圖書標籤: 文學理論 王乾坤 文藝理論 文藝學 文學評論 三聯 文學 文學本體論
发表于2024-12-22
文學的承諾 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書所討論的問題,沒有一個高深的、遠在天邊的問題。它不過就是企圖如其本來地尋找文學。其敘述
策略也不是我的發明,不過是“損之又損”,對通行的文學知識作一種盤問、一種梳理。我們習慣瞭用加法尋
找知識,“為學日益”這當然是對的然而人類還有另一種智慧必須同時用減法。減法的一個功能就是去
蔽,就是讓人看到本來。(文學)這個學科積滿瞭知見塵埃,雲遮霧障,得用減法看到本來。終極的文學地平
綫不過就是這個意思。
王乾坤,1952年生,祖籍湖北天門,從上在鄉下長大。1982年大學畢業,入武漢市社會科學哲學所。先後任助理研究員,副研究員,研究員以及哲學所所長等職,其間曾在曆史所工作兩年。2001所調入華中科技大學,現為中文係教授,中國魯迅研究會理事。在本科生和研究生中主講的課程有:美學理論、文學理論、比較文化,中國20世紀經典作傢與中西方文化研究,文學研究方法等。
有的地方很有啓發性
評分原來聽說柏拉圖的“理式”、黑格爾的“絕對精神”、康德的“物自身”(沒看過他們的書隻是聽說過這幾個概念),我都覺得蠻扯淡,太形而上瞭,他們說的這種東西根本就看不到、找不到,好像根本就不存在,太玄瞭。不過仔細想想如果真的能被瞧見,那就不形而上瞭。 我們早已習慣在經驗中認知、理解一切,這在生活中是順通無阻的,但廢除瞭超驗的思索,人終究是難以達到超越的維度。 王老師一頓玄妙的講解,使我對文學性、文學的本原本真、文學的終極視域燃起瞭興趣,俺覺得這方麵還是應該多思考的,不然文學喪失瞭本體,無根,一定會迷失的。真的很有啓發,原來我覺得“純詩”、“純文學”毫無意義,現在發現我們必須需要這麼個最高、最原初的“純X”懸於頭頂。 不過他講文學本體,為啥從頭到尾都是用哲學來作理論基礎,反而很少提文學作品。
評分有的地方很有啓發性
評分力不從心
評分有的地方很有啓發性
文学本体论为什么被消解并屡遭忽视?因为文学根本就没有本体或原件,所有的文本都是复制品,无论是屏幕上的还是打印出来的甚至于手稿,文本不存在自己最原初的唯一的本体,所以文学本体论似乎一开始就没有立足之处。不像音乐我们可以通过现场演奏来创造无数个新的本体,绘画则...
評分在读过特里·伊格尔顿《二十世纪西方文学理论》之后才读这本书的,不知是在之前读好一点还是像现在这样好一点。可以说,这本讲“文学本体论”的《文学的承诺》刚好是对伊格尔顿“文学是一种意识形态”的观点的纠偏。而同时,伊格尔顿也对前者表现出一种警惕。 伊格尔顿强调任何...
評分文学本体论为什么被消解并屡遭忽视?因为文学根本就没有本体或原件,所有的文本都是复制品,无论是屏幕上的还是打印出来的甚至于手稿,文本不存在自己最原初的唯一的本体,所以文学本体论似乎一开始就没有立足之处。不像音乐我们可以通过现场演奏来创造无数个新的本体,绘画则...
評分在读过特里·伊格尔顿《二十世纪西方文学理论》之后才读这本书的,不知是在之前读好一点还是像现在这样好一点。可以说,这本讲“文学本体论”的《文学的承诺》刚好是对伊格尔顿“文学是一种意识形态”的观点的纠偏。而同时,伊格尔顿也对前者表现出一种警惕。 伊格尔顿强调任何...
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