具体描述
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。萨孟武先生以研究社会文化的角度来解读《红楼梦》，引领读者深入贾府的家庭生活，重新认识中国传统家庭，剖示传统社会的文化与伦理格局，演绎社会风气的流转，见解精微，启人心智，是一部别开生面、言近旨远的大家小书。
作者简介
萨孟武（1897－1984），著名法学家、政治学家、历史学家。他的治学方式，不仅参酌西方研究架构，更从文学、史学与数学着手。他立论着说，不但行文流丽、引证博雅，同时逻辑分明。他为人谦和风趣，教学循循善诱，国内当前有成就的政治学者，大多出于他的门墙。他的学生都尊崇萨先生不仅是一位望之俨然的经师，更是即之也温的人师。其主要著作有《西洋政治思想史》、《中国政治思想史》、《中国社会政治时》、《儒家政论衍义》、《〈红楼梦〉与中国旧家庭》、《〈西游记〉与中国古代政治》、《学生时代》、《中年时代》等。
目录信息
缘引
大家庭制度的流弊
贾府的奢靡生活
贾府子弟的堕落
贾母在贾府中的地位
宝玉的变态心理及其激烈思想
凤姐的专权及其末路
贾家的姻戚
宝玉与其三位表姊妹
假清高的妙玉
由赵姨娘说到《红楼梦》中妾的地位
贾府的奴才
荣府的清客及女清客刘老老
探春的改革
《红楼梦》记事不忘吃饭
《红楼梦》所描写的官场现象
色与空、宝玉的意淫及其出家
紫鹃的修行与袭人的出嫁
· · · · · · (收起)
读后感
萨孟武的名字略有耳闻，他的作品却是第一次读到。作为一个前辈学人，写这样的小书见解之精深，趣味之独到，令人叹为观绝。他是将这二本小说读成了历史著作、社会学著作、政治学著作，这样的穿透书本直指本质的眼光非有卓绝的学识是难以做到的。
评分萨孟武的名字略有耳闻，他的作品却是第一次读到。作为一个前辈学人，写这样的小书见解之精深，趣味之独到，令人叹为观绝。他是将这二本小说读成了历史著作、社会学著作、政治学著作，这样的穿透书本直指本质的眼光非有卓绝的学识是难以做到的。
评分 评分 评分又见大家小书，这一系列已经看了好几本，已经深深爱上，就像名字中的“大家”有两层含义，第一层含义是写书的人是大家，著名的、在某一领域有突出成绩的学者，第二层含义是书是写给大家、群众看的，是谁都可以看的读物。“小书”一是说篇幅，二是说开本大小，每篇都不长，读起...
用户评价
这本书在语言风格上的多变性，令我耳目一新，这绝非单一腔调的学术著作可以比拟。它时而使用极富画面感的古典白描，描绘庭院的景致、衣着的材质，仿佛直接将读者置身于那个时空；时而又突然转入一种近乎现代心理分析的笔触，剖析人物内心深处的矛盾与挣扎，这种古今交融的语言质感，极大地丰富了阅读的层次。特别是当涉及到对传统女性“德行”的探讨时，作者的文字变得极其富有张力，他没有简单地批判或赞美，而是用一种近乎悲悯的口吻，去还原她们在“贤淑”外表下所必须承担的巨大心理成本。书中对于园林布局与家族命运的隐喻性关联，更是让我拍案叫绝，那曲径通幽处，那高墙深院内，无不暗合着家族成员之间的疏离与亲近，显示出作者深厚的文化底蕴和独到的观察视角。这种将具象的物质空间与抽象的家族精神紧密捆绑的叙事手法，使得全书的意境提升到了一个相当高的层面，让人在合上书本后，仍久久回味。
评分这本新书甫一入手，便被其大气磅礴的标题所吸引，那种历史的厚重感扑面而来，让人不禁想象其中会如何深入剖析那特定历史时期下，一个大家族的兴衰沉浮与内在肌理。我期待看到的是对中国传统社会结构最精微的描摹，不仅仅是人物的悲欢离合，更是支撑起这个“旧家庭”的那些无形而又坚固的规矩、礼法以及经济基础。翻开书页，首先映入眼帘的是对某个特定朝代社会背景的宏观论述，作者似乎并不急于跳入具体的故事情节，而是先搭建了一个坚实的时代框架。从土地兼并到宗族权力运作，从婚嫁聘娶背后的政治联姻到财产继承的微妙平衡，这些议题都被铺陈得井井有条，仿佛一位严谨的史学家在为读者描绘一幅全景式的历史画卷。尤其值得称道的是，作者对于“家”这一概念的理解，超越了简单的血缘关系，将其视为一个微缩的政治实体、经济共同体和道德场域。这种宏观的视角，为后续深入探讨个体命运提供了必要的纵深感，让人明白，个体在旧式家庭中的每一个选择，都烙印着时代的深刻印记。读到此处，我仿佛已经能闻到古老大宅深处，那混合着檀香、陈年旧物和压抑气氛的味道，对后续的家族成员间的博弈和挣扎充满了无限的好奇与期待。
评分读完前三分之一，我的感受是，这本书的叙事节奏非常引人入胜，它采取了一种“抽丝剥茧”的结构，将复杂的家族关系徐徐展开，避免了一开始就抛出过多人物名单而使读者迷失。作者高明之处在于，他似乎深谙叙事中的“留白”艺术，总是在关键的冲突点上戛然而止，迫使你不得不去翻阅下一页，探寻究竟。举个例子，书中对于某位主母的描写，细致到她眼神中的一丝不易察觉的波动，却足以预示着一场即将到来的家庭权力洗牌。这种细腻到近乎神经质的观察力，使得那些原本可能被忽略的细节，瞬间拥有了决定性的重量。我特别欣赏作者在处理情感张力时的克制，它不像某些小说那样直白地宣泄情绪，而是将所有的汹涌澎湃都包裹在繁复的礼仪和得体的措辞之下，那份“只可意会不可言传”的压抑，才是旧家庭生活的真正底色。我甚至能想象，作者在写作时，一定是反复推敲每一个场景的氛围和人物对话的潜台词，才能营造出这种处处是暗流涌动的阅读体验。这本书，与其说是在讲述故事，不如说是在展示一种特定的生存哲学，一种在既定框架下如何巧妙周旋的智慧。
评分阅读体验中，我注意到这本书在结构安排上展现出一种成熟的叙事控制力，它没有沉溺于过度的细节堆砌，而是懂得如何通过“聚焦”来增强冲击力。作者总能在看似平静的日常片段中，突然抛出一个足以颠覆既有认知的细节，从而引发读者对整个家族运转机制的重新审视。比如对某次节庆仪式的详细描述，表面上是繁文缛节的展示，但通过对特定人物在仪式中站位的细微调整，作者不动声色地揭示了家族内部微妙的权力更迭。这种“润物细无声”的叙事策略，避免了说教式的说理，而是让读者自己去悟出其中的深意。同时，书中对于“财富的象征意义”的探讨也十分深刻，那些看似华丽的陈设和珍玩，在特定语境下，不再是简单的物质享受，而是一种社会地位的无声宣言，一种对外部世界的防御壁垒。这本书的深度，在于它成功地将宏大的社会变迁，浓缩进一个家庭内部的爱恨情仇与权力倾轧之中，构建了一个真实可信、又充满悲剧色彩的微观宇宙。
评分从社会学和人类学的角度来看，这本书提供了一个极佳的案例研究样本，远超一般家族史的范畴。它深入探讨了在特定历史阶段，宗法制度如何有效地固化了阶级差异，以及“孝道”这一核心伦理是如何被用作维护既得利益集团的工具。作者似乎对清代中晚期的士绅阶层有着非常扎实的田野调查基础，书中对庄园管理、佃农关系、甚至是对奴仆的日常规训的描述，都精准得令人信服。我尤其关注到书中对“名分”的论述，那种一丝不苟区分嫡庶、尊卑的社会等级体系，是如何渗透到日常的餐饮、服饰乃至行走坐卧的姿态之中，构成了日常生活中无形的枷锁。这本书的价值在于，它不仅仅是在讲述“过去发生了什么”，更是在揭示“为什么会那样发生”，它试图去解析那种文化基因是如何代代相传，并在潜移默化中影响着当代社会的人际关系模式。阅读它，就像是拿到了一把精密的钥匙，可以打开我们今天看待家庭结构和人际权力运作的思维盲区。
评分“吾研究中国历史，凡妇女掌握大权的，往往发生问题。所谓唯物史观、唯心史观对于中国历史都套不上，最多只能应用唯性史观，以说明中国历史的变迁。三代之亡，亡于女祸……”（《七 凤姐的专权及其末路》）——读到这儿终于决定一星弃读了。
评分“吾研究中国历史，凡妇女掌握大权的，往往发生问题。所谓唯物史观、唯心史观对于中国历史都套不上，最多只能应用唯性史观，以说明中国历史的变迁。三代之亡，亡于女祸……”（《七 凤姐的专权及其末路》）——读到这儿终于决定一星弃读了。
评分“吾研究中国历史，凡妇女掌握大权的，往往发生问题。所谓唯物史观、唯心史观对于中国历史都套不上，最多只能应用唯性史观，以说明中国历史的变迁。三代之亡，亡于女祸……”（《七 凤姐的专权及其末路》）——读到这儿终于决定一星弃读了。
评分和已有的观点完全不一样 还是老毛那会儿对红楼的解读 什么封建啦压迫啦 不过作为考据倒是也很仔细 一看作者已经作古很久 释然了 硬生生加上一颗星给态度
评分确定这是研究社会学？明明还是文学的方法。不足一、本子取得不好，连高鹗续的都大量拿来当例子没有说服力。不足二、既是由小见大，就应该深一点广一点，否则仅仅讲红楼梦中的中国旧家庭根本撑不起一本书来。题目也可以改成《<红楼梦>中的中国旧家庭》，何必用“与”字。不足三、这位先生性格果然狷介，有些地方主观得让人不爽
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有