图书标签: 杨绛 楊絳 小說 文學 中國 <洗澡>算是眾多描繪民革的小說中,較為易讀好看的一本。 本國文學‧小說 小说
发表于2025-01-08
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《洗澡》是楊絳寫於一九八○年代的一部長篇,常被人與其夫婿錢鍾書的名作《圍城》相提並論。以文字見長的作家施蟄存曾罕有地稱許:「《洗澡》給我的感覺就像半部《紅樓夢》加上半部《儒林外史》。《紅樓夢》的精神表現在全書的對話中……《洗澡》的作者運用對話和曹雪芹有異曲同工之妙……《儒林外史》的精神,不用解釋,因為《洗澡》中的人物都是『儒林』中人。」
楊絳寫散文文字舉重若輕,寫小說語文流利純潔,易讀耐讀。餘韻無窮。《洗澡》是她的長篇代表作,寫中國知識份子在三反五改的嘴臉,字裡行間透著對世情的了然,卻又處處是令人拍案的諷喻。《洗澡》中寫女性對男人的失望,對照《圍城》中對女性的挖苦,極為有趣。
本書描寫中國解放後知識分子第一次經受的思想改造——當時泛稱「三反」,又稱「脫褲子、割尾巴」。因為知識分子聽不慣「脫褲子」的說法,因此改稱「洗澡」,亦即西方的「洗腦」。
共為三部,第一部寫新中國不拘一格收羅的人才,第二部寫這些人確實需要「洗澡」,第三部寫運動中這群人各自不同的表現。
楊絳以平實的筆觸,樸素、甚至不動聲色,而寫盡了一個動蕩時代對人心靈的衝擊以及人們內心的改變。
楊絳(1911∼)
本名楊季康,祖籍江蘇無錫,生於北京。1932 年畢業於蘇州東吳大學。1935年與錢鍾書先生結婚,同年兩人至英國留學,1937年轉赴法國。1938年夫婦兩攜女返國,回國後楊絳曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教。1949 年之後,在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。楊絳早在抗戰時期的上海,就以《稱心如意》和《弄假成真》兩部喜劇成名,後來又出版短篇小說《倒影集》和文學評論《春泥集》,文革後更有膾炙人口的《幹校六記》、《洗澡》、《將飲茶》、《我們仨》等多部作品問世。作品另外有《楊絳譯文集》、《楊絳作品集》。翻譯有《小癩子》、《堂吉軻德》、《斐多》等作品。
写作也是有夫妻相的,杨绛先生的这本小说跟钱钟书先生的《围城》在精神上是贯通的,甚至在语言上也颇多相似之处,只是钱先生用力更猛,而杨先生则清淡一些。
评分中规中矩
评分一本看了很久的书,说来也是奇怪,以为自己会读不完,可想到姚宓,想到许彦城,还是想知道结局
评分看都会说,知识分子还是应该整一整的……
评分看到第三部分,才知道洗澡究竟洗的是什么,才知道王老爷子讲课中说到的哪个国家会逼着人批判自己,哪个国家会教唆人跟自己的亲人断绝关系究竟是怎样的情形。再从作品出发说一句,前二卷姚许的爱情故事我把他当作了作品的主线,可明显与第三部分脱节,个人认为只因有第三卷才使得我对这部作品评价提高。
在旅顺口洗澡是件幸福的事情。5块钱的门票,搓澡6块还赠送10秒钟头部按摩。我说的当然不是那种高级澡堂子,先是一个金碧辉煌的大堂,拿到手牌后需要服务员的引导才能找到自己的衣柜,浴区提供超多花里胡哨的洗浴功能,感觉不像是洗澡,倒像是洗脑。大众浴池的好处在于脱了衣服...
评分钱钟书的《围城》,写的是民国时期的知识分子;杨绛的《洗澡》,写的是建国后的知识分子。 仆人眼中无伟人,同侪眼中无真儒。不论小说的影射是否确有其事,至少可以了解当时智识阶级中的佼佼者是如何看待他的同行,如何理解他们的遭遇。 近年来对知识分子,似有美化神化之嫌...
评分钱钟书的《围城》,写的是民国时期的知识分子;杨绛的《洗澡》,写的是建国后的知识分子。 仆人眼中无伟人,同侪眼中无真儒。不论小说的影射是否确有其事,至少可以了解当时智识阶级中的佼佼者是如何看待他的同行,如何理解他们的遭遇。 近年来对知识分子,似有美化神化之嫌...
评分一. 在我准备写评论的时候,特意找来了采葑采菲,如匪浣衣的出处,至于沧浪之水清兮就明白的多了。原来采葑采菲是指采集蔓青类和根部类的草本食物,百度了一番才明白就是白菜茭白等等,顿时觉得题目如此贴切。各路文化人纷纷舶来,在姚家那个院子里安营扎寨各显神通,可不就...
评分读了《洗澡》,再读以下的作品分析,感觉象是喝了柠蜜又去吃柠檬。 读《洗澡》 --女性的反击 《洗澡》是杨绛的作品。她的才华被掩盖在丈夫的万丈光芒下,文章中的讽刺也不为人察觉。钱钟书有如锋棱毕现的钻石精金,其珍贵自不待言;杨绛则是柔糯温润的田黄美玉,谦...
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