本书为流沙河老先生几十年对古汉字的研究心法与见解。厚积薄发的向我们展示了古中国在文字方面对世界做出贡献的同时,也将《说文解字》的作者——东汉的经学家、文字学家许慎在书中出现的错误在千年后予以纠正,这是这本书真正的价值所在。本书原名《流沙河认字》,曾先后由现代出版社与香港中华书局出版。但是遗憾的是,由于编辑方向等原因,本书都未将老先生对于古文字的想法原汁原味地表现出来,给老先生与读者都留下了一个遗憾。这次出版的书稿将采用四色印刷老先生的手稿,既完整而准确的表达了老先生的文字世界,也同时将审美表达在了老先生优美的书法间。读者将在老先生流畅的书法间看见老先生对传统文化的痴迷,也将从中信手拈来的典故中体悟老先生高尚的人格与无与伦比的魅力。
流沙河先生,汉族,蒙古裔,诗人,编辑,学者。原名余勋坦,四川金堂人,生于一九三一年,幼习古文,做文言文,十七岁发表新文学作品。毕业于四川大学农业化学系,在一九五七年的“反右”运动中,因《草木篇》被毛泽东点名而落草,“劳动改造”二十年。一九七九年调回四川省文联,任《星星》诗刊编辑。一九八五年起专职写作,出版有《文字侦探》《Y语录》《流沙河诗话》《画火御寒》等著作多种。
虽说没有像《中国传统价值观诠释学》那么旁征博引研究得深入,切近本质,解读还算丰富有趣,行文也简短利索,值得喜欢刨根问底儿的孩子读一读。可手稿的字太“丑”,还有就是排版,这两部分的不足使得阅读时的观感大打折扣,有点“惨不忍睹”(穿插的大字号的古文字勉强...
评分讀了近一年,痛苦但是歡喜。 你可以看到那些絕妙的藉喻。比如: - 研究(p045),「凡物性質不明,往往研碎成末,再考究之。這就叫研究」 - 淫(p093),「久雨曰淫……男女過度而且胡來,謂之淫亂」 - 本、末(p121),「在樹根劃一橫是本。本就是樹根。在樹梢劃一橫是末。末就是...
评分说文解字,白鱼解字,看完之后才发现自己未必认字儿。 不过不是很合自己胃口的一本书。有一种被迫说“像”的感觉。看看先生们们对于繁简字的态度,也是颇为有趣。无论褒贬,都不妨碍大家风范。例如启功先生的态度简直是“世界和平”。写字就是为了交流,交流自然要选择使用最普...
评分说文解字,白鱼解字,看完之后才发现自己未必认字儿。 不过不是很合自己胃口的一本书。有一种被迫说“像”的感觉。看看先生们们对于繁简字的态度,也是颇为有趣。无论褒贬,都不妨碍大家风范。例如启功先生的态度简直是“世界和平”。写字就是为了交流,交流自然要选择使用最普...
评分讀了近一年,痛苦但是歡喜。 你可以看到那些絕妙的藉喻。比如: - 研究(p045),「凡物性質不明,往往研碎成末,再考究之。這就叫研究」 - 淫(p093),「久雨曰淫……男女過度而且胡來,謂之淫亂」 - 本、末(p121),「在樹根劃一橫是本。本就是樹根。在樹梢劃一橫是末。末就是...
这手稿版。。。是什么个意思啊,看的电子书,直接表示没法看。
评分一个字从甲骨文、金文到篆文。象声、象意、象形。作者流沙河旁征博引,诗经、星象、说文解字,用稿纸,一笔笔写下文字的演变,仿佛也带入先民的视角去看这个世界。“窗前之月,象明亮之意”
评分流沙河老先生的这部手稿影印本巨著不仅仅让我们了解了字的起源与本来意义,更是对中国古文化学习的一次愉悦之旅。 比之《说文解字》:一是通俗易懂, 二是许慎没有见过甲骨文。
评分百四十篇,边看边忘。汉字自甲骨文至今千年,古人以象形、指事、会意、形声造字,在牛骨龟甲、青铜简帛留下的字条,只认得简体字的我们居然还能看出个大概。这是件神奇的事情。
评分这手稿版。。。是什么个意思啊,看的电子书,直接表示没法看。
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