音节混合体。本书详细收录了前五百个可辨识的符号及其在不同语境下的多次出现频率。通过与已知的腓尼基语系和原始苏美尔语的对比,我们提出了一种初步的翻译框架,但承认其高风险性。 第二部分:物质世界的逻辑——社会结构与技术悖论 埃塞拉的遗迹揭示了一个令人困惑的社会悖论:他们拥有极高的技术水平,但社会组织却异常僵化。 2.1 能量系统的迷局:聚变还是共振? 遗址中发现了多个巨大的、类似反应堆的装置。这些装置的能耗模式与我们认知中的裂变或传统聚变技术截然不同。里德教授提出一个大胆的假设:埃塞拉文明可能掌握了一种利用特定地磁频率进行能量提取的技术——“谐振采集”。然而,这种技术极度依赖环境的稳定。 2.2 垂直分层与资源分配: 考古发掘显示,城市被严格地垂直划分。上层(被称为“光之环”)的居民拥有宽敞的居所、新鲜的食物和充足的能源接口。下层(“根系区”)则拥挤不堪,基础设施老化严重。报告中配有详尽的密度图和营养同位素分析,清晰地描绘了这种系统性的不平等。 2.3 “记忆石板”:信息超载的证据: 最引人注目的发现是一批装载了复杂信息阵列的晶体结构物——“记忆石板”。这些石板似乎是他们的全部知识库。然而,分析显示,这些知识的更新速度在文明的鼎盛期之后急剧放缓,并在其衰落前的一个世纪内完全停滞。这暗示了某种形式的“知识固化”或“信息垄断”导致了创新能力的枯竭。 第三部分:衰亡的残响——内在断裂的证据链 本书的重头戏在于对埃塞拉文明灭亡过程的重建。我们没有发现大规模的战争迹象,而是发现了一系列精妙的、由内而外的系统故障。 3.1 农业系统的连锁反应: 尽管拥有先进技术,埃塞拉的食物来源却过度依赖一种经过基因优化的单一作物(代号:Aethel-Grain)。地质证据显示,在灭亡前三十年,一种耐药性极强的真菌在全球范围内爆发。由于过度依赖单一基因池,埃塞拉的食物链迅速崩溃,导致了下层民众的饥荒,并引发了社会动荡。 3.2 维护的缺失与官僚主义的僵硬: 报告中展示了对关键基础设施(水循环系统、能源谐振器)的详细检查。许多设备并非被破坏,而是被简单地停止了维护。里德教授认为,随着上层对下层资源榨取的加剧,管理阶层失去了对整个复杂系统进行持续、精细化维护的意愿和能力。一个过度依赖自动化和专业化的社会,一旦维护链条断裂,其衰退速度远超传统文明。 3.3 最后的沉默:“隔离墙”的意义: 在城市的最外围,我们发现了一道异常坚固的、由厚重混凝土和隔音材料构筑的环形墙。墙内侧留下了大量未完成的撤离准备工作和大量的个人物品。这表明,文明的精英阶层在意识到灾难不可避免时,选择了一种极端的隔离策略,试图在城市内部划出一块“安全区”——然而,这道墙最终也没有保护他们。墙的坍塌是结构性失效的结果,而非外力冲击。 结语:历史的警告与遗留的技术伦理 《寂静回响》的最终目标,是将埃塞拉的故事转化为对当代社会的深刻反思。一个文明的灭亡,很少是单一事件造成的灾难,更多的是其内部结构性矛盾积累到临界点后的必然结果。埃塞拉的毁灭不是因为他们不够聪明,而是因为他们对自身的复杂系统缺乏足够的谦卑和维护的责任感。 本书附录收录了大量原始地质切片图、文物三维扫描模型和初步的符号释义表,为未来针对埃塞拉文明的深入研究提供了无可替代的基石。这是一部献给所有关注人类社会韧性与脆弱性的研究者、工程师和哲学家们的沉重报告。 --- 读者评价摘录: “里德教授的报告冷峻而精准,它成功地将考古发现转化为一场关于系统风险管理的教科书式案例。” ——《科学史评论》 “我们一直在寻找外星人的证据,却忽略了身边可能正在上演的‘埃塞拉’悲剧。” ——《全球地缘观察》

作者简介

鲁思·列维塔斯 英国著名社会学家,布里斯托尔大学社会学系教授,欧洲乌托邦学会创始人之一、前任主席,威廉·莫里斯学会副主席。1949年生于英国伦敦,1979年起任教于布里斯托尔大学社会学系,曾担任该系主任。列维塔斯的乌托邦研究涵盖乌托邦思想史、乌托邦社会理论、乌托邦与音乐多个主题,在国际学界享有盛誉,其代表作《乌托邦之概念》(1990/2010)被视为当代乌托邦研究的基石。她在当代政治意识形态和话语、社会不平等、劳工等研究领域亦卓有建树,著有《包容性社会?社会排斥与新工党》(1998/2005)。2012年获北美乌托邦学会莱曼·托尔·萨金特杰出成就奖。

目录信息

序言
初版致谢
导 论
第一章 理想共和国:正在形成的传统
第二章 空中楼阁:马克思、恩格斯与乌托邦社会主义
第三章 神话动人:乔治·索雷尔和卡尔·曼海姆笔下的乌托邦与社会变革
第四章 乌托邦希望:恩斯特·布洛赫与拯救未来
第五章 欲望教育:重新发现威廉·莫里斯
第六章 美国梦:赫伯特·马尔库塞与心灵改造
第七章 百花齐放:当代乌托邦研究
第八章 未来完成:乌托邦的再理论化
主要参考文献
索 引
译后记
《雅理译丛》编后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,我带着一种近乎挑剔的心态去接触这部作品的,毕竟“理想社会”的探讨在文学史上已是汗牛充栋。这本书最让我感到惊讶的地方,在于它对“时间”概念的处理。作者似乎并不遵循传统线性的叙事方式,而是将时间切割、重组,用一种近乎诗意的跳跃来展现其构建的社会是如何运作的。某些章节的节奏感极其缓慢,仿佛时间被拉伸到了极限,每一个动作都被赋予了永恒的重量;而另一些段落则如同快进一般,宏观地扫过数代人的更迭,这种强烈的对比,初读时让人有些迷失,但细细品味后,却能体会到其中蕴含的哲思——也许,真正的“永恒”并非静止不动,而是在精确的循环与变化中得以体现。我尤其欣赏作者在处理“记忆与遗忘”议题时的笔法。书中提到的某种集体记忆的筛选过程,简直令人不寒而栗,它精准地触及了社会建构历史的权力核心。我感觉自己不是在读一个故事,而是在参与一个漫长的、关于存在本质的哲学辩论。这本书的文字密度非常高,读起来需要极大的专注力,不适合那种寻求轻松阅读体验的读者,但对于愿意深入挖掘其内在结构的探索者来说,绝对是一场智力上的盛宴。

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我从这本书中读出了一种对“进步”概念的深刻反思,它似乎在质疑我们习以为常的、朝着“更好”方向发展的必然性。作者没有直接给出批判性的口号,而是通过构建一个看似无懈可击的体系,反过来拷问读者:你所追求的“进步”,是否是以牺牲了某些更为根本的东西为代价?书中对于“个体价值”的衡量标准,尤其让我感到震撼。在那个社会里,每一个被赋予的“角色”似乎都与其贡献度直接挂钩,这种精确的价值评估,消除了大部分社会不公,但也似乎同时也扼杀了追求“无用之美”的可能性。我感觉作者在用一种近乎冷酷的、数学般精确的语言,解构了我们情感依赖的那些模糊地带。这本书的魅力不在于它提供了答案,而在于它成功地设置了足够多的“反光面”,让读者在阅读过程中,不得不不断审视自己内心深处的驱动力。我合上书后,久久不能平静,不是因为书中描绘的景象多么光怪陆离,而是因为它用一种极其克制、却又无比有力的笔触,揭示了人类在追求秩序与自由之间,永远无法调和的永恒悖论。

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这本书的封面设计着实抓人眼球,那深邃的靛蓝色背景上,几笔流动的金色线条勾勒出一个既熟悉又陌生的几何图形,仿佛在暗示着某种超越现实的秩序。我最初被吸引,是冲着那种对“完美社会”的终极想象去的。翻开书页,首先映入眼帘的是细腻的排版,字体选择得非常考究,既有古典的沉稳,又不失现代的清晰。阅读过程中,我发现作者在构建这个理想国度时,似乎花费了大量笔墨去描绘其日常生活的细枝末节,从清晨的集体劳作到夜晚的公共讨论,每一个环节都被赋予了某种仪式感。这种对细节的执着,让读者仿佛真的踏入了那个被精心设计过的世界。然而,随着阅读的深入,我开始感受到一种微妙的疏离感。那种近乎完美的和谐,虽然在理论上令人向往,但在文字的描绘下,却总让我隐隐觉得缺少了点什么——也许是人类固有的那种不可预测的、带着瑕疵的生命力。我特别留意了作者对于“冲突解决机制”的阐述,那套系统显得过于理性、过于冰冷,缺乏人与人之间情感纠葛所带来的复杂张力。整体而言,这本书在构建宏大叙事和视觉意象方面是成功的,它提供了一个极佳的思维实验场,让读者可以跳出日常的藩篱去审视“美好生活”的诸多面向。

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这本书的阅读体验,对我来说,更像是一场穿梭于光影之间的迷宫探险。叙事者(或者说,是作者本人)的语调变化莫测,时而像是高高在上的观察者,用一种超然的、近乎神明的视角俯瞰众生;时而又急剧拉近,用一种近乎耳语的亲密感,分享某个底层个体的细微挣扎。这种视角的不断切换,使得全书的基调始终处于一种不稳定的张力之中,读者永远无法完全确定自己所站立的“现实”是哪一个层面。我特别欣赏作者在描写环境时所使用的感官细节,那不是简单的视觉描述,而是混合了嗅觉、触觉乃至某种“心跳频率”的复杂感受。例如,对“公共空间”的描绘,不仅有建筑的线条,还有空气中弥漫的、经过精确调配的气味,这种多维度的沉浸感是极为罕见的。然而,这种高度的文学性和复杂性也带来了阅读上的挑战,有些段落的隐喻堆叠得过于密集,需要反复回读才能捕捉到作者试图传递的深层信息。它要求读者放弃传统的线性理解习惯,转而接受一种碎片化、多层次的阅读体验,挑战性十足,但回报也相应丰厚。

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我向来对那种试图用一套逻辑体系完全解释人类社会运作的尝试抱持怀疑态度,而这本书恰恰是这样一种雄心勃勃的尝试。它不像某些作品那样,把希望寄托在某种技术奇迹或神启之上,而是将所有的基石都建立在对人性潜能的某种“优化”之上。作者在论述其社会结构时,展现出惊人的逻辑严密性,每一个制度的设计,似乎都能追溯到其最初的公理。这种体系化的叙事风格,让我想起早期的一些社会科学巨著,充满了严谨的论证和推导。然而,正是这种过度严谨,让我产生了一种疏离感。书中的人物,与其说是活生生的人,不如说是这个宏大体系的完美运行部件。他们的情感表达,似乎都被预设的规范所约束,很少有那种毫无缘由的、纯粹的、非理性的爆发。我尝试去寻找作者对这种“非理性”的留白,却发现那里被一种近乎完美的效率所占据。尽管如此,我依然必须承认,作者在描绘这种“无摩擦”社会运行时的语言是极具感染力的,那种高度组织化的美感,在文字中营造出一种冷峻的、令人敬畏的力量。这本书更像是一份给未来社会蓝图的“技术规格书”,而不是一封写给人类心灵的情书。

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对于共产主义含糊其辞...分析不透彻隔靴搔痒

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对于共产主义含糊其辞...分析不透彻隔靴搔痒

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既不是一部全面丰赡的乌托邦思想史,也不是一部对乌托邦扎实的政治哲学/政治神学分析。说得好听一点,是关于乌托邦这一概念的知识社会学考察;说得不雅一点,就是一本啰啰嗦嗦300页的乌托邦研究综述(所以作者也没有涉及柏拉图、莫尔、康帕内拉等基本人物),这种倾向在第一章和最后两章尤为突出,几乎让人难以忍受。中间几章相对细致地考察了几个人物:马恩、索雷尔、曼海姆、布洛赫、威廉·莫里斯,最后是马尔库塞。其中比较精彩的当属布洛赫一章,但这是在如下意义上说的:布洛赫的《希望原理》国内只出了第一卷,而作者在此章大段复述了《希望原理》二三卷的内容。总的来说,作者欠缺充分的理论整合能力,没有提出什么自己的创见,但如果期待没那么高的话,也不失为一本20世纪乌托邦ABC读。译笔不错,但前后个别译名没统一。

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只是一本阐述几个重要思想家乌托邦理论的综述,即非读本,又缺乏个人对这一概念深入探讨。甚至也几乎未涉及个人最感兴趣且文章之初也曾暗示过的科幻与乌托邦文学之结点。只能算是一本倾倒了不少书名号和人名的ABC指南吧。PS.见过译者小姐姐她上次分享自己攻读推想小说研究的那些经历还是让人挺羡慕的_(:з」∠)_

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考察了共和和乌托邦思想之间的关系,但什么是乌托邦,不是很清楚

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