“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味”。萨孟武先生以研究社会文化的角度来解读《红楼梦》,引领读者深入贾府的家庭生活,重新认识中国传统家庭,剖示传统社会的文化与伦理格局,演绎社会风气的流转,见解精微,启人心智,是一部别开生面、言近旨远的大家小书。
萨孟武(1897-1984),著名法学家、政治学家、历史学家。他的治学方式,不仅参酌西方研究架构,更从文学、史学与数学着手。他立论着说,不但行文流丽、引证博雅,同时逻辑分明。他为人谦和风趣,教学循循善诱,国内当前有成就的政治学者,大多出于他的门墙。他的学生都尊崇萨先生不仅是一位望之俨然的经师,更是即之也温的人师。其主要著作有《西洋政治思想史》、《中国政治思想史》、《中国社会政治时》、《儒家政论衍义》、《〈红楼梦〉与中国旧家庭》、《〈西游记〉与中国古代政治》、《学生时代》、《中年时代》等。
本书所依据底本为程高本,大量使用了后四十回的段落内容,实在是不妥。 除此之外,文字校对工作亦不到位,不足两百页之书,错字竟有多处。 P36,王夫人说,学政为宋为得。“王夫人”当作“王夫之”。 P49,“去赠私物”当作“表赠私物”。 P59,...
评分这本书久负盛名,且长期绝版,最近重印,就买了一本回来看看(反正也不贵),看完才觉得此书真是让人大跌眼镜,真不知道作者是以怎样的态度写这本书的,这本书如何能获得这么大的名气。 这本书的旨趣在于借助红楼梦来谈中国旧家庭的相关政治问题,这本来是一个很好的题目,因...
评分带着萨老的这本《红楼梦与中国旧家庭》的“导读”,我又一次重温了经典小说《红楼梦》,还记得上一次看这本小说时读小学,那时候央视总在不断的播放这部同名电影剧,它一遍一遍播,我就一遍一遍看,不亦乐乎。终于觉得自己有能力看大部头的书了,于是还偷偷摸摸背着大人躲在被...
评分色即是空, 空即是色, 这是在不同时间上, 说明色与空两个形相。 贾府的公子哥儿, 却在同一时间内, 一方玩“色”, 一方赏“空”, 而又不知“说什么脂正浓,粉正香! 如何两鬓又成霜? 昨日黄土陇头埋白骨, 今宵红绡帐底卧鸳鸯”(第一回)。 明白言之, 贾府公子哥儿, 一...
评分文/岸晓风 因为一本书而成就了一门学问的,很少,但是有。比如,《易经》,根据统计,古代有关研究《周易》的著作将近三千种,居各种经典著作之首。而研究《周易》也已成了一门丰富多彩的专门学问——易学;比如,《文心雕龙》,作为一部中国文学批评史上最具理论体系与思辨色...
从社会学和人类学的角度来看,这本书提供了一个极佳的案例研究样本,远超一般家族史的范畴。它深入探讨了在特定历史阶段,宗法制度如何有效地固化了阶级差异,以及“孝道”这一核心伦理是如何被用作维护既得利益集团的工具。作者似乎对清代中晚期的士绅阶层有着非常扎实的田野调查基础,书中对庄园管理、佃农关系、甚至是对奴仆的日常规训的描述,都精准得令人信服。我尤其关注到书中对“名分”的论述,那种一丝不苟区分嫡庶、尊卑的社会等级体系,是如何渗透到日常的餐饮、服饰乃至行走坐卧的姿态之中,构成了日常生活中无形的枷锁。这本书的价值在于,它不仅仅是在讲述“过去发生了什么”,更是在揭示“为什么会那样发生”,它试图去解析那种文化基因是如何代代相传,并在潜移默化中影响着当代社会的人际关系模式。阅读它,就像是拿到了一把精密的钥匙,可以打开我们今天看待家庭结构和人际权力运作的思维盲区。
评分这本新书甫一入手,便被其大气磅礴的标题所吸引,那种历史的厚重感扑面而来,让人不禁想象其中会如何深入剖析那特定历史时期下,一个大家族的兴衰沉浮与内在肌理。我期待看到的是对中国传统社会结构最精微的描摹,不仅仅是人物的悲欢离合,更是支撑起这个“旧家庭”的那些无形而又坚固的规矩、礼法以及经济基础。翻开书页,首先映入眼帘的是对某个特定朝代社会背景的宏观论述,作者似乎并不急于跳入具体的故事情节,而是先搭建了一个坚实的时代框架。从土地兼并到宗族权力运作,从婚嫁聘娶背后的政治联姻到财产继承的微妙平衡,这些议题都被铺陈得井井有条,仿佛一位严谨的史学家在为读者描绘一幅全景式的历史画卷。尤其值得称道的是,作者对于“家”这一概念的理解,超越了简单的血缘关系,将其视为一个微缩的政治实体、经济共同体和道德场域。这种宏观的视角,为后续深入探讨个体命运提供了必要的纵深感,让人明白,个体在旧式家庭中的每一个选择,都烙印着时代的深刻印记。读到此处,我仿佛已经能闻到古老大宅深处,那混合着檀香、陈年旧物和压抑气氛的味道,对后续的家族成员间的博弈和挣扎充满了无限的好奇与期待。
评分这本书在语言风格上的多变性,令我耳目一新,这绝非单一腔调的学术著作可以比拟。它时而使用极富画面感的古典白描,描绘庭院的景致、衣着的材质,仿佛直接将读者置身于那个时空;时而又突然转入一种近乎现代心理分析的笔触,剖析人物内心深处的矛盾与挣扎,这种古今交融的语言质感,极大地丰富了阅读的层次。特别是当涉及到对传统女性“德行”的探讨时,作者的文字变得极其富有张力,他没有简单地批判或赞美,而是用一种近乎悲悯的口吻,去还原她们在“贤淑”外表下所必须承担的巨大心理成本。书中对于园林布局与家族命运的隐喻性关联,更是让我拍案叫绝,那曲径通幽处,那高墙深院内,无不暗合着家族成员之间的疏离与亲近,显示出作者深厚的文化底蕴和独到的观察视角。这种将具象的物质空间与抽象的家族精神紧密捆绑的叙事手法,使得全书的意境提升到了一个相当高的层面,让人在合上书本后,仍久久回味。
评分阅读体验中,我注意到这本书在结构安排上展现出一种成熟的叙事控制力,它没有沉溺于过度的细节堆砌,而是懂得如何通过“聚焦”来增强冲击力。作者总能在看似平静的日常片段中,突然抛出一个足以颠覆既有认知的细节,从而引发读者对整个家族运转机制的重新审视。比如对某次节庆仪式的详细描述,表面上是繁文缛节的展示,但通过对特定人物在仪式中站位的细微调整,作者不动声色地揭示了家族内部微妙的权力更迭。这种“润物细无声”的叙事策略,避免了说教式的说理,而是让读者自己去悟出其中的深意。同时,书中对于“财富的象征意义”的探讨也十分深刻,那些看似华丽的陈设和珍玩,在特定语境下,不再是简单的物质享受,而是一种社会地位的无声宣言,一种对外部世界的防御壁垒。这本书的深度,在于它成功地将宏大的社会变迁,浓缩进一个家庭内部的爱恨情仇与权力倾轧之中,构建了一个真实可信、又充满悲剧色彩的微观宇宙。
评分读完前三分之一,我的感受是,这本书的叙事节奏非常引人入胜,它采取了一种“抽丝剥茧”的结构,将复杂的家族关系徐徐展开,避免了一开始就抛出过多人物名单而使读者迷失。作者高明之处在于,他似乎深谙叙事中的“留白”艺术,总是在关键的冲突点上戛然而止,迫使你不得不去翻阅下一页,探寻究竟。举个例子,书中对于某位主母的描写,细致到她眼神中的一丝不易察觉的波动,却足以预示着一场即将到来的家庭权力洗牌。这种细腻到近乎神经质的观察力,使得那些原本可能被忽略的细节,瞬间拥有了决定性的重量。我特别欣赏作者在处理情感张力时的克制,它不像某些小说那样直白地宣泄情绪,而是将所有的汹涌澎湃都包裹在繁复的礼仪和得体的措辞之下,那份“只可意会不可言传”的压抑,才是旧家庭生活的真正底色。我甚至能想象,作者在写作时,一定是反复推敲每一个场景的氛围和人物对话的潜台词,才能营造出这种处处是暗流涌动的阅读体验。这本书,与其说是在讲述故事,不如说是在展示一种特定的生存哲学,一种在既定框架下如何巧妙周旋的智慧。
评分窃以为,萨孟武先生正是贾宝玉讨厌的那种人,书里的八股一套一套的呢。
评分其实写得不错,考据、论述都很精妙,无奈对《红楼梦》这部名著还是提不起阅读兴趣,那些家长里短总觉得太琐碎了。
评分最近真是各种考证癖啊
评分不如西游记那本
评分略懂事些的翻一翻目录就知道有多糟糕
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