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多元的宇宙

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威廉·詹姆士
商务印书馆
吴棠
1999-3
237
15.00元
简裝本
汉译世界学术名著丛书·哲学
9787100024310

图书标签: 哲学  威廉·詹姆士  多元的宇宙  美国  实用主义  西方哲学  汉译世界学术名著丛书  商务印书馆   


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发表于2024-12-23

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图书描述

本书译事始于1964年冬季,全面论述了美国哲学大师威廉詹姆士的哲学思想,内容包括:哲学思维的类型、黑格尔和他的方法、关于费希纳、意识的复合、柏格森和他对理智主义的批判、经验的连续性,并附录了:事物及其诸关系、活动的经验、论处于变化中的现实之观念。

第一讲 哲学思维的类型

我们的时代又逐渐成为理性的时代了

1800年以来论调的改变

给经验主义和理性主义下定义

哲学思维的过程:哲学家们选择世界的某一部分来解释整体

他们力图使这个世界看起来不太奇异

他们的气质差异

他们的体系必定都是推论强调专门性

见解的类型哲学家的唯一重要条件

原始思想

唯灵论和唯物论:唯灵论有两个类型

有神论和泛神论

有神论使人和上帝相对,而把人放在界外

泛神论视人和上帝同一

当前的趋势是倾向于泛神论

人和宇宙应有本质关系:我们这要求的合法性

多无元论对一元论:描述世界的“个体形式”和“总体形式”

引用杰克斯教授的话

绝对唯心论的特点

绝对所不能分享的有限意识之诸多特点

有限事物仍在绝对实在之外

第二讲 一元唯心论

扼要重述

彻底多元论是这些演讲的论题

大多数哲学家反映责彻底多元论

布拉德莱的绝对和我们格格不入

斯宾诺莎和“本身”

同情绝对的难处

唯心论者企图解释绝对

引用琼斯教授的话

绝对论者驳斥多元论

我们对于陆宰分析相互作用的内容来证明一元论的批评

给恶性的理智主义下定义

罗伊斯的另一种提法:事物或是完全分裂,或是绝对统一

布拉德莱的论关系有论证上的困难

绝对作为理性化的补救办法之无效

理性主义者飞向极端的趋势

“外在”关系的问题

过渡到黑格尔

第三讲 黑格尔和他的方法

第四讲 关于费希纳

第五讲 意识的复合

第六讲 柏格森和他对理智主义的批判

第七讲 经验的连续性

第八讲 结论

注释

附录

索引

译后记

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著者简介


图书目录


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用户评价

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多元论的声辩,意识流的呐喊

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学理上比《实用主义》清楚(后者其实有很多会误导人的地方,而且基本上被接受的都是误导人的地方~~),但是还是有点墨迹~

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哲学的分歧

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看不太懂... ...

读后感

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