图书标签: 哲学  西塞罗  古罗马  伦理学  西塞罗“善恶”  古希腊罗马  两希文明哲学经典译丛  思想史   

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不同于伊壁鸠鲁派的纯快乐至上和斯多葛派的道德为善，西塞罗主张遵循自然原则(“自然法”)，追寻真正自我。美德或其他，以适当与否来界定，是实现理性至善的手段和组成部分之一。

晚上替人值班时读完的。写个短评论好了。

翻译一般

翻译一般

读完并无太大感觉。大概是年代太久远了。

万物都是获得至善的手段 -漫步学派，关于至善的论述，至善是一个哲学体系最根本的基础。 -谨慎-6种善恶观 -3种至善的定义： -不是探讨幸福是什么，而是探讨产生幸福的是什么。 ->诸善之目的就是按自然生活，但每个生命物有不同的本性和自然。 ->: 而那些自杀的人是为了...

西塞罗和伊壁鸠鲁派完全没有共同语言这一点也不奇怪，西塞罗批驳伊壁鸠鲁的段落能撑满八九十页篇幅才是奇迹。 至于西塞罗和斯多亚派的分歧，在于西塞罗认为斯多亚派口中的“合自然”与“善”并无分别，完全可以用“善”这一个词来统摄，因此他指责斯多亚派是在玩文字游戏；然而...  

万物都是获得至善的手段 -漫步学派，关于至善的论述，至善是一个哲学体系最根本的基础。 -谨慎-6种善恶观 -3种至善的定义： -不是探讨幸福是什么，而是探讨产生幸福的是什么。 ->诸善之目的就是按自然生活，但每个生命物有不同的本性和自然。 ->: 而那些自杀的人是为了...