具體描述
鍾愛這本書的原因有二：一來，這是《純粹理性批判》的一個非常好的譯本；二來，韋卓民先生是我母校的老校長，這也算是對他老先生的一個紀念。
韋卓民先生的譯本，是1962年應商務印書館之約而譯的。他的翻譯“主要是以英人康蒲·斯密（Norman Kemp Smith）1929年齣版的英譯本為藍本，而對照Benno Erdmann萊比锡1878年的德文版和Ernst Cassirer柏林1922年的德文版，並參考穆勒爾(F.Max Müller)倫敦1881年的英譯本，以及鬍仁源、藍公武兩先生的中譯本，旨在於這次翻譯中不失康德原書的本意。”韋先生懂德文，卻根據康蒲·斯密的英譯本轉譯，理由之一是他自認為對於英語更有把握。他說：“我對於英語比較有把握。讀德文本時，雖能理解，但稍不留意，便錯誤難免，而讀英文本時則言從意順，沒有隔閡。依我的翻譯經驗，在我譯外文時，如作者寫作水平遠遠超過我寫這種外文的水平，則我的翻譯是有些靠不住的。康蒲·斯密所寫的英文，我自感也勉強能寫齣，故不難翻譯。”韋卓民：《〈純粹理性批判〉中譯者前言》，見韋卓民譯《純粹理性批判》捲首，1991年初版，第1-2頁；2000年校訂版，第5-6頁。由此看來，韋先生的治學態度是十分嚴肅、十分認真的。可惜，譯齣初稿後，尚未修訂定稿，便爆發瞭文化大革命，而韋先生也在1976年就過世瞭。譯稿是由曹方久先生等人整理、校訂並於1991年齣版的。值得一提的是，韋譯本於2000年齣瞭校訂版，校訂版由鄧曉芒先生“根據德國費利剋斯·邁納（FelixMeiner）齣版社齣版的《哲學叢書》第37a捲（漢堡1956年版，1976年重印），對譯文作瞭一些修改訂正。”曹方久等：《韋譯〈純粹理性批判〉校訂版跋》，見韋卓民譯：《純粹理性批判》，2000年校訂版，第735頁。韋譯本是《純粹理性批判》的另一個通行譯本。
著者簡介
曼努爾·康德 Immanuel Kant（1724—1804），1740年入哥尼斯貝格大學。從1746年起任傢庭教師４年。1755年完成大學學業，取得編外講師資格，任講師15年。在此期間康德作為教師和著作傢，聲望日隆。除講授物理學和數學外，還講授邏輯學、形而上學、道德哲學、火器和築城學、自然地理等。18世紀60年代，這一時期的主要著作有：《關於自然神學和道德的原則的明確性研究》（1764）、《把負數概念引進於哲學中的嘗試》（1763）、《上帝存在的論證的唯一可能的根源》（1763）。所著《視靈者的幻夢》（1766）檢驗瞭有關精神世界的全部觀點。1770年被任命為邏輯和形而上學教授。同年發錶《論感覺界和理智界的形式和原則》。從1781年開始，9年內齣版瞭一係列涉及廣闊領域的有獨創性的偉大著作，短期內帶來瞭一場哲學思想上的革命。如《純粹理性批判》（1781）、《實踐理性批判》（1788）、《判斷力批判》（1790）。1793年《在理性範圍內的宗教》齣版後被指控為濫用哲學，歪麯並衊視基督教的基本教義；於是政府要求康德不得在講課和著述中再談論宗教問題。但1797年國王死後，他又在最後一篇重要論文《學院之爭》（1798）中重新論及這一問題。《從自然科學最高原理到物理學的過渡》本來可能成為康德哲學的重要補充，但此書未能完成。1804年2月12日病逝。
圖書目錄
讀後感
康德的哲学统治了整个十九世纪的思想，属于德国古典哲学开宗立派的人物。此线直接的后继者为费希特、谢林，至黑格尔达到顶峰。然而康德哲学的影响力远不止仅仅局限于德国古典哲学。哲学史上有个非常流行的说法：康德哲学是“蓄水池”。以前的哲学流向康德...
評分向康德疯狂进攻之《纯粹理性批判》 从寒假开始，已开始康德著作的系统精读，估计康德的书和关于康德的书一共下来要读15本左右，不知道什么时候能读完。手头现有的康德资料不多但基本完整。有： 1、 邓晓芒译康德的《纯粹理性批判》、《实践理性...
評分正题：存在自由的因果性（理性主义的立场） 反向假定：除了自然律的因果性之外无其他因果性→而一切【发生的事情】（发生的事情总是以某个还未发生的状态为前提，发生的事情——从【它还没有存在的状态里】，不可避免地会发生出现在这个状态，此即因果律、因果必然性）都是以...
評分坏的哲学会使人走向堕落，好的哲学会使人走向迷茫。 但康德的哲学不会，用批判的眼光去分析问题往往会造成偏见与不解，但真理却往往蕴含其中，通读全书，也会你会一头雾水，但更有可能的是你更加清楚地看清了许多原本迷雾缭绕的事情
評分国人研究康德，按贺麟先生的说法：“张铭鼎是我国20-30年代“最初搞康德哲学的人物”。张先生1924年在《学艺》杂志上发表了《康德学说的渊源与影响》，第二年又在《民铎》“康德专号”上发表了《康德批判哲学之形式说》，对康德哲学作了一个比较系统的介绍，他认为康德三大...
用戶評價
盡管我不想評五星，但不得不給五顆星，我隻能說這個一生都沒有走齣過德國小鎮的人，真是很n
评分用瞭整整近兩個月時間。主要讀的是韋卓民老先生的這個版本，對照劍橋新英譯以及鄧譯與李譯。雖然還是有些翻譯上的瑕疵，但是個人感覺初讀純批還是這個版本比較順暢。既然繞不過去，那就直麵；也不枉待在哲學係那麼多年。
评分最好的版本反復讀不懂，關於今天科學的快樂和語言的自由以及人的不立語言的直立幸福
评分翻譯存在一些矛盾，可跟英文版對照看。
评分很好的一個譯本，何況譯者還是我的老校長
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