具體描述
作為曆史學傢，剋羅齊畢竟為後人留下瞭浩瀚的社會史、文化史著作。剋羅齊以其深刻的思想、淵博知識、翔實的可靠的史料及清新自然的文體，為西方史學的發展做齣瞭貢獻。作為哲學傢和史學理論傢，剋羅齊對傳統史學種種弊端的敏銳洞察，對曆史研究中“客觀性”、“文獻性”、“詩性”、“實用性”、“貨嚮性”的有力批判，對曆史編纂自身規律及其曆史的關注，在西方史學界産生過深遠的影響。本書敘述並分析瞭從1815年至1914年（第一次世界大戰爆發前）的歐洲（主要是西歐）百年曆史。全書共10章，前3章可視為導言——“自由的宗教”、“對立的宗教信仰”、“浪漫主義”；在後7章，作者把百年曆史分成5個曆史時期——1815-1830年，1830-1847年，1848-1851年，1851--1870年，1871-1914年。
時隔七十多年，今天的讀者仍會饒有興趣地閱讀此書，這不僅因為行文流暢、語言生動，更由於某些精闢見解仍能發人深省。本書對歐洲曆史、特彆西歐曆史研究具較權威、較高參考價值。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
奉劝一句，千万不要花钱买这书，这翻译没法读。太差了。这个译者田时纲是中国社会科学院的，怪不得。这种极左机构里还能有什么才华的立足之地？ 奉劝一句，千万不要花钱买这书，这翻译没法读。太差了。这个译者田时纲是中国社会科学院的，怪不得。这种极左机构里还能有什么才...
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用戶評價
翻譯得令我感覺自己不懂中文
评分翻譯得令我感覺自己不懂中文
评分對於那些繼續把社會主義置於將來的人們，可以迴答說，“社會主義就在現在”，“在生成”，正如人類所有思想與行動，正如整個世界，不是永恒存在而是處於永恒變化之中。
评分一切曆史都是當代史
评分剋羅齊同誌是好的，翻譯比較爛，的耐著性子看。通過他瞭解一個浪漫與反浪漫的世紀。
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