图书标签: 莫尔特曼 神学
发表于2024-11-27
來臨中的上帝 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
一般得系統神學教科書及課程只將終末論放在附庸的位置,而且討論時往往偏重《啟示錄》得解經,對個人信仰生活缺乏實質得幫助。莫特爾曼教授在《來臨中的上帝》中始終扣緊現況來作神學討論,他不僅一再批評現代個人主義社會對死亡和哀悼的壓抑,以致於世代間的聯繫中斷(第二章),還清楚指出當今世界所面臨的生態危機、貧富懸殊及戰爭與和平的問題,以及神學對這些問題應作的修正和創新(第三章)。另外,本書的論述架構方式,聯繫了向來被拆得支離破碎的觀點,像同心圓般由內至外地擴散開去,建構起個人→歷史→宇宙→上帝的終末論。這一宏大的架構涵蓋了所有終末論要探討的層面,這是作者開創性的慧識,從側面亦透顯出作者恢宏廣博的學養及視界,作者因此書而獲得葛拉夫麥爾宗教獎,可謂名下無虛。
中译本导言前言第一章 来临的上帝:终末论现况一 终末论的时间化二 终末论的永恒化三 来临的上帝的终末论四 犹太教弥赛亚思想的再生第二章 永恒的生命:个人的终末论一 生命和死亡二 灵魂不灭或身体复活? 三 死亡是罪的后果,还是生命自然的终点? 四 死人在哪里? 五 死亡、哀悼和安慰第三章 上帝国:历史的终末论一 历史的恐怖末日论二 弥赛亚式终末论:“千年国度” 三 政治的弥赛亚主义:“神圣国度” 四 政治的千禧年主义:“救赎者国家” 五 教会的千禧年主义:“万民的母亲和教师” 六 划时代的千禧年主义:“近代”的诞生源自弥赛亚盼望的精神七 千禧年式的终末论是必要的吗? 八 人类历史的末时:灭绝主义九 “历史的终结”:后历史的先知十 恐怖末日的终末论是必要的吗? 十一 万有的回归第四章 新天新地:宇宙的终末论一 受造的将来:安息和舍金纳二 世界的毁灭或圆满终结? 三 上帝永恒中时间的终结四 上帝临在中空间的终结五 宇宙的圣殿:天上的耶路撒冷第五章 荣耀:上帝的终末论一 上帝的自我荣耀二 上帝的自我实现三 上帝和人的作为间交互影响四 上帝的丰满和永恒喜乐之宴
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