具体描述
莫尔特曼是20世纪西方*具影响力的宗教 哲学家和基督教神学家之一。他的神学以“终 末论的希望”为起点和方向，对传统基督教神 学中的上帝论、基督论、三一论、创造论、圣 灵论、终末论、教会论等主题进行了创新性研 究，而且与战争、解放、和平、人权、生命、 生态、正义等社会现实问题联系密切。其早期 思想从时间维度探讨上帝的应许以及对来临的 上帝的期盼，并引申至政治神学领域。后期则 在时间框架内引入了上帝的自限与内住等空间 概念，通过对创造论信仰的重新解释，回应了 生态自然领域的危机的挑战。基督教神学和各 种宗教哲学的希望是超验的希望，不同于凡俗 世界的物质性、精神性希望，但两者又不可能 绝无联系。莫尔特曼试图把超验论和内在论结 合起来思考。本书正是从时间、空间和实践三 个维度对莫尔特曼的“希望”范畴进行的哲学 诠释。 本书适合哲学、政治学、宗教学、伦理学、 社会学及相关领域的学者和学生阅读。
作者简介
目录信息
第一章 “希望”范畴的思想来源
第一节 西方思想史中的“希望”
第二节 希望神学的背景和思想来源
第三节 希望神学与希望哲学的关系
第二章 “希望”的时问维度
第一节 希望的终末论
第二节 将来本体论
第三节 作为应许和启示的历史
第四节 希望的时间观
第三章 “希望”的空间维度
第一节 对创造信仰的重新阐释
第二节 创造的空间
第三节 创造物共同体
第四章 “希望”的实践维度
第一节 从“信仰的希望”到“行动的希望”
第二节 从“可能性”到“转化”
第三节 从“政治神学”到“转化伦理学”
· · · · · · (收起)
第一节 西方思想史中的“希望”
第二节 希望神学的背景和思想来源
第三节 希望神学与希望哲学的关系
第二章 “希望”的时问维度
第一节 希望的终末论
第二节 将来本体论
第三节 作为应许和启示的历史
第四节 希望的时间观
第三章 “希望”的空间维度
第一节 对创造信仰的重新阐释
第二节 创造的空间
第三节 创造物共同体
第四章 “希望”的实践维度
第一节 从“信仰的希望”到“行动的希望”
第二节 从“可能性”到“转化”
第三节 从“政治神学”到“转化伦理学”
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读后感
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虽然是郭老师亲手送的书…但是写的确实emmm……
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