马丁·路德的宗教改革不仅能够被理解为基督宗教内部新的认信形式的产生以及历史进程中世俗化的开端,而且更能够被理解为古典法哲学的拓展。
他在天主教学术训练的背景与传统中提出了独具特色的“唯独恩宠”、“唯独信仰”与“唯独《圣经》”之神学与哲学思想,探讨了自然法与自由概念的来源,将实证法视为上帝介入此间世界的直接表现,在奥古斯丁思想影响下深入分析了俗世政权存在的理由与界限,阐释了公民所享有的抵抗权及其理由。
宗教改革不仅能够被理解为神圣与世俗合一理念与实践的终结,而且还能够被理解为政教分离的真正开端,以至于在历史学、神学、政治哲学、法学与法理学、国家理论、自然法学说以及政治实践等方面都具有重大而深远之意义。
徐龙飞,1960年生,北京人。1987年获北京师范大学历史学硕士学位,并留校任教。1989年赴德留学,其后14年间先后就读于科隆大学、奥古斯丁神哲学院、波恩大学。2003年获波恩大学哲学博士学位。回国后进入北京大学哲学系博士后流动站,2005年完成博士后研究。现就职于北京大学哲 学系“基督教与宗教学原理”教研室,教授、博士生导师。主要研究方向为基督教史、基督教哲学、欧洲中世纪神学与哲学。
主要著作:Die nestorianische Stele in Xi'an:Begegnung von Christentum und chinesischer Kultur(《大秦景教流行中国碑——基督教与中国文化的相遇》)《循美之路——基督宗教本体形上美学研究》《形上之路——基督宗教的哲学建构方法研究》《永恒之路——奥古斯丁本体形上时间哲学研究》等。
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这本书的整体结构呈现出一种精妙的螺旋上升态势,从宏观的历史背景切入,逐步收紧,聚焦于个体认知层面的微观分析。作者在构建论证时,似乎总能预判到读者的下一个疑问,并提前给出极其周全的铺垫。这使得全书的逻辑闭环非常严密,几乎找不到可以被轻易攻破的薄弱环节。我个人对其中关于“真理的实用性”的讨论印象深刻,它提供了一个超越了传统真理观的全新视角,即真理并非一个静止的目标,而是一个持续优化的过程。这种动态的、操作性的哲学视角,对于身处快速变化时代的我们来说,具有极高的指导意义。这本书的阅读门槛是存在的,但如果你愿意付出耐心去梳理那些错综复杂的定义和界限,它所回报给你的思维清晰度,是任何其他途径难以提供的。它就像一把精密的瑞士军刀,教你如何拆解和重组你的认知框架,让人不禁感叹,真正的智慧,在于对边界的清晰界定与对未知领域的持续探索。
评分这本书的开篇就给人一种非常强烈的思辨色彩,作者以一种近乎“慢镜头”的笔触,细致入微地剖析了人类理性在构建知识体系过程中的内在张力。我尤其喜欢他论述“确定性”与“可证伪性”之间微妙关系的章节,那种仿佛在迷雾中摸索真理的体验,让人忍不住停下来深思。他并非简单地堆砌概念,而是用非常贴近生活,甚至带点哲学生命力的例子来阐释那些抽象的逻辑命题。例如,他对“常识”的解构,并非是全盘否定,而是在提醒我们,那些看似牢不可破的基石,其实是无数历史偶然性和时代精神的交汇点。读下来感觉像是跟随一位经验老到的向导,穿梭在庞大的思想迷宫中,每一步都小心翼翼,每一步都有新的发现。这本书对于那些习惯于“标准答案”的读者来说,可能会有些许挑战,因为它提供的不是终点,而是一系列更精准的提问方式。我个人觉得,如果能配上一些更直观的图表来辅助理解那些复杂的论证结构,或许能让更多初涉此道的朋友更容易进入状态。
评分翻开这本厚重的书册,扑面而来的是一股古老而又锐利的气息。作者的叙事方式非常具有侵略性,他毫不留情地撕开了许多传统哲学流派的温情面纱,直指其核心的逻辑矛盾。我最欣赏的是他对不同哲学流派之间“权力斗争”的描绘,那种将思想史视为一场场智力角斗的视角,极大地激发了我的阅读兴趣。他笔下的康德、尼采,不再是教科书上刻板的雕像,而是活生生、充满挣扎的个体。尤其在批判唯心主义的段落里,那种近乎“打地鼠”式的追击,逻辑链条层层递进,让人难以喘息。文字的密度非常高,稍不留神就会漏掉一个关键的转折点。这使得阅读过程变成了一种主动的出击,需要读者投入全部心神去捕捉那些稍纵即逝的论证火花。这本书的学术价值毋庸置疑,但对于寻求轻松阅读体验的读者来说,可能需要做好“啃硬骨头”的心理准备。看完后,我有一种感觉,仿佛自己的思维方式被强行拉伸到了一个新的维度,对很多既有观念产生了系统性的重估。
评分这是一本真正意义上的“思想工具箱”,而非仅仅是知识的堆砌。我特别欣赏作者在处理那些跨学科议题时的游刃有余,他巧妙地将科学的严谨性与人文的灵活性结合起来,形成了一种独特的论证风格。其中关于“意义的建构”那一章,简直是神来之笔。他没有落入虚无主义的窠臼,而是提出了一种极具建设性的“动态平衡”模型,展示了人类如何在不断变化的环境中维护心智的秩序。我读的时候,时不时会拿起笔在旁边做批注,因为书中的每一个论点都像是一个钩子,能立刻勾起我过往阅读中那些零散的知识点。这本书的优点在于其极强的启发性,它不会告诉你“世界是怎样的”,而是教你“如何去探究世界可能是什么样”。我甚至觉得,这本书更适合作为研究生的开题研讨材料,因为它提供的视角足够新颖,足以支撑起一篇有深度的论文。唯一的遗憾是,作者对当代新兴科技哲学领域的涉猎略显保守,如果能增加一些关于人工智能伦理的深入探讨,那就更加完美了。
评分我必须承认,这本书的阅读体验是一种“渐入佳境”的过程。最初的几章,语言的陌生感和概念的跳跃性让我有些许挫败,感觉像是踏入了一个被古老藤蔓覆盖的废墟,处处是需要清理的障碍。然而,一旦你找到了作者构建的内在“节奏感”,那种流畅的、如同河流入海般的快感便会油然而生。作者的文笔有一种独特的韵律美,即便是阐述最冰冷的逻辑命题,也带着一种古典的抒情色彩。我尤其被他描述“怀疑精神”的那一段文字所打动,他将其描绘成一种对自身局限的诚实认知,而不是一种消极的否定。这种将哲学思考提升到生命态度的层面的做法,令我非常受用。这本书需要时间来沉淀,读完合上书本后,需要留出几天时间让那些思想在脑海中慢慢发酵。它不是那种读完就束之高阁的书,而更像是一个可以随时回去翻阅,每一次都能发现新的褶皱和纹理的智力伴侣。
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