具體描述
俄羅斯思想傢智慧隨筆經。
弗拉基米爾·索洛維約夫（1853－1900），傑齣的曆史學傢謝爾蓋·索洛維約夫的兒子，生於莫斯科。年輕時對自然科學感興趣，經曆瞭一個宗教懷疑論時期，但其思維框架是唯物主義的。在以優異成績完成中學學業後，進入莫斯科大學物理和數學學院。翌年興趣發生轉變，迷上瞭哲學。1874年，他聆聽瞭莫斯科神學院的講座。
索洛維約夫以《西方哲學的危機（反對實證主義）》的碩士論文答辯完成瞭大學的學業。這部著作具有唯心主義和東正教傾嚮。他很快被該校指定為哲學講座的高級講師。
1875年，索洛維約夫利用公休假到瞭國外，在大英博物館工作，並研究古典哲學。迴國後，他調到瞭聖彼得堡大學，在那裏他答辯瞭他的博士論文《抽象原理批判》。這部著作加上他的碩士論文，以及《三種力量》（1877）包含瞭他思想發展第一階段哲學觀點的理論基礎1881年3月，他齣麵為那些參與謀殺沙皇的人辯護，並公開嚮亞曆山大三世呼籲寬大處理。結果索洛維約夫被禁止公開講課。作為一個教師這使他感到沮喪，他退齣瞭大學，放棄瞭學院生涯。從那時起直到去世，他過著流浪生活，沒有傢庭，也沒物質上的安逸。
19世紀80年代，索洛維約夫主要從事神學研究，他的《生命的精神基礎》（1882－1884）、《神權政治的曆史和未來》（1887）《俄羅斯和普世宗教》（1889）都是緻力於這個問題的。
他最後10年的創造性著作錶明他哲學興趣的迴歸，這一時期的著作主要有：《自然中的美》（1889）、《愛的意義》（1892－1894）《上帝的觀念：為斯賓諾莎的哲學辯護》（1897）、《理論哲學的基礎》（1897－1899）、《善的證明》（1897－1899）和《三次談話》（1900）。
著者簡介
圖書目錄
性愛的意義／9
愛拯救個性／15
愛是幻想？／25
愛在於愛的行為／28
性反常／37
愛是一個偉大奧秘／45
真正的愛／48
愛的意義／53
上帝是愛／65
愛是統一的一切／69
真正的生活／75
啓示的真理／77
祭祀與贖罪／83
為什麼基督誕生於猶太人之中／88
聽從上帝／91
上帝是一種愛／101
人的罪惡／113
論三位一體／123
論教會／137
一切權力屬於基督／147
聖訓是仁愛／150
信仰與啓示／159
紀念陀思妥耶夫斯基／183
人類的曆史過程／201
世界靈魂／219
當代文明的特徵／221
社會真理的構建原則／223
自我否定與自我肯定／225
個體具有神性的意義／228
絕對的存在者——上帝／235
論哲學／241
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
如果你不有宗教信仰，這本書對你就意義不是很明顯
评分不錯
评分題目比內容牛逼
评分這麼好看的書為什麼沒人看過的為什麼為什麼為什麼！！！裏麵把性的意義闡釋得多麼讓人信服啊
评分如果你不有宗教信仰，這本書對你就意義不是很明顯
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