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安瑟伦

中国人民大学出版社

溥林

2005-10

401

35.00元

宗教学译丛

9787300069203

图书标签: 神学宗教安瑟伦基督教哲学中世纪宗教学形而上学

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发表于2024-11-22

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图书描述

本书是中世纪经院哲学之父安瑟伦著作的选集，包含安瑟伦最重要的三部作品：《独白》、《宣讲》和《上帝何以化身为人》。前两部作品是安瑟伦关于上帝存在之证明的姊妹篇，尤其是《宣讲》中的证明，被后世称为“本体论证明”，在西方思想史上影响极其巨大；《上帝何以化身为人》是安瑟伦完整、系统地论述基督教神学中的救赎论教义的著作，该书被认为是开创了救赎论教义历史的新纪元。此外，安瑟伦的《宣讲》发表以后，在当时就受到了僧侣高尼罗的反驳，而安瑟伦针对高尼罗的反驳写了答辩词，我们也将它们完整地翻译出来，作为《宣讲》的附录。三部作品均从拉丁文原文翻译，也是汉语学界有关安瑟伦著作的第一次较为系统的译介。通过这三部作品，我们既可以领略到安瑟伦作为基督教神学家对信仰的深情和热忱，也可以领略到他作为哲学家的明晰和敏锐。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

哲学史上最重要的同高尼罗的论辩部分，反而恰是这里我看得一头雾水。

评分☆☆☆☆☆

圣三上Anselmus与Augustinus的亲缘关系。不过我觉得Trinitate与基督论的争论传统很难与生存论撇清关系，仅仅考虑Deus的意志其实很难将这个论争传统一直延续下来，如果子不成为人，救恩就无从谈起，这个关系是神—人双向的。

评分☆☆☆☆☆

磨脑子的书，逻辑确实严密，千年前的人们真厉害~！

读后感

评分☆☆☆☆☆

【按语：士林哲学（Scholasticus）或经院哲学源发于11-12世纪的欧洲，寻求理解信仰，标志着告别黑暗时代；因为思想运动主要与教会学校和后来兴起的大学相关，故称为Scholasticus，而Anselmus（1033-1109）被尊称为士林哲学之父，其口号fides quaerens intellectum（信仰寻求理...

评分☆☆☆☆☆

引子：信仰和理性中世纪早期的神学家们对于如何对待古希腊哲学智慧以及是否要把理性（特别是将理性发挥到极致的辩证法）运用于神学有过一些争论。一部分支持者，如贝伦伽尔率先把代表理性法则的辩证法运用到神学中，他说“正因为人被赋予理性，他才是惟一按上帝形象的被造...

评分☆☆☆☆☆

写在前面的话：安瑟伦的整个神学思想的立场就是，赎罪的绝对必须乃是为了要拯救人。其著作《上帝为何化身成人》中所蕴含的赎罪论多是从道成肉身的必要性问题上开展讨论的。安瑟伦想要寻找一个救赎模式，可以解释耶稣为何同时是神与人，并且同时既符合理性，又完全与《圣经》...

评分☆☆☆☆☆

安瑟伦认为，上帝既然是全善的，则必然现实存在，如果上帝不现实存在则不符合其全善和完满的属性。他试图完全不涉及经验而证明上帝的经验实在，这种思维上的努力事实上很难保持前后一致。对于“上帝存在”这一命题首先要问的是，它是分析命题还是综合命题？安瑟伦在证明...

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