《古希腊罗马与基督宗教》内容简介：宗教作为人类精神文化的重要组成部分，表现出人的超越自我和信仰追求。宗教属于人的灵性世界，是对宇宙奥秘、自然奥秘、生命奥秘的永恒之问。在这种询问中，我们看到了人之精神向往、灵性需求和本真信仰。因此，宗教正是人在信仰中的生活、体验、思索、感悟、行动和见证。宗教所展示的乃人类文化大树上的一朵灵性之花，从其闪烁、迷离的花影中我们可以依稀辨认出人的上下求索、人的时空漫游、人的心醉神迷、人的超凡脱俗。作为穿越永恒与现实、无限与有限之间的精神飞舟，宗教表达了人的叹息、惊讶、不安和渴求。宗教具有的这种神秘感、惊奇感和超越感，揭示出人之灵性秘密，试说着人的文化真谛和人的生命意义。诚然，宗教表现了精神、心灵之浪漫，但它作为信仰之在、信仰之感和信仰之思而体现出的强大生命力和久远流传，却值得我们认真思考、深入研究。
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读后感
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用户评价
最近在断断续续地学习拉丁语，所以对雷立柏先生起了兴趣。此书提出现代性问题及反思是极有见地的，就凭这一点就值得一读。但他为了表现”罗马希腊多神教“和”基督一神教“的强烈对比，作者在很多论点上太过潇洒，大概不是一个做学术的态度，有护教、传教的动机在。
评分雷老师的思路有不少特别之处，但是我感觉嘛，每一节都来个对比，很可能作者本人都没有能力保证论证令人信服。
评分比较系统的笔记体写作，很多地方辩护色彩浓了（尤其是关于旧约的立场），但是可见作者思考很深，许多地方很有启发性。下个学期的世界文化史课上，作为重点推荐书目吧！
评分探讨“现代”和“古代”的差别，antiquity和modernity与时间无涉，“实际上，现代性是整个思维方式和整个人生观的变化，它不但改变技术与科学知识，而且也改变人际关系、家庭生活、社会与伦理、语言和宗教。”刘再复认为，古代中国人对孩子的爱是很特殊的，这种爱并不是现代意义上的爱，而是一种居高临下的恩惠，一种施舍性的交易，它并不是尊重人本身的价值。本书的结论：基督宗教是现代化和现代性的“灵魂”和“精神根基”。基督宗教的价值观和原则有形无形地传遍了全世界，而这些价值至今仍然是“古代”和“现代”的分水岭。（第6页）全书用51组价值观念对比阐释了古希腊罗马所代表的古代与基督宗教所代表的现代之间的差异。这一番整理的功夫实在是扎实。研究生的时候读的这本书，还记得是在东区的图书馆走廊一个空桌上。
评分此书极好，雷立柏本人就不谈了，在中国传播古典学的大师，特别适合那些对于古希腊-罗马世界和基督教世界的认识都没有入门的人去阅读，可以立一个相对正确的观念。另外，他将大地之母盖亚翻译成土地娘，也很有意思。
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