於2001年11月去世的貢布裏希教授恩斯特爵士,功績勛章獲得者(O.M),高級英帝國勛爵士(C.B.E),是他那個時代最偉大、最有影響的藝術史傢之一。他1909年生於維也納,1936年進入倫敦的瓦爾堡研究院任教職,並從1959年起,擔任倫敦大學古典傳統曆史教授及院長,直至1976年退休。他最著名的著作是《藝術的故事》,最早齣版於1950年,現已齣至16版。其他學術著作還包括:《秩序感——裝飾藝術的心理學研究》(1979年),以及11部文集,均由費頓齣版社齣版。
贡布里希的艺术与错觉,虽然长了很多,但比上一本看的艺术史的基本原理要好看也有趣得多。讨论艺术和现实的关系时,讲到心理定向,即一种对生活和艺术的预测。因此,艺术家倾向于看到他要画的东西,而非画他看到的东西。艺术源于人的心灵,出自我们对世界的反应,而非世界本身...
評分贡布里希的艺术与错觉,虽然长了很多,但比上一本看的艺术史的基本原理要好看也有趣得多。讨论艺术和现实的关系时,讲到心理定向,即一种对生活和艺术的预测。因此,艺术家倾向于看到他要画的东西,而非画他看到的东西。艺术源于人的心灵,出自我们对世界的反应,而非世界本身...
評分绝佳的艺术理论入门必读书目,对每一位视觉从业者都有益。 其中第十章漫画实验推荐给每个刚入门学画的兴趣者阅读。 全书从图象如何进化的角度观看艺术史,观看手段观看方法究竟如果影响图象的发展书中做了非常详细的阐释。 心里定向理论非常有趣,每一代画家都在学习心理定向中...
評分如果说the Story of Art述说了艺术史的基本史实,那么此书探讨的则是为什么艺术会存在历史? 贡布里希的结论很简单。其大致的推导过程如下:1. likeness本身具有局限性。 2. 因此艺术家并不能完全复制自然,而只能suggest自然。 3. 艺术追求的是相对性,因此艺术家探究的并非...
全書探討representation of reality,應該和Auerbach的Mimesis一起讀。
评分“為什麼藝術會有曆史;為什麼藝術是一次又一次試錯”。 作為梅隆講座的發言稿,貢布裏希用的是最清晰accessible深入淺齣的語言,圍繞著“再現”這個古老的問題展開討論。在當時這本書應該相當有影響力吧。Great book by an absolutely legendary art historian
评分從Ptolemy到Berkeley,從Fiedler、Hildebrand到Riegl,Gombrich的導論精彩地描述瞭視覺文化研究的來龍去脈。書中多次提及《芥子園畫傳》,隻從“picturesqueness”去探討“畫意”是不夠的。
评分全書探討representation of reality,應該和Auerbach的Mimesis一起讀。
评分從Ptolemy到Berkeley,從Fiedler、Hildebrand到Riegl,Gombrich的導論精彩地描述瞭視覺文化研究的來龍去脈。書中多次提及《芥子園畫傳》,隻從“picturesqueness”去探討“畫意”是不夠的。
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