藝術與視知覺 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
魯道夫·阿思海姆（Rudolf Arnheim，1904-1994),原籍德國，1946年定居美國。曾先後就任於紐約社會研究院和勞倫斯學院，1968年後擔任哈佛大學藝術心理學教授，1974年退休後擔任密西根大學藝術史係訪問教授，1976年獲“全美藝術教育協會突齣貢獻奬”。主要著作有《藝術與視知覺》、《視覺思維—審美直覺心理學》、《電影作為藝術》、《藝術心理學新論》、《熵與藝術》等。
滕守堯，1945年生，山東人，曾先後就讀北京大學西方語言文學係和中國社會科學院研究生院哲學係美學專業，現任中國社會科學院哲學所研究員，博士生導師；北京大學藝術學係兼職教授，中華美學學會副會長，常務理事。主要著作有《審美心理描述》、《藝術社會學描述》、《中國懷疑論傳統》、《文化的邊緣》、《藝術化生存——中西審美文化比較》、《道與中國文化》等14部，美學譯著有《藝術與視知覺》、《視覺思維》等7部，文學譯著8部
- 藝術
- 藝術與視知覺
- 設計
- 美學
- 阿恩海姆
- 藝術心理學
- 心理學
- 設計理論
《藝術與視知覺》看起來，藝術似乎正麵臨著被大肆泛濫的空頭理論扼殺的危險，近年來，真正堪稱為藝術的作品已不多見瞭。它們似乎在大量書籍、文章、學術演講、報告會、發言和指導等——這一切都是想要幫助我們弄清楚什麼是藝術，什麼不是藝術；什麼人在什麼情況下創造瞭什麼作品，他為什麼或為瞭誰纔創造瞭這些作品等等——組成的洪流中淹沒瞭。在我們眼前齣現的是一具被大批急於求成的外科醫生和外行的化驗員們閤力解剖開的小小的屍體。由於這批人總是喜歡用思考和推理的方式去談論藝術，就不可避免地給人造成這樣一種印象：藝術是一種使人無法捉摸的東西。
具體描述
讀後感
能打通古今中外艺术的艺术理论。就凭这一点，就震今烁古了。 1、看原文、看原文、看原文！ 2、先翻翻其它艺术理论、和知觉、心理学理论，再看这本书，就知道什么叫“震今烁古”了。 举些第1章的读后感： “知觉”不是（简单地）量出来的，而是秒懂的一些特征、关系。 知觉是整...
評分看起来，艺术似乎正面临着被大肆泛滥的空头理论扼杀的危险，近年来，真正堪称为艺术的作品已经不多见了。它们似乎在大量书籍、文章、学术演讲、报告会、发言和指导等——这一切都是想要帮助我们弄清楚什么是艺术，什么不是艺术；什么人在什么情况下创造了什么作品，他为什么或...
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評分看起来，艺术似乎正面临着被大肆泛滥的空头理论扼杀的危险，近年来，真正堪称为艺术的作品已经不多见了。它们似乎在大量书籍、文章、学术演讲、报告会、发言和指导等——这一切都是想要帮助我们弄清楚什么是艺术，什么不是艺术；什么人在什么情况下创造了什么作品，他为什么或...
評分能打通古今中外艺术的艺术理论。就凭这一点，就震今烁古了。 1、看原文、看原文、看原文！ 2、先翻翻其它艺术理论、和知觉、心理学理论，再看这本书，就知道什么叫“震今烁古”了。 举些第1章的读后感： “知觉”不是（简单地）量出来的，而是秒懂的一些特征、关系。 知觉是整...
用戶評價
從格式塔心理學齣發，強調藝術中的先天視覺要素。核心是一種「力」的「經濟學」，即強調所有知覺物都能引起心理上等價的活動（不幸的是作者將這個等價歸因於神經的物理式的模仿運動），因此知覺對象中存在著各式的「力」，大腦則希望以最小的代價吸納這種力（一種「經濟原則」），因此會對知覺對象加以簡化。簡化所藉助的便是一些先天的（而非文化的）結構，其中部分在格式塔心理學內部有分析，部分是作者自己的分析。試圖將知覺的核心歸結到先天似乎是在迎接一種「普遍性」的藝術，後續學科發展則背道而馳，僅僅保持瞭一種知覺結構的可分析性（吉布森除外，他強調的是知覺的不可把握）。比較意外的是作者對色彩認知的分析（猜測）基本都對瞭，運動和空間的部分倒是有些問題。引用弗洛伊德雖少，觀念模式顯然受弗洛伊德影響較大。翻譯和插圖都不太行。
评分審美基礎培養
评分被大高估的一本書。
评分分館&分館參 J0/017
评分翻譯很汗。
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