弥勒五论

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出版者:西北大学出版社
作者:弥勒论师
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:40.00元
装帧:平装
isbn号码:9787560419855
丛书系列:论藏名著精选编
图书标签:
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具体描述

弥勒既是大乘佛教信仰中兜率天宫的菩萨,也是古代印度大乘佛教唯识学派的创始人。有的学者认为这两种角色不能合一,所以认为有两个弥勒,一个是信仰中的伟大菩萨,一个是历史土的伟大思想家。但是更多的佛教信仰者还是将两个弥勒合而为一。弥勒依据释迦如来的基本教导,下传并建立的大乘佛教瑜伽行派一直流传到今天。根据历史记载,这一学派的传承情况是,弥勒下传无著,无著再传世亲。世亲之后的传承,学术界一般认为分成了两系:一是亲胜、德慧、安慧、真谛一系,并由真谛于公元6世纪从印度传入中国南方;一是火辨、陈那、无性、护法、戒贤一系,并由玄奘于公元7世纪传入中国北方。于是,弥勒的学说便在中国大地上逐渐生根了。

弥勒一生著述丰富,思想宏博。其中最为著名的是五部论书,合称"弥勒五论"。不过,由于历史传承的不同,在藏传佛教和汉传佛教中,关于弥勒五论的具体所指却稍有不同。汉传佛教的弥勒五论是:一、《瑜伽师地论》;二、《分别瑜伽论》;三、《分别中边论》(亦名《辨中边论》);四、《大乘庄严经论》;五、《全刚般若论》。藏传佛教的弥勒五论是:一、《辨中边论》;二、《大乘庄严经论》三、《现观庄严论》;四、《辨法法性论》(又称《法法性分别论》);五、《究竟一乘宝性论》。我们这里所选的弥勒五论是依据藏传佛教的说法,其中《辨中边论》、《大乘庄严经论》、《究霓一乘宝性论》等三部直接使用古代的汉文译本,而《现观庄严沦)和《辨法法性论》则使用近代法尊法师从藏丈译本传译成的汉文译本。

—-摘自本书前言

《寂静的智慧》 本书并非出自某位宗教领袖的宏大叙事,也不是对某个特定教派的教义进行梳理。它更像是一次深入心灵的静默对话,一次对生命本质的细致叩问。在喧嚣的世界中,我们常常被外在的纷扰所裹挟,渐渐遗忘了内心的声音,迷失了前进的方向。《寂静的智慧》旨在引导读者回归内在的宁静,发掘潜藏于我们内心深处的智慧之光。 全书围绕“觉察”这一核心概念展开。我们如何才能真正地“看见”自己,看见周遭的世界?觉察并非是简单的观察,而是一种带着全然的专注和开放的态度去感受、去体验。作者从日常生活的点滴出发,例如早晨醒来的那一刻,一杯水的温度,一次与他人的交流,甚至是呼吸的起伏,都化作了引导我们进入觉察的契机。通过一系列的练习和思考,读者将学习如何放下评判,以一种非二元的方式去接纳事物的本来面貌。 书中不涉及复杂的哲学理论,也不推崇某种神秘的修行方法。作者以质朴的语言,讲述了许多普通人都能理解和实践的道理。例如,关于情绪的处理,我们往往会被愤怒、焦虑、悲伤所困扰,感觉自己被这些情绪吞噬。但《寂静的智慧》告诉我们,情绪本身并无好坏之分,它们只是能量的流动。关键在于我们如何与这些情绪共处,如何不被它们所奴役,而是从中学习,最终超越。这并非要我们压抑情绪,而是要学会带着觉察去感受它们,理解它们背后的信号,从而做出更明智的反应。 关于思维的运作,我们也常常陷入思维的惯性,被过去的经验和未来的担忧所束缚。书中提出,我们的思想就像是一条奔腾的河流,如果我们试图去阻挡它,只会增加内心的冲突。而真正的智慧在于,学会观察这条河流,看见它的起伏,而不随波逐流。通过培养“离染”的思维模式,我们可以逐渐从思维的牢笼中解脱出来,获得心灵的自由。这种离染并非冷漠,而是一种更深刻的理解和超越。 书中也触及了人际关系的议题。当我们与他人产生摩擦或误解时,我们常常会陷入指责和对抗。但《寂静的智慧》鼓励我们,将目光从对方身上移开,回观自身。每一次与他人的互动,都是一面镜子,映照出我们内在的模式和未被疗愈的创伤。通过带着觉察去面对这些,我们不仅能够改善与他人的关系,更能深入地了解自己,实现自我成长。书中强调,真正的连接并非来自于迎合或索取,而是来自于坦诚和无条件的接纳。 此外,本书还探讨了“无常”的生命真相。我们执着于永恒的快乐,恐惧失去所拥有的一切。然而,生命本身就是一个不断变化的动态过程。河流的流淌,四季的更迭,生命的诞生与消逝,无不昭示着无常的法则。接受并拥抱无常,并非意味着消极地等待,而是以一种更为灵活和开放的态度去生活,珍惜当下,并为未来的变化做好准备。这种接纳,能让我们卸下沉重的负担,以更轻盈的姿态行走于世。 《寂静的智慧》并非提供一套现成的答案,而是邀请读者踏上自我探索的旅程。它所揭示的智慧,并非遥不可及,而是就蕴藏在我们日常的呼吸、每一个念头、每一次感受之中。它是一份邀请,邀请你放慢脚步,倾听内心的声音,在生命的喧嚣中,寻找到那份属于你的,寂静而恒久的智慧。这是一本属于你自己的书,它将陪伴你在人生的道路上,一步一步,走向更深的理解与平静。

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目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,初次翻开这本书时,我有些担心它会过于晦涩难懂,毕竟涉及的议题相当宏大。然而,作者的叙述技巧非常高超,他成功地将复杂精深的理论用一种极其生活化、甚至是幽默的口吻展现出来。这种“寓教于乐”的风格并非肤浅化内容,反而是用一种更亲近人心的方式,消解了理论知识的距离感。书中对于“修行”二字的解读尤其令我耳目一新,它不再是高高在上的姿态,而是被还原为日常生活中的每一个细微举动和念头。我尤其赞赏作者在论述过程中展现出的那种批判性思维,他不仅阐述了观点,还巧妙地指出了传统理解中可能存在的误区和偏差,这种敢于“挑战权威”的勇气,让整部作品充满了活力。阅读这本书就像是进行了一次深度的心理按摩,它温柔地触碰那些我们平日里紧绷的神经,并在不知不觉中帮助我们放松和调整。读完后,感觉思维的惯性被打破了,看待旧问题的角度也变得更加灵活和多元。

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这本书给我的整体印象是,它是一部极具内省力量的作品。它没有宏大的历史叙事,也没有紧凑的情节推动,它的全部力量都凝聚在对“当下”和“内在体验”的细致入微的剖析上。作者擅长运用对比的手法,将外在世界的喧嚣与内在心灵的宁静进行鲜明的对照,这使得书中的教导更具现实意义。我特别喜欢作者在描述心境转化时的那种诗意笔触,仿佛能感受到文字中流淌出的平静的力量。这本书的排版和用词都显得非常考究,字里行间透露出一种对传统智慧的敬畏,但又巧妙地避免了陈词滥调。它更像是一本心灵的“使用手册”,教导我们如何去校准自己内在的指南针。阅读过程中,常常会停下来,合上书本,陷入长久的沉思,这正是一本好书所应具备的特质——它能激发超越文本本身的思考。对于那些寻求内心安宁与方向感的人来说,这本书无疑是一盏明灯,它指引的不是一个具体的地点,而是一种看待世界的全新姿态。

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这本书的结构布局犹如一座精心设计的迷宫,每一条路径都引向不同的领悟。我发现作者在行文时,特别注重“观照”这一概念的实践性,他不断地提醒读者,知识只有在被亲身验证后才真正属于自己。因此,书中充满了许多引导性的问题和冥想式的陈述,这些都极大地促进了读者的自我对话。语言方面,它呈现出一种罕见的平衡——既有学术的严谨性,又不失文学性的优美。这种融合使得即便是初次接触该领域的人也能感受到阅读的愉悦。我最欣赏的是,作者在阐述过程中始终保持着一种谦逊的态度,他从不以“全知者”自居,而是以一个同路人的身份,分享他探索的心得与体会。这本书的价值不在于它提供了多少确切的答案,而在于它塑造了一种探寻真理的正确态度和方法。它像是一面镜子,让你看清自己内心的真实状态,并鼓励你勇敢地面对并超越它。每一次重读,都会有新的感悟涌现,这无疑是一本值得反复品味的经典之作。

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这部书的叙述方式简直是一场思维的探险,作者像一个技艺高超的领航员,带领我们穿梭于一系列古老而又充满哲思的篇章之中。我特别欣赏作者对于概念层层剥笋的耐心,每一个论点都不是生硬地抛出,而是通过一系列精巧的比喻和历史的参照物逐渐显影。读到中后段,那种豁然开朗的感觉非常强烈,仿佛长期以来困扰心头的某个迷雾终于散去,露出了清晰的路径。书中的语言风格时而如同潺潺溪流般温和而富有韵律,时而又如同山涧瀑布般激昂有力,这种节奏感使得阅读过程充满了张力。尤其是在探讨关于“空”与“有”的辩证关系时,作者的笔触异常细腻,他没有陷入故作高深的术语泥潭,而是用非常贴近生活的例子来阐释深奥的道理,这对于我们这些试图在日常生活中实践古老智慧的普通读者来说,无疑是一大福音。整本书的结构设计也颇具匠心,章节之间的衔接自然流畅,让人忍不住一口气读下去,生怕错过任何一个细微的提示。看完之后,感觉不仅仅是获取了一些知识,更像是一次内在的梳理和重塑,对世界和自我的理解都有了更深一层的体悟。

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说实话,这本书的阅读体验称得上是酣畅淋漓,但绝不是那种轻松愉快的“消遣”读物。它更像是一场对心智的严峻考验,充满了挑战性。作者的逻辑链条极其严密,每一个论证都建立在前一个论证的坚实基础之上,不容许任何跳跃性的思维。我必须承认,在某些涉及心性修持的段落,我不得不放慢速度,反复咀嚼那些看似简单的句子,因为其中蕴含的深意需要时间来沉淀。这本书的语言风格偏向于典雅古朴,但不失其穿透力,它迫使我跳出习惯的思维定势,去审视那些被我们日常生活中忽略的本质问题。每一次我以为自己抓住了核心思想时,作者总能在下一页展示出更深远的视角,让人不得不佩服其思考的广度和深度。它不像某些畅销书那样急于给出“标准答案”,而是更倾向于提供一个探索的框架和工具,让读者自己去建构理解的大厦。这种尊重读者的态度,使得阅读过程充满了主动性和参与感,读完后,我感到的不是被喂养的满足,而是自己通过努力攀登获得的成就感。

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其实我看不大懂

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