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用戶評價
很基礎，在圖書館看到的的書，給我豐富瞭很多
评分裝置藝術，這個說法本來就挺值得探討，裝置本身隻是作為一種方式而存在，我們總是看到按照傳統藝術門類將當代藝術進行分類，但是裝置藝術，與雕塑、大地藝術、行為藝術、視象藝術都是相互包容和相互交叉的關係，這個時候進行分類反而越理越亂，我做當代藝術的時候就遇到這樣的睏擾，這是因為最初分類時就本末倒置瞭，不是說某件藝術品“是”裝置，而應該是這件藝術品通過裝置的方式展示。 這本書先是講述瞭裝置的緣起，從杜尚對現成品的提齣，到科內爾對現成品有意識地選擇、以美取勝，之後梅特裏·奧本海姆對現成品的改裝以及賦予象徵性，再有羅伯特·勞森伯格對工業文明和城市文化的錶達，之後白南準對數字多媒體的應用和綜閤化的裝置呈現，大概地敘述梳理瞭裝置的緣起和初期發展。其後從多方麵對裝置的美學定位做瞭簡單研究。
评分裝置藝術，這個說法本來就挺值得探討，裝置本身隻是作為一種方式而存在，我們總是看到按照傳統藝術門類將當代藝術進行分類，但是裝置藝術，與雕塑、大地藝術、行為藝術、視象藝術都是相互包容和相互交叉的關係，這個時候進行分類反而越理越亂，我做當代藝術的時候就遇到這樣的睏擾，這是因為最初分類時就本末倒置瞭，不是說某件藝術品“是”裝置，而應該是這件藝術品通過裝置的方式展示。 這本書先是講述瞭裝置的緣起，從杜尚對現成品的提齣，到科內爾對現成品有意識地選擇、以美取勝，之後梅特裏·奧本海姆對現成品的改裝以及賦予象徵性，再有羅伯特·勞森伯格對工業文明和城市文化的錶達，之後白南準對數字多媒體的應用和綜閤化的裝置呈現，大概地敘述梳理瞭裝置的緣起和初期發展。其後從多方麵對裝置的美學定位做瞭簡單研究。
评分裝置藝術，這個說法本來就挺值得探討，裝置本身隻是作為一種方式而存在，我們總是看到按照傳統藝術門類將當代藝術進行分類，但是裝置藝術，與雕塑、大地藝術、行為藝術、視象藝術都是相互包容和相互交叉的關係，這個時候進行分類反而越理越亂，我做當代藝術的時候就遇到這樣的睏擾，這是因為最初分類時就本末倒置瞭，不是說某件藝術品“是”裝置，而應該是這件藝術品通過裝置的方式展示。 這本書先是講述瞭裝置的緣起，從杜尚對現成品的提齣，到科內爾對現成品有意識地選擇、以美取勝，之後梅特裏·奧本海姆對現成品的改裝以及賦予象徵性，再有羅伯特·勞森伯格對工業文明和城市文化的錶達，之後白南準對數字多媒體的應用和綜閤化的裝置呈現，大概地敘述梳理瞭裝置的緣起和初期發展。其後從多方麵對裝置的美學定位做瞭簡單研究。
评分很基礎，在圖書館看到的的書，給我豐富瞭很多
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