作者认为,《红楼梦》是“生命大书”、“心灵大书”,是“一个无比广阔瑰丽的大梦”,而梦可悟证,但难以实证,更难考证。因此,作者采取了“红楼梦论”、“红楼梦辨”之外的第三种形态“红楼梦悟”来阅读《红楼梦》,和读者一起来挖掘这部中国最丰富的“人性宝藏、艺术宝藏”、“思想宝藏、哲学宝藏”。
刘再复,1941年生于福建南安县,曾任中国社会科学院研究员、文学研究所所长。1989年旅居美国,现任美国科罗拉多大学客座研究员、香港城市大学中国文化中心名誉教授、台湾东海大学讲座教授。主要著作有《鲁迅美学思想论稿》、《性格组合论》、《传统与中国人》、《放逐诸神》、《罪与文学》、《现代文学诸子论》、《人论25种》及《漂泊手记》九卷等。
挺好的书,说尽人物性格。 红楼梦的三个状态,欲,情,空,您在哪个状态? 刘再复最喜欢傻大姐,傻大姐不是不懂装懂。
评分挺好的书,说尽人物性格。 红楼梦的三个状态,欲,情,空,您在哪个状态? 刘再复最喜欢傻大姐,傻大姐不是不懂装懂。
评分八九之后,首度出书.三联还真不简单。 作为前中国社会科学研究院研究员,文学研究所所长,刘让我关注的另一个原因,是他的福建南安人身份。
评分豆瓣推荐了一个书评给我,是作者的另一本关于红楼的书,好像推崇的人还挺多,就去借了这本来看。 唯一的收获就是作者对红楼的态度,感悟红楼是生活的重要的一部分,很让我振奋。想到我也有这样的倾向,就有了知音之感。不过作者在书里面讲的内容没啥吸引的,前面很...
评分早上闲来无事,看到电视里《百家讲坛》主讲人正讲《历史上的悲剧人物之杨贵妃》,便饶有兴趣听将了下去。杨贵妃和唐玄宗李隆基的风流韵事可谓家喻户晓,这位集“三千宠爱于一身”的绝代佳人,最终还却落了个马嵬坡惨死的可悲结局。更为不幸的是,手无缚鸡之力的杨贵妃还被世人...
这本书的装帧设计简直是心头好,那种沉甸甸的质感,拿在手里就像握住了一块温润的玉,让人不忍释卷。封面那一抹雅致的靛青色,配上烫金的繁复花纹,低调中透着一股古朴的奢华,仿佛能透过纸张的纹理,窥见那个时代大家闺秀的深闺幽梦。内页的纸张选得极佳,触感细腻,墨色印染得浓淡适宜,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲惫。装订工艺更是无可挑剔,书脊平整,翻页顺滑,那种“喀哒”一声的开合感,充满了仪式感。尤其值得一提的是,这本书的字体选择和排版布局,疏密有致,留白恰到好处,使得原本篇幅浩繁的文本,在视觉上变得十分友好。这绝不是那种粗制滥造的批量印刷品,看得出出版方在每一个细节上都倾注了匠心,实实在在是值得收藏的艺术品。每次把它摆在书架上,都觉得整个书房的格调都因此提升了好几个档次,让人心情愉悦。
评分这本书带来的最大震撼,在于它颠覆了我对某些经典人物既有印象的理解。在以往的阅读经验中,某些角色的形象往往是扁平化的,被某种标签所固化。但在这本书的解读下,那些人物的形象变得立体、丰满,甚至带有了鲜明的现代性。我看到了他们人性中闪光的部分,也更清晰地理解了他们悲剧的必然性。这不再是简单的道德审判,而是一种深沉的理解与怜悯。阅读的过程就像是与一位高明的心理分析师进行了一次深入的对话,它拆解了那些华丽表象背后的无奈与挣扎,让我们看到了历史洪流中个体命运的脆弱与伟大。这不仅仅是读了一本书,更像是一次深刻的自我对话和精神洗礼,使我对生活中的人际关系和情感表达有了全新的体悟。
评分从文本的考据和细节的还原度来看,这本书的作者显然是下过“笨功夫”的,这绝不是泛泛而谈的肤浅之作。我注意到一些非常细微之处,比如对当时服饰制度、园林建筑的描述,都显得异常精准到位,让人仿佛身临其境,闻到了旧日庭院里特有的花草气息和潮湿的泥土味。这种对环境氛围的精准把握,极大地增强了叙事的真实感和沉浸感。更难得的是,作者似乎对历史脉络有着超乎寻常的清晰认知,即使是庞杂的人物关系和错综复杂的事件线索,也能被梳理得井井有条,使得初次接触的读者也能轻松跟上,而对于老读者而言,则能从中发现更多以前未曾察觉的隐秘关联和伏笔。
评分我得说,这本书的阅读体验简直是一场深度的精神漫游,它并非仅仅是简单地复述了那个庞大家族的兴衰史,而是以一种极其细腻且充满洞察力的笔触,剖析了人性的幽微与复杂。作者似乎拥有一种穿透历史迷雾的魔力,能够将那些早已化为尘土的人物,重新赋予鲜活的血肉和纠结的灵魂。我尤其欣赏其中对于情感纠葛的描摹,那种欲说还休、欲罢不能的含蓄美,比起直白的宣泄更具力量。读到某些情节时,我甚至能真切地感受到人物内心的挣扎与无奈,仿佛自己也一同卷入了那场无声的悲剧中。这本书的节奏掌控得非常巧妙,时而如清泉般潺潺流淌,时而又如暴风雨般汹涌澎湃,高潮迭起却又张弛有度,让人欲罢不能,常常在不知不觉中就读到了凌晨。
评分老实讲,我过去对某些经典名著的解读常常感到有些隔阂,总觉得隔着一层厚厚的历史尘埃,难以产生真正的共鸣。然而,这本书却奇迹般地消弭了这种距离感。它仿佛是一位睿智的长者,用最贴近现代人心灵的语言,重新诠释了那些看似遥远的哲学命题——关于宿命、关于情义、关于个体在巨大社会结构下的无力感。书中的论述,逻辑严密,层层递进,每读完一个章节,都会忍不住停下来,陷入长久的沉思。它不提供标准答案,而是引导读者去自我探寻,去质疑既有的认知。这种启发性远超一般的文学作品,它更像是一本关于生命哲学的工具书,教我们如何更好地去理解这个世界的运作法则以及我们自身在其中的位置。
评分好久以前买的,耐着性子读完了,居然只说了两句话:第一红楼梦在中国真伟大,第二红楼梦在世界范围内也很伟大。短评散乱重复,长文重复短评,不知道是作者的责任,还是出版社在凑字骗钱。
评分把红楼梦和存在主义联系在一起,实在比那些反映论者高明得多。
评分不是很懂为什么要一直褒女贬男。女性崇拜和神化是另一种意义上的反女性。
评分非常失望,对《红楼梦》文本情节不熟稔便信口开河,对王夫人、探春、晴雯等有严重的误判和偏见,有不下十几处严重的人物/情节/文本的误读,并基于误读的印象做了更歪曲化“悟证”,弄出让人谛笑皆非的观点。全书絮絮叨叨,缺少真正的方法论,不合适地找世界文学作品烂大街地对比,非常烂
评分读的时候曾经想过这本书应该给三星还是四星。最后还是给了四星,因为我相信刘再复是真的进入了《红楼梦》的艺术世界和哲学世界,但可惜的是他并没有出来。以前总不大理解为什么《红》学家们时常被揪出来讨伐,看了刘再复的评论之后似乎有了些眉目。我不否认《红楼梦》的价值,它的背后撑起的确实是整个中国文化。即便到现在为止,我也只是从零碎的片段中读出了一些禅的、道的、儒的味道,所以看刘再复的感悟,得到了不少启发。只是刘再复的批评方法似乎总不免二元对立模式的遗风,喜欢非此即彼,把《红楼梦》一味拔高了。这种基于批评家个人趣味的言论当然无可厚非,却可能反映出批评家本身的缺陷。《红楼梦》整部作品散发出的贵族的挽歌气息还是相当浓郁的,我不认为这就代表了文学的极境,遗憾的是刘再复似乎也耽溺于这种典型的文人情绪之中了。
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