The Oxford Handbook of Philosophy of Religion pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Oxford University Press

作者:Wainwright, William J. 编

出品人:

页数:560

译者:

出版时间:2007-5

价格:$ 39.54

装帧:Hardcover

isbn号码:9780195331356

丛书系列:Oxford Handbooks in Philosophy

图书标签:

宗教哲学
神学
学术
论证
经典
牛津
概论
有神论
哲学
宗教哲学
神学
牛津手册
哲学
宗教
形而上学
认识论
宗教研究
信仰

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小美书屋

book.quotespace.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

The philosophy of religion as a distinct discipline is an innovation of the last two hundred years, but its central topics--the existence and nature of the divine, humankind's relation to it, the nature of religion and its place in human life--have been with us since the inception of philosophy. Philosophers have long critically examined the truth of (and rational justification for) religious claims, and have explored such philosophically interesting phenomena as faith, religious experience and the distinctive features of religious discourse. The second half of the twentieth-century has been an especially fruitful period, with philosophers using new developments in logic and epistemology to mount both sophisticated defenses of, and attacks on, religious claims. The Oxford Handbook of Philosophy of Religion contains newly commissioned chapters by 21 prominent experts who cover the field in a comprehensive but accessible manner. Each chapter is expository, critical, and representative of a distinctive viewpoint. The Handbook is divided into two sections. The first, "Problems," covers the most frequently discussed topics, among them arguments for God's existence, the problem of evil, and religious epistemology. The second is called "Approaches" and contains four essays assessing the advantages and disadvantages of different methods of practicing philosophy of religion. The Handbook offers contributors of high stature who present substantive and in-depth treatment of the most central topics. It is a must-have reference for anyone with an interest in philosophy and religion.

作者简介

威廉·温赖特（William Wainwright）威斯康辛大学密尔沃基分校哲学杰出荣休教授Distinguished Professor of Philosophy Emeritus, University of Wisconsin–Milwaukee.

威廉·罗（William L. Rowe）普渡大学哲学教授Professor of Philosophy, Purdue University.

威廉·曼恩（William E. Mann）佛蒙特大学理智和道德哲学马什教席教授Marsh Professor of Intellectual and Moral Philosophy, University of Vermont.

保罗·格里菲斯（Paul J. Griffiths）伊利诺大学芝加哥分校天主教研究施密特教席教授Schmitt Professor of Catholic Studies, University of Illinois– Chicago.

布莱恩·勒夫托（Brian Leftow）牛津大学诺罗斯教席基督教哲学教授Nolloth Professor of Philosophy of the Christian Religion, University of Oxford.

亚历山大·普鲁斯（Alexander R. Pruss）乔治城大学哲学助理教授Assistant Professor of Philosophy, Georgetown University.、理查德·盖尔（Richard M. Gale）匹兹堡大学哲学荣休教授Professor of Philosophy Emeritus, University of Pittsburgh.

杰罗姆·戈尔曼（Jerome I. Gellman）以色列内盖夫本·古里安大学哲学教授Professor of Philosophy, Ben Gurion University of the Negev.

杰弗里·乔丹（Jeffrey Jordan）特拉华大学哲学助理教授Associate Professor of Philosophy, University of Delaware.

彼得·范·因瓦根（Peter van Inwagen）美国圣母大学约翰·奥哈拉红衣主教哲学教席教授John Cardinal O'Hara Professor of Philosophy, University of Notre Dame.

威廉·阿尔斯通（William P. Alston）美国雪城大学哲学荣休教授Professor of Philosophy Emeritus, Syracuse University.

尼古拉·沃尔特斯多夫（Nicholas Wolterstorff）耶鲁神学院朴德哲学神学教席荣休教授Noah Porter Professor of Philosophical Theology Emeritus, Yale Divinity School.

保罗·德莱普（Paul Draper）佛罗里达国际大学哲学教授Professor of Philosophy, Florida International University.

乔治·马卢德（George I. Mavrodes）密歇根大学哲学荣休教授Professor of Philosophy Emeritus, University of Michigan.

史蒂芬·伊文斯（C. Stephen Evans）美国贝勒大学哲学与人文学校级教授University Professor of Philosophy and Humanities, Baylor University.

琳达·扎格泽波斯基（Linda Trinkaus Zagzebski，1946- ）俄克拉荷马大学金费舍尔学院宗教哲学与伦理学教席教授Kingfisher College Chair of the Philosophy of Religion and Ethics, University of Oklahoma.

林恩·贝克（Lynne Rudder Baker，1944- ）马萨诸塞大学阿默斯特分校哲学教授Professor of Philosophy, University of Massachusetts– Amherst.

菲利普·奎因（Philip L. Quinn）美国圣母大学约翰·奥布莱恩哲学教席教授John A. O'Brien Professor of Philosophy, University of Notre Dame.

威廉·哈斯克（William Hasker）亨廷顿学院哲学荣休教授Professor of Philosophy Emeritus, Huntington College.

德维·菲利普斯（Dewi Zephaniah Phillips，1934-2006）克莱蒙研究大学丹福思宗教哲学教席教授，威尔士斯旺西大学拉什·里斯研究教授Danforth Professor of the Philosophy of Religion, Claremont Graduate University and Rush Rhees Research Professor, University of Wales– Swansea.

默罗阿德·韦斯特法尔（Merold Westphal）美国福特汉姆大学哲学杰出教授Distinguished Professor of Philosophy, Fordham University.

萨拉·科克利(Sarah Coakley，1951- )哈佛大学神学院爱德华·马林克罗特神学教席教授Edward Mallinckrodt Professor of Divinity, Divinity School, Harvard University.

目录信息

编著人员
绪论
威廉·温赖特（William Wainwright）威斯康辛大学密尔沃基分校哲学杰出荣休教授Distinguished Professor of Philosophy Emeritus, University of Wisconsin–Milwaukee.
第一部分：问题篇
第一章全能、全善、全知
威廉·罗（William L. Rowe）普渡大学哲学教授Professor of Philosophy, Purdue University.
第二章神圣主权与自存性
威廉·曼恩（William E. Mann）佛蒙特大学理智和道德哲学马什教席教授Marsh Professor of Intellectual and Moral Philosophy, University of Vermont.
第三章非有神论对神圣的思考
保罗·格里菲斯（Paul J. Griffiths）伊利诺大学芝加哥分校天主教研究施密特教席教授Schmitt Professor of Catholic Studies, University of Illinois– Chicago.
第四章本体论论证
布莱恩·勒夫托（Brian Leftow）牛津大学诺罗斯教席基督教哲学教授Nolloth Professor of Philosophy of the Christian Religion, University of Oxford.
第五章宇宙论论证和设计论论证
亚历山大·普鲁斯（Alexander R. Pruss）乔治城大学哲学助理教授Assistant Professor of Philosophy, Georgetown University.、理查德·盖尔（Richard M. Gale）匹兹堡大学哲学荣休教授Professor of Philosophy Emeritus, University of Pittsburgh.
第六章神秘主义与宗教经验
杰罗姆·戈尔曼（Jerome I. Gellman）以色列内盖夫本·古里安大学哲学教授Professor of Philosophy, Ben Gurion University of the Negev.
第七章帕斯卡尔的赌博与詹姆斯的信仰意志
杰弗里·乔丹（Jeffrey Jordan）特拉华大学哲学助理教授Associate Professor of Philosophy, University of Delaware.
第八章恶的问题
彼得·范·因瓦根（Peter van Inwagen）美国圣母大学约翰·奥哈拉红衣主教哲学教席教授John Cardinal O'Hara Professor of Philosophy, University of Notre Dame.
第九章宗教语言
威廉·阿尔斯通（William P. Alston）美国雪城大学哲学荣休教授Professor of Philosophy Emeritus, Syracuse University.
第十章宗教认识论
尼古拉·沃尔特斯多夫（Nicholas Wolterstorff）耶鲁神学院朴德哲学神学教席荣休教授Noah Porter Professor of Philosophical Theology Emeritus, Yale Divinity School.
第十一章上帝、科学与自然主义
保罗·德莱普（Paul Draper）佛罗里达国际大学哲学教授Professor of Philosophy, Florida International University.
第十二章神迹
乔治·马卢德（George I. Mavrodes）密歇根大学哲学荣休教授Professor of Philosophy Emeritus, University of Michigan.
第十三章信仰与启示
史蒂芬·伊文斯（C. Stephen Evans）美国贝勒大学哲学与人文学校级教授University Professor of Philosophy and Humanities, Baylor University.
第十四章道德与宗教
琳达·扎格泽波斯基（Linda Trinkaus Zagzebski，1946- ）俄克拉荷马大学金费舍尔学院宗教哲学与伦理学教席教授Kingfisher College Chair of the Philosophy of Religion and Ethics, University of Oklahoma.
第十五章死亡与来世
林恩·贝克（Lynne Rudder Baker，1944- ）马萨诸塞大学阿默斯特分校哲学教授Professor of Philosophy, University of Massachusetts– Amherst.
第十六章宗教差异：老问题，新机遇
菲利普·奎因（Philip L. Quinn）美国圣母大学约翰·奥布莱恩哲学教席教授John A. O'Brien Professor of Philosophy, University of Notre Dame.
第二部分：方法篇
第十七章分析宗教哲学
威廉·哈斯克（William Hasker）亨廷顿学院哲学荣休教授Professor of Philosophy Emeritus, Huntington College.
第十八章维特根斯坦主义：逻辑、实在与上帝
德维·菲利普斯（Dewi Zephaniah Phillips，1934-2006）克莱蒙研究大学丹福思宗教哲学教席教授，威尔士斯旺西大学拉什·里斯研究教授Danforth Professor of the Philosophy of Religion, Claremont Graduate University and Rush Rhees Research Professor, University of Wales– Swansea.
第十九章大陆宗教哲学
默罗阿德·韦斯特法尔（Merold Westphal）美国福特汉姆大学哲学杰出教授Distinguished Professor of Philosophy, Fordham University.
第二十章女性主义与分析宗教哲学
萨拉·科克利(Sarah Coakley，1951- )哈佛大学神学院爱德华·马林克罗特神学教席教授Edward Mallinckrodt Professor of Divinity, Divinity School, Harvard University.
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

这本书属于“牛津哲学手册系列”中的一本，关于“牛津哲学手册系列”：牛津哲学手册系列 OXFORD HANDBOOKS IN PHILOSOPHY 总编：保罗·莫泽（Paul K. Moser）顾问编委：罗伯特·奥迪（Robert Audi）内布拉斯加大学玛莎·努斯鲍姆（Martha C. Nussbaum）芝加哥大学阿尔文·...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的开篇真是让人眼前一亮，它没有直接跳入那些繁复晦涩的哲学辩论，反而用一种极其细腻和富有洞察力的方式，将“宗教”这个概念置于一个宏大的历史与文化背景之下进行审视。作者首先铺陈了从古典时代到近现代，不同文明如何构建和理解“神圣性”的演变轨迹，这种叙事的手法避免了将哲学思考架空于现实之上的弊端。特别是其中关于“信仰的认知论基础”的探讨，它不是简单地罗列支持或反对上帝存在的论据，而是深入挖掘了人类心智结构与宗教体验之间的内在关联，让人不得不重新审视我们日常所持的信念是如何被塑造的。我特别欣赏作者在处理跨文化案例时的那种审慎与尊重，比如对东方神秘主义传统中那种非二元论的实在观与西方心智哲学中对实体（Substance）的执着追求之间的对比分析，这使得整本书的视野极其开阔，不再局限于欧洲中心主义的视角。这本书更像是一幅精心绘制的地图，引导读者穿越思想的迷雾，去理解宗教现象背后那些深刻的、人类共有的心理需求与形而上学的冲动。读完第一部分，我感觉自己对“为什么我们会相信”这个问题，有了一个远比过去任何时候都要扎实和复杂的理解框架。

评分☆☆☆☆☆

真正让我感到震撼的，是这本书在最后部分对后现代思潮与宗教哲学的交汇点的处理。它没有被卷入嬉笑怒骂的解构主义狂潮中，而是以一种极为稳健的姿态，审视了诸如雅克·德里达（Jacques Derrida）和米歇尔·福柯（Michel Foucault）的思想如何为宗教批判提供了新的武器，同时也反过来质疑了这些批判本身的绝对性。作者精准地指出了，当“他者性”（Otherness）被视为一切权力结构瓦解的终极目标时，宗教经验中那种固有的、不可还原的“超越性残留”如何顽强地存在。我尤其欣赏它对“世俗性”（Secularity）概念的解构工作，它挑战了那种认为科学进步必然导向宗教消亡的线性历史观，认为世俗化本身也是一种具有神圣色彩的意识形态构建。这种对现代性自身局限性的深刻反思，使得整本书的价值超越了单纯的宗教哲学范畴，上升到了对现代人精神困境的整体诊断层面。这种批判性的自我反思能力，是判断一部严肃学术著作成熟与否的关键标志，而这本书无疑做到了极致。

评分☆☆☆☆☆

深入阅读这本书的中间部分，我发现其在方法论上的精妙之处远超我的预期。它巧妙地融合了现象学、语言分析和实验心理学的成果，构建了一个多维度的分析工具箱来解构宗教经验。我尤其对其中关于“神性意象的结构主义分析”那一章印象深刻。作者并没有试图去“证实”或“证伪”超自然实体是否存在，而是专注于分析“神性”（The Divine）在人类心智中是如何被表征和操作的。例如，书中对“拟人化倾向”（Anthropomorphism）如何作为一种认知捷径，在早期人类社会中扮演了组织世界的角色，进行了极其细致的剖析。这种将哲学思辨与认知科学发现相结合的做法，为我们提供了一种全新的、去魅化的审视角度，但这种“去魅”并非贬低或否定，而是以一种更清晰的方式揭示了宗教概念的运作机制。更令人称道的是，作者在讨论“伦理与形而上学”的关系时，展现了令人惊叹的平衡感。它既没有滑入纯粹的道德相对主义，也没有固守僵硬的教条主义，而是探索了从对终极实在的敬畏中如何自然地涌现出规范性的社会行为。这种兼具思辨深度和实证基础的写作风格，使得这本书不仅是哲学家的案头必备，对于任何严肃思考人类文化建构的学者而言，都具有不可替代的价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述脉络给我带来了一种如沐春风的阅读体验，因为它在处理那些古老而棘手的难题时，始终保持着一种克制且充满智识趣味的语调。举例来说，在探讨“恶的难题”（The Problem of Evil）时，它没有重复那些陈旧的辩护辞，而是将焦点转向了人类对意义的根本需求——即我们如何在一个似乎充满随机性的宇宙中，为痛苦赋予一个可以承载的意义结构。作者通过引入“叙事治疗”的概念，将神学辩护视为一种宏大的、社会性的意义构建活动，而非纯粹逻辑的推演。这种视角的转换极大地拓宽了我的思维边界。此外，书中对“宗教语言的非指示性”（Non-referentiality of Religious Language）的分析，也是我读过的文献中最为精辟的一篇。它深刻地揭示了，许多关于上帝的陈述，其功能与其说是描述一个外部实体，不如说是激发一种特定的内在体验或承诺。这种对语言边界的精准把握，使得读者在阅读时会不断地感到一种思想上的解放，仿佛那些曾经被禁锢在二元对立中的概念，突然获得了流动性和多重解释的可能性。整本书读下来，留下的不是僵硬的答案，而是更加精妙的提问方式。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版虽然是次要因素，但在阅读体验上起到了润物细无声的作用。从纸张的质感到字体的选择，都体现了一种对读者专注力的尊重，让人在面对如此密集的哲学思辨时，不至于产生视觉上的疲劳。更重要的是，书中引用的注释系统做得极其详尽和规范，每一次提及一个重要的概念或学者，都能在脚注中找到清晰的指引，这对于希望进一步深入研究的读者来说，是莫大的福音。这本书的结构布局，就像一座设计精良的迷宫，引导你一步步深入，但每走一步，总有清晰的标志为你指出下一个可能探索的方向。它成功地在学术的严谨性和可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点。它没有用花哨的语言来掩盖内容的单薄，反而以朴实无华的文字，将最深刻的思想清晰地呈现出来。读完合上书本的那一刻，我感到的是一种充实且略带敬畏的宁静，仿佛经历了一次智力上的马拉松，但终点提供的风景远比想象中要壮阔得多。

评分☆☆☆☆☆

“牛津哲学手册系列”中的一本《牛津宗教哲学手册》，威廉·温赖特教授主编，共二十章，当代汇集了最多相关领域顶尖学者的宗教哲学论著，读此书便可了解宗教哲学在历史上的发展和在当代的最新发展。一本宗教哲学小百科，基本没有废话，全书翻译完毕大概是中文40万字。讲一个小故事：一个人想读一本书，发现没有中文版，就把这本书给翻译出来了，因为他想看中文版。这个笑话够冷的……

评分☆☆☆☆☆