图书标签: 意大利  史诗  诗歌  意大利文学  外国文学  被解放的耶路撒冷  塔索  基督教   

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全文朗读了一次，感觉翻译还是不错的，很有诗的味道。

化外之民不宜吟诗作对，是在下浅薄了

寫詩歌不容易，翻譯好詩歌更難，能稱之為史詩的更少，塔索無疑是出眾的。

行吧

到底是没能读完啊。 不过我觉得还不错 干嘛非要跟疯狂的罗兰比较呢？怎么就能说塔索的创造力没有（完了 那作者叫什么来着。。。）强呢？

信仰就像信徒头上的紧箍咒，信徒把希望，未来都寄托在上帝和真主身上。耶稣和默罕穆德固然可怕，但是在爱神面前，他们都不是他的对手。为了爱情，可以抛弃自己的信仰，为了爱情而牺牲。这是不是表明了，人性对信仰的胜利？ 但是，这本书明显是基督教徒写的，明显的倾向性。

信仰就像信徒头上的紧箍咒，信徒把希望，未来都寄托在上帝和真主身上。耶稣和默罕穆德固然可怕，但是在爱神面前，他们都不是他的对手。为了爱情，可以抛弃自己的信仰，为了爱情而牺牲。这是不是表明了，人性对信仰的胜利？ 但是，这本书明显是基督教徒写的，明显的倾向性。

信仰就像信徒头上的紧箍咒，信徒把希望，未来都寄托在上帝和真主身上。耶稣和默罕穆德固然可怕，但是在爱神面前，他们都不是他的对手。为了爱情，可以抛弃自己的信仰，为了爱情而牺牲。这是不是表明了，人性对信仰的胜利？ 但是，这本书明显是基督教徒写的，明显的倾向性。

信仰就像信徒头上的紧箍咒，信徒把希望，未来都寄托在上帝和真主身上。耶稣和默罕穆德固然可怕，但是在爱神面前，他们都不是他的对手。为了爱情，可以抛弃自己的信仰，为了爱情而牺牲。这是不是表明了，人性对信仰的胜利？ 但是，这本书明显是基督教徒写的，明显的倾向性。

信仰就像信徒头上的紧箍咒，信徒把希望，未来都寄托在上帝和真主身上。耶稣和默罕穆德固然可怕，但是在爱神面前，他们都不是他的对手。为了爱情，可以抛弃自己的信仰，为了爱情而牺牲。这是不是表明了，人性对信仰的胜利？ 但是，这本书明显是基督教徒写的，明显的倾向性。