《脂砚斋评石头记(套装共4册)》内容简介:《红楼梦》是中国古典文学的集大成之作,自问世以来就不断有人研究其精髓。《红楼梦》版本众多,可靠的版本却难能可贵。《红楼梦》现存版本大致分为两个体系,一个是仅流传前八十回、保留脂砚斋评语的脂评本,另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀,删去所有脂砚斋评语并续写完成一百二十回的程高本。所谓脂评本,是所有带脂批的《石头记》传抄本的统称。这些传抄本都保留了大量的朱红色批语,其中有些重要的传抄版本上题有《脂砚斋重评石头记》的字样,人们把这些早期的《石头记》抄本称为脂评本或脂批本。
本版的《脂砚斋评石头记》为简体、横排,以《脂砚斋重评石头记》八十回甲戌本为底本,以庚辰本补充各回缺失,同时参考:《蒙王府本石头记》、《戚蓼生序本石头记》、《原列宁格勒藏本石头记》、《胡适藏本石头记》、以及2008年人民文学出版社出版的《红楼梦》,对原文进行补充和修正,增添汇总脂砚斋、畸笏叟各本评注,旨在让读者更充分、更完整地了解《红楼梦》最本原、最真实的面目。
曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小说家。名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江宁织造,其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年,在统计阶级内部政治斗争牵连下,雪芹家受到重大打击,其父免职,产业被抄,遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活,后因家道衰落,趋于艰困。晚期居北京西郊,贫病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世,在其后期又有机会接触到下层人民,因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受,看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间,从事《石头记》(即《红楼梦》)的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写,塑造了许多典型人物形象,对当时社会的黑暗腐败,进行了深刻的解剖和批判,并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年,成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次,但未成全书而卒;今流行本一百二十回,后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗,又善画石,但作品流传绝少。
张爱玲恨《红楼梦》后四十回续书,甚至说: 《红楼梦》未完还不要紧,坏在狗尾续貂成了附骨之疽——请原谅我这混杂的比喻。” 我倒没那么恨,只是有点不爽。 概因我读书时,很在意看个吃。《红楼梦》前八十回里,吃得很妥帖;后四十回,就不大对劲了。 比如,高鹗续书第八十七...
评分拙友有云:少女时代最不得看两人写的书,一为曹雪芹的《红楼梦》,二乃琼瑶全集。前者使人悲切莫名,后者则让人思之若狂。如能不看,再好不过。笔者少不更事还未能遇着这位奇友,听其诫言,于是早早看了琼瑶,更早早翻阅无数次《红楼梦》,境况如友人描述一般,看时且喜且悲,...
评分女人是世界最美丽的存在。有时比花朵与河流还要美。男人的工作,就是保存、保养、保护与享受这种美丽。美丽的东西,才能滋养男人,把他从西门庆脱胎换骨为贾宝玉。所以,你看,只有三种男人。一种是西门庆,一种是贾宝玉,另外一种是处在他们中间的。中间的男人是大多数,西门...
评分除元妃省亲外,贾府盛时最大的一次游园活动是“史太君两宴大观园”。总结该次大型游园活动的组织经验,有利于今人借鉴。特别是大领导大老板莅临指导时,如何安排接待,组织游览,颇为有用。这是官话,哈! 对组织方来说,这次游园活动最大的问题是计划性差。本来活动就是大老...
评分我对薛宝钗的敬仰可从“一问摇头三不知”开始。因为我自己是个藏不住话的人,知道点什么,必须得大嚷开来才觉得痛快。虽然心里很知道沉默是金、聪明不能外露的道理,无奈天性是喧闹肤浅的人。我有时候也不免不服气地想,不喜欢讲话的人不一定是沉得住气的缘故,很可能是因为无...
不用说,就是杰作
评分故事的开始,是从林黛玉和薛宝钗进贾府开始的。过生、送葬、省亲、闹元宵、起诗社,到结局,娶二房的娶二房、病的病、嫁的嫁、死的死、出家的出家、抄家的抄家。虽然少了四十回,其实,也就该停在这里了,后面的,只会徒留更多的悲伤。 说来以前断断续续看过一遍另外的版本,还有电视剧,又听过蒋勋和白先勇的视频,算来已是第五遍。18世纪的故事,也不过中等衰败人家。不知那富贵人家又是如何,曾经的事物如今又被藏匿到了哪里。文化从民国以后,果然断绝了。如今的我们,放在过去,或许就是乡间野人吧。
评分不用说,就是杰作
评分妙不可言。这回最喜欢探春姑娘和平儿
评分就是普通的脂砚斋而已啊,开头列为看官前面居然少了一段诗,不是最全的版本,而且批注也没标注出自哪个版本,其实也还可以但是跟标题比起来有些失望啊,根本就不是六大版本最全集合,优点是封面,排版,纸质都不错,字体大小间距看着很舒服
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