图书标签: 政治哲学  经济学  斯密  克罗波西  亚当·斯密  经济  政治学  约瑟夫・克罗普西   

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没有看过国富论和道德情操论来读，所以觉得很绕。但总体来说还是坚定了一些看法和提供了一些新思路。所以还是得回去读斯密。

国富论四五百叶，道德情操论也是大部头，不读不算丢人。但今天的经济学本科不读这类“原典”的分析，就是小小一册，当引为今生今世的遗憾。

国富论四五百叶，道德情操论也是大部头，不读不算丢人。但今天的经济学本科不读这类“原典”的分析，就是小小一册，当引为今生今世的遗憾。

洞见多，偏见也多

作为著作确实有些薄弱了

克罗普西（Joseph Cropsey）这个名字，多数国人是通过他与施特劳斯（L. Strauss）共同主编的《政治哲学史》知晓的，据说他是施派弟子中少有的精通经济理论的学者。施特劳斯1973年去世以后，这本教科书的修订就由克罗普西全权负责，此外他还被委任为施特劳斯的遗著管理人，足可...  

柏拉图至中世纪，认为人是生来理性的，具有社会性的利他本质。国体追求的目标，是培养以玄思为生活方式的智者。这些君子因具备某些美德而产生的自豪感，使得他们追求的是自我境界的提升，而不是与他人争名利。而为使全国民达到智者的境界，则应施行强制性的美德教育，实行...  

很薄的一本小书，却承载了大量的内容，很难看懂，值得反复研读。 表面上这本书仍然是针对“斯密问题”的，所谓 “斯密问题”是指斯密的《道德情操论》和《国富论》 之间有着理论的不一致或者对立。“斯密问题”成为许多学者的批驳标靶，诺贝尔奖获得者科斯在《论经济学和经济学...

很薄的一本小书，却承载了大量的内容，很难看懂，值得反复研读。 表面上这本书仍然是针对“斯密问题”的，所谓 “斯密问题”是指斯密的《道德情操论》和《国富论》 之间有着理论的不一致或者对立。“斯密问题”成为许多学者的批驳标靶，诺贝尔奖获得者科斯在《论经济学和经济学...

柏拉图至中世纪，认为人是生来理性的，具有社会性的利他本质。国体追求的目标，是培养以玄思为生活方式的智者。这些君子因具备某些美德而产生的自豪感，使得他们追求的是自我境界的提升，而不是与他人争名利。而为使全国民达到智者的境界，则应施行强制性的美德教育，实行...