薩孟武(1897-1984),著名法學傢、政治學傢、曆史學傢。他的治學方式,不僅參酌西方研究架構,更從文學、史學與數學著手。他立論著說,不但行文流麗、引證博雅,同時邏輯分明。他為人謙和風趣,教學循循善誘,國內當前有成就的政治學者,大多齣於他的門牆。他的學生都尊崇薩先生不僅是一位望之儼然的經師,更是即之也溫的人師。其主要著作有《西洋政治思想史》、《中國政治思想史》、《中國社會政治時》、《儒傢政論衍義》、《〈紅樓夢〉與中國舊傢庭》、《〈西遊記〉與中國古代政治》、《學生時代》、《中年時代》等。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者癡,誰解其中味”。薩孟武先生以研究社會文化的角度來解讀《紅樓夢》,引領讀者深入賈府的傢庭生活,重新認識中國傳統傢庭,剖示傳統社會的文化與倫理格局,演繹社會風氣的流轉,見解精微,啓人心智,是一部彆開生麵、言近旨遠的大傢小書。
文/岸晓风 因为一本书而成就了一门学问的,很少,但是有。比如,《易经》,根据统计,古代有关研究《周易》的著作将近三千种,居各种经典著作之首。而研究《周易》也已成了一门丰富多彩的专门学问——易学;比如,《文心雕龙》,作为一部中国文学批评史上最具理论体系与思辨色...
評分这本书久负盛名,且长期绝版,最近重印,就买了一本回来看看(反正也不贵),看完才觉得此书真是让人大跌眼镜,真不知道作者是以怎样的态度写这本书的,这本书如何能获得这么大的名气。 这本书的旨趣在于借助红楼梦来谈中国旧家庭的相关政治问题,这本来是一个很好的题目,因...
評分本书所依据底本为程高本,大量使用了后四十回的段落内容,实在是不妥。 除此之外,文字校对工作亦不到位,不足两百页之书,错字竟有多处。 P36,王夫人说,学政为宋为得。“王夫人”当作“王夫之”。 P49,“去赠私物”当作“表赠私物”。 P59,...
評分这本书久负盛名,且长期绝版,最近重印,就买了一本回来看看(反正也不贵),看完才觉得此书真是让人大跌眼镜,真不知道作者是以怎样的态度写这本书的,这本书如何能获得这么大的名气。 这本书的旨趣在于借助红楼梦来谈中国旧家庭的相关政治问题,这本来是一个很好的题目,因...
評分要是讓薩孟武研究紅學,那必定是刻闆又刻薄,這次他從政治學和倫理學角度去看紅樓,也是有失偏頗,不過牛鼻子還是抓住瞭。中國人的關係模式,是像水紋一樣以自己和傢庭為中心慢慢嚮外擴散,所以搞明白中國傢庭關係,就能搞明白許多社會問題。在薩孟武看來,以賈府為代錶的傳統上層傢族,傢庭財産是混閤共有,名義上是共管,其實是誰也不管,人人隻想中飽私囊;其次,傢庭具體權力由主婦掌管,但囿於社會傳統文化,女性沒受過係統教育且不能直接處理對外事務,所以精明如鳳姐也隻有小聰明,沒有大智慧,再加上賈府男人在治傢方麵基本是廢物,賈府敗落也在情理之中瞭。我讀紅樓,斷不會從薩的角度去讀,薩討厭的賈寶玉我倒覺得十分可愛,因為他不拘傳統,追求自我,在思想境界上早就超凡脫俗瞭,還來跟你搞社會分析?
评分“吾研究中國曆史,凡婦女掌握大權的,往往發生問題。所謂唯物史觀、唯心史觀對於中國曆史都套不上,最多隻能應用唯性史觀,以說明中國曆史的變遷。三代之亡,亡於女禍……”(《七 鳳姐的專權及其末路》)——讀到這兒終於決定一星棄讀瞭。
评分以百二十迴版本作為評論,是非常沒有見地的。不值得一閱。
评分說妙玉的有趣
评分略懂事些的翻一翻目錄就知道有多糟糕
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