钱基博先生为普及国学常识而编选的一部中学教科书,下册为“国故概论”,分上下两册,上册为“文学通论”。
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这套《国学必读》真的颠覆了我之前对国学书籍的一些刻板印象。我原本以为会是一本枯燥乏味的教材,充斥着晦涩难懂的古文和脱离现实的道理,但事实证明,我的担心完全是多余的。作者在选材上非常有眼光,他没有选择那些过于偏僻或者门槛极高的经典,而是选取了那些最能代表国学精髓,同时又与我们现代生活息息相关的部分。比如,在谈到“孝道”时,他不是简单地讲“父慈子孝”,而是结合了现代家庭关系的变化,探讨了如何在尊重传统的同时,找到一种更符合时代精神的孝道模式。这种与时俱进的解读,让我觉得非常受用。在阐述“仁义礼智信”等儒家核心价值观时,作者也同样没有生搬硬套,而是通过生动的故事和形象的比喻,将这些抽象的概念变得鲜活起来。我特别欣赏书中对于“仁”的解读,作者认为“仁”不仅仅是对他人的善意,更是一种对生命的关怀,一种对世界的温柔。这种深刻的理解,让我对“仁”有了全新的认识。而且,书中在引用古籍的同时,非常注重“翻译”和“解读”的质量。不是那种为了凑字数而进行的生硬翻译,而是能够真正抓住原文的神韵,并用现代人的思维方式去理解和阐释。比如,在解释《大学》中的“格物致知”时,作者没有将其仅仅理解为“认识事物”,而是将其上升到了对事物本质的探究,以及通过实践来检验真理的高度。这种解读,让我觉得受益匪浅,也启发了我很多关于学习和思考的思路。总的来说,这套书给我的感觉是“有温度”的国学,它不是高高在上的理论,而是充满生活智慧的指引。
评分《国学必读》(全二册)这本书,可以说是我近期阅读中最让我感到“醍醐灌顶”的一套书了。我一直觉得国学博大精深,但总觉得它离我有点遥远,就像是挂在博物馆里的展品,只能远观而不能亵玩。而这套书,却像是一位和蔼可亲的长者,循循善诱地指引着我,一步步走进国学的殿堂。在第二册中,我尤其被作者关于“道家思想”的讲解所吸引。一直以来,我对《道德经》的理解都停留在一些比较表面的层面,觉得它讲的是“顺其自然”,但总也体会不到其中的精妙之处。在这套书中,作者通过对“道”的“有”与“无”、“动”与“静”的辩证分析,让我看到了“道”背后所蕴含的深刻哲理。他用了很多生动的比喻,比如水往低处流,比如自然界的生长与衰败,来解释“道”的运行规律。这种解读方式,让我觉得《道德经》不再是高高在上的哲学理论,而是可以指导我们生活的智慧。我特别喜欢书中关于“知足”的论述,作者认为,“知足”并非安于现状,而是懂得适可而止,懂得在拥有的时候珍惜,在追求的时候量力而行。这种理解,对于我们现代社会中普遍存在的“焦虑感”有着非常积极的调适作用。而且,作者在引用《庄子》的典故时,也非常讲究,他能够抓住故事中最精髓的部分,并将其与我们当下的生活联系起来。例如,他对于“庖丁解牛”的比喻,就让我看到了“道”在技艺上的体现,以及如何通过“专注”和“领悟”来达到“游刃有余”的境界。这套书让我真正体会到了,国学不仅仅是历史的积淀,更是活在当下的智慧。
评分终于收到这套《国学必读》,迫不及待地翻开第一册。说实话,我对国学一直抱有浓厚的兴趣,但总觉得门槛有点高,知识体系庞杂,难以入手。这套书的封面设计古朴典雅,没有过于花哨的装饰,一看就很有分量。打开后,纸张的质感也相当不错,摸起来有种温润的感觉,闻上去还有淡淡的墨香,这是很多现代出版物难以比拟的。序言部分就深深吸引了我,它没有枯燥地说教,而是用一种温和而富有启发性的语言,阐述了国学对于现代人的意义,以及如何通过阅读来体悟其精髓。我特别喜欢作者提到“学以致用”的理念,这让我觉得国学并非是束之高阁的古董,而是可以融入生活的智慧。第一部分的内容,我感觉作者似乎是从一些最基础、最容易引起共鸣的经典入手,比如《论语》中的一些人生哲理,《道德经》里关于顺应自然的思想。文字的编排也很用心,除了原文,还有比较详尽的白话解释,这对于我这种国学功底不深厚的人来说,简直是福音。解释不是生硬的字词翻译,而是结合生活中的例子,深入浅出地剖析原意,让人一读就懂,而且能够产生联想。例如,书中关于“君子”的论述,不是简单地描绘一个道德模范,而是通过一系列行为准则,让我们看到一个君子如何在具体的社会关系中保持内心的平和与独立。这种将抽象概念具体化的方式,让我在阅读过程中不断点头称是,仿佛看到了自己努力的方向。而且,书中并没有一味地强调“古代多好”,而是引导读者去思考,如何将古人的智慧应用于当下。我尤其喜欢书中在讲解《诗经》时,那种对情感的细腻捕捉,以及对自然景物的生动描绘。它让我看到了中国古典文学中那种含蓄而深沉的美,也感受到了古人对生活的热爱。整体而言,第一册给我留下了非常深刻的第一印象,它成功地打开了我进入国学世界的大门,让我对后面的内容充满了期待。
评分这套《国学必读》真的是一本让人爱不释手的书。我之前尝试过读一些国学经典,但往往因为古文的晦涩难懂而半途而废。这套书的出现,彻底改变了我的看法。它最吸引我的地方在于,作者在保留了经典原文的基础上,为我们提供了非常详细且易于理解的白话翻译和深入的解读。这种“三位一体”的编排方式,让我能够一边欣赏原文的韵味,一边理解其深层含义,而且还不至于迷失在字词的海洋里。在第一册中,我印象最深刻的是关于“礼”的阐述。作者在讲解《礼记》时,并没有将其仅仅理解为一些繁文缛节,而是将其上升到了对社会秩序、人际关系以及个人品德的规范。他让我们看到,“礼”不仅仅是一种外在的行为准则,更是内在道德修养的体现。例如,在讨论“敬”的意义时,作者通过对古代“尊师重道”等事例的分析,让我们看到了“敬”对于维护社会和谐的重要性。这种解读,让我对“礼”有了更深刻的理解,也让我反思自己在日常生活中,是否做到了足够的“敬”。而且,作者在翻译时,非常有讲究,他会根据不同的语境,选择最贴切的词语,力求在传达意思的同时,也保留原文的风格。我感觉作者就像是一位经验丰富的翻译家,他能够将古人的思想,以最生动、最准确的方式呈现给我们。这套书让我觉得,国学并非是遥不可及的,而是可以融入我们生活的智慧。
评分《国学必读》(全二册)这套书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种精神的洗礼。我一直以来都对中国古代的哲学思想非常感兴趣,但苦于没有一个系统性的入门途径。这套书的出现,恰好填补了这一空白。在第二册中,我尤其被作者关于“法家思想”的讲解所震撼。在此之前,我对法家的印象大多是“严刑峻法”,觉得它过于冷酷无情。但在这套书中,作者通过对《韩非子》等著作的解读,让我看到了法家思想背后所蕴含的深刻道理。他强调法家思想的核心在于“依法治国”,在于建立一套公平、公正的规则体系,以维护社会的稳定和发展。他用大量的历史事例,来论证法家思想的合理性和有效性。我特别欣赏作者对于“权谋”的解读,他并没有将其简单地妖魔化,而是认为,在一定的历史条件下,权谋也是一种维护国家稳定和统治的手段。当然,他也提醒我们,要警惕权谋的滥用,以及要将权谋与道德伦理相结合。这种辩证的分析,让我对法家思想有了更全面的认识。而且,作者在引用古代文献时,非常注重其历史背景和社会环境。他让我们看到,不同的思想流派,都在特定的历史时期,为中华文明的发展做出了贡献。这种宏观的视角,让我对国学的理解更加深刻和全面。这套书让我明白了,国学并非是单一的,而是多元的,是丰富多彩的。
评分收到《国学必读》这套书,我的心情是既好奇又有些许忐忑。我一直觉得国学是一片广袤而深邃的海洋,而我却像是站在岸边,只能远远观望。这次抱着试一试的心态入手,没想到这本书真的给了我不少惊喜。最让我感到惊喜的是,作者在开篇就为我们构建了一个非常清晰的阅读框架。他没有上来就让我们直接面对晦涩的古文,而是先从一个比较宏大的视角,阐述了国学在中国历史文化中的地位,以及它对我们民族精神形成的深远影响。这种“总-分”的结构,让我一开始就对整套书有了大致的了解,不至于在阅读过程中迷失方向。在第一册中,我印象最深刻的是关于“修身养性”的部分。作者选取了《论语》、《孟子》等经典中关于个人品德修养的论述,并且将其与现代人面临的各种诱惑和挑战联系起来。他没有仅仅是罗列圣贤的教诲,而是引导我们思考,如何在日常生活中践行这些美德,如何在这个充满竞争和压力的社会中保持内心的平静和安宁。我尤其喜欢书中对于“知足常乐”的阐述,作者通过几个小故事,让我们明白,真正的快乐并非来自于物质的占有,而是来自于内心的满足和感恩。这种贴近生活的解读,让我觉得国学不再是遥不可及的教条,而是可以让我们过得更好的智慧。而且,书中在引用古文时,非常注重上下文的逻辑联系,以及原文的语境。翻译也不是那种逐字逐句的死译,而是力求在保留原文意思的同时,让现代读者更容易理解。我感觉作者是一位非常懂得如何“翻译”和“讲述”国学的老师,他能够将古人的智慧,以一种最恰当的方式传递给我们。
评分第二册的内容,我可以说是在第一册的基础上,更加深入地探索了国学的广阔天地。如果说第一册是“入”,那么第二册就是“深”。我惊叹于作者选择的篇目之广,涉及的领域之深。从历史的宏大叙事,到个人修养的精细打磨,再到对宇宙自然的哲思,几乎涵盖了国学的所有重要方面。在讲解《史记》部分,作者并没有简单地复述历史事件,而是着重于人物的塑造,以及事件背后的逻辑和动机。他仿佛是一位导游,带着我们穿越历史的长河,去感受那些叱咤风云的人物,去理解那些波澜壮阔的时代。尤其是在描写那些历史上的争议人物时,作者能够做到客观公正,不带个人偏见,而是引导读者去思考,历史的真相往往是复杂的,需要多角度的审视。这让我对历史的理解不再是简单的黑白分明,而是看到了其中丰富的灰色地带。在谈到《周易》时,我一直觉得这本书是国学中最神秘、最难懂的部分之一。但在这套书中,作者却用一种非常通俗易懂的方式,拆解了其中复杂的符号和概念,让我们能够理解其背后蕴含的辩证思想和变化规律。他强调《周易》并非算命之书,而是关于事物发展变化的哲学,这种解读让我茅塞顿开,也对“天人合一”有了更深的体会。书中关于“变”的阐述,让我认识到,人生就是一个不断变化的过程,如何顺应变化,如何在变化中找到自己的定位,是我们需要一生的课题。另外,我还特别喜欢书中对一些古代散文的介绍,比如《古文观止》中的一些篇章。作者对文章的鉴赏,不仅仅是字词的解释,更是对作者情感、思想以及写作技巧的深入分析,让我感受到了中国古代文章的魅力,以及其中蕴含的深厚人文关怀。读完第二册,我感觉自己的视野得到了极大的拓展,对中国传统文化的理解也更加立体和深刻。
评分翻开《国学必读》(全二册),我首先被它沉静而富有内涵的封面设计所吸引。这是一种低调的奢华,一种历史的厚重感扑面而来。我一直觉得,真正的国学,不应该仅仅是枯燥的理论,而应该是一种能够滋养心灵、启迪智慧的力量。这套书,恰恰做到了这一点。在第一册中,作者对于“中国古代的文学艺术”的介绍,给我留下了深刻的印象。他没有简单地罗列名家名作,而是深入地剖析了这些作品之所以能够流传千古的原因。例如,在讲解唐诗时,他不仅分析了诗歌的意境和格律,更重要的是,他挖掘出了诗人内心深处的丰富情感,以及他们对时代、对生活的感悟。我记得书中对李白的《静夜思》的解读,作者没有仅仅停留在“思乡”的层面,而是让我们看到了李白那种“举头望明月,低头思故乡”的孤独感,以及他对家国的深情。这种细腻的解读,让我感受到了中国古典诗歌的魅力,以及其中蕴含的人文关怀。在谈到书法时,作者也用一种非常生动的方式,介绍了中国书法的起源、发展以及各种书体的特点。他让我们看到,书法不仅仅是写字,更是一种艺术,一种表达个人情感和思想的方式。他用非常形象的比喻,来描述不同书体的风格,比如行书的“龙飞凤舞”,草书的“笔走龙蛇”。这种解读,让我对中国书法产生了浓厚的兴趣,也让我开始尝试去欣赏和临摹。这套书让我明白,国学不仅仅是哲学和历史,它也渗透在中国的文学艺术之中,是中华民族精神的重要载体。
评分说实话,一开始我拿到《国学必读》这套书,心里还是有点打鼓的。毕竟“国学”这两个字,听起来就带着一股子古板和深奥。但当我真正翻开它,我被它所呈现出来的全新视角深深吸引了。这套书并没有像我想象中的那样,把我们淹没在各种繁琐的典故和难以理解的文字里。相反,它更像是一本导游手册,带着我们以一种轻松有趣的方式,去探索中华文明的宝藏。作者在讲解《诗经》的时候,我感觉自己仿佛回到了那个依山傍水的年代,听着古人歌唱着爱情,吟诵着田园。他对于诗歌意境的解读,非常细腻,而且能够捕捉到诗歌背后蕴含的丰富情感。我记得书中有一首关于离别的诗,作者的解读让我感受到了那种“海内存知己,天涯若比邻”的豁达,也看到了古人对于情感的含蓄而又深沉的表达。这种解读方式,让我觉得非常动人。在谈到《道德经》的时候,我也一直觉得它充满了哲理,但有时候又显得过于抽象。但在这套书里,作者通过大量的现实生活中的例子,来解释“道”的含义。他让我们明白,“道”并非虚无缥缈,而是体现在生活的方方面面,比如顺应自然,比如无为而治。这种接地气的解读,让我对《道德经》有了全新的认识,也让我开始反思自己在生活中的一些行为模式。而且,作者在翻译古文时,非常有自己的见解,他不仅仅是让意思通顺,更是在努力还原古人说话的语气和情感。这种用心的翻译,让我感觉自己仿佛真的在和古人对话一样。这本书给我最大的感受就是,国学并非是束之高阁的学问,而是与我们的生活息息相关的智慧。
评分拿到《国学必读》(全二册)这套书,我的第一感觉就是它的“厚重感”。当然,这里的厚重感并不仅仅是指它的物理重量,更指的是它所蕴含的文化分量。我一直以来都对中国传统文化抱有浓厚的兴趣,但总觉得自己在知识体系上不够系统,很多时候都是零散地阅读一些片段。这套书的出现,恰恰弥补了我的这一遗憾。它不仅仅是简单地罗列经典,更重要的是,它提供了一个非常清晰的脉络,让我们能够理解这些经典之间的联系,以及它们在中国思想史上的演变。在第一册中,我特别喜欢作者在介绍“儒家思想”时,所采用的切入点。他没有直接去讲解“仁义礼智信”,而是先从孔子所处的时代背景,以及他所面临的社会问题讲起。这种“由因见果”的讲述方式,让我更容易理解儒家思想产生的根源,以及它之所以能够成为主流思想的原因。在讲解《论语》时,作者不仅仅是翻译了那些名言警句,他更注重对这些话语背后所蕴含的深层含义进行剖析。例如,他对于“己所不欲,勿施于人”的解读,就不仅仅停留在道德层面的要求,而是上升到了对人际关系的理解,以及如何构建和谐社会的高度。这种深入的解读,让我对这些耳熟能详的句子有了全新的认识。而且,作者在运用语言时,非常有分寸,既有学术的严谨,又不失人文的温度。他用一种温和而又有力的语言,引导我们去思考,去感悟。读完第一册,我感觉自己对儒家思想有了一个更系统、更深入的认识,也对中国古代的哲学智慧有了初步的体会。
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