The Society of the Spectacle

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居伊·德波于1931年12月28日出生在巴黎。1950年德波开始了与字母主义国际(LI)的交往。1957年字母主义国际与名为包豪斯印象运动国际的艺术家们一起建立了情境主义国际(SI),德波自任该组织的领袖。

1967年德波出版了他的重要著作《景观社会》,他还于1973年制作了《景观社会》的电影版本(德波称自己是导演)。

他阐发了马克思关于商品拜物教的概念,将其应用在当代大众传媒身上。而关于资本 主义社会中生活已经演变成一种景观的分析,可以看作是对马克思早期异化理论的修正。《景观社会》对1968年的学生运动产生了巨大影响。

1994年居伊·德波在Champot, Upper Loire自杀身亡,此时他刚度过自己63岁生日几周时间。

出版者:Zone Books
作者:Debord, Guy
出品人:
页数:160
译者:Donald Nicholson-Smith
出版时间:1995-9-23
价格:USD 18.95
装帧:平装
isbn号码:9780942299793
丛书系列:
图书标签:
  • guy_debord 
  • 社会学 
  • 文化研究 
  • situationist 
  • Philosophy 
  • Sociology 
  • GuyDebord 
  • media 
  •  
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For the first time, Guy Debord's pivotal work Society of the Spectacle appears in a definitive and authoritative English translation. Originally published in France in 1967, Society of the Spectacle offered a set of radically new propositions about the nature of contemporary capitalism and modern culture. At the same time it was one of the most influential theoretical works for a wide range of political and revolutionary practice in the 1960s. Today, Debord's work continues to be in the forefront of debates about the fate of consumer society and the operation of modern social power. In a sweeping revision of Marxist categories, the notion of the spectacle takes the problem of the commodity from the sphere of economics to a point at which the commodity as an image dominates not only economic exchange but the primary communicative and symbolic activity of all modern societies.Guy Debord was one of the most important participants in the activities associated with the Situationist International in the 1960s. Also an artist and filmmaker, he is the author of Memoires and Commentaires sur la societe du spectacle. A Swerve Edition, distributed for Zone Books.

具体描述

读后感

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读书报告:现代景观社会的基本结构 一、故事的缘起 过去的两百多年见证了人类社会翻天覆地的变化:比过去的几千年还要大。人口越来越多,知识越来越广,机器越来越强大,信息交流越来越方便,战争越来越残酷,休闲娱乐越来越丰富,未来的风险越来越大。这些变化的速度远...  

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确切地说,并不是如许多“后学家”们所认定的那样,当下的读图神话是所谓后现代与后工业的必然产物。情况恰恰相反,神话早在被他们所忽略的前现代时期就已经开始流传。从麦克卢汉的“媒介决定论”出发,“看”的媒介变革与发展注定了今天的视觉文化的最终形成。视觉文化并非直...  

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用户评价

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比macuse在观点陈述上更巧妙些,内容和形式的一致比较有力。理论语言上的留白看来还是必要的,一是理论本身有别于缜密的逻辑推理,二是理论洞见应该是别人思考的起点,某种意义上。debord对于商品的理解也超越了商品本身,引起对于批判理论的批判性的思考。至于结尾嘛,像是电影结束光线慢慢亮起来时候的那一刻,呵呵

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十分牛逼

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textbook for sociology on Ethnic and Minority Studies。只看细节的话,这书很好玩。但是纵观全书,你到底要表达什么point啊!!

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由于两版中文翻译都不怎么好读,所以下载了个英文版试试。没想到一样难以把握。语言上似乎通顺简单很多,已经是三刷了,所以每段基本也能读懂,然而放在一起还是不太清楚德波总的观点和体系。

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比macuse在观点陈述上更巧妙些,内容和形式的一致比较有力。理论语言上的留白看来还是必要的,一是理论本身有别于缜密的逻辑推理,二是理论洞见应该是别人思考的起点,某种意义上。debord对于商品的理解也超越了商品本身,引起对于批判理论的批判性的思考。至于结尾嘛,像是电影结束光线慢慢亮起来时候的那一刻,呵呵

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