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和谐与自由的保证

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[德] 威廉.魏特森
商务印书馆
1960-4
352
17.00元
汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
9787100023931

图书标签: 政治  魏特林  汉译世界学术名著丛书  人类学  政治学  空想社会主义  私有制  社会主义   


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发表于2024-11-21

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图书描述

威廉·魏特林(1808-1871),是十九世纪德国无产阶级早期的思想家之一。他的思想带明显的乌托邦主义的成分,恩格斯在《共产党宣言》1888年英文版序言中指出:魏特林的共产主义思想“还是颇为粗糙的,尚欠修琢的,纯粹出于本能的一种共产主义”。

《和谐与自由的保证》一书(1842年),是魏特林的主要著作,马克思和恩格斯对此书有很高的评价。《和谐与自由的保证》是根据德意志民主共和国科学院出版的德文版翻译的,卷首有编者导言,对原著作了详细的评价。

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用户评价

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朴实的社会蓝图。。可能没有考虑个体多样性,用自己的观点代替了全体人类的观点。。没有考虑真正实现后产生的新问题。。以及如何实现的物质基础。。个人意见

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粗糙,特粗糙。设想完全没有考虑到实施的成本。另外第一部分完全是鼓动性的宣传口吻,经不起推敲。

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和谐与自由的保证. 171120

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前面有助于认识国家这个虚幻的东西,后半部分对比现在的天朝,让人揪心

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对社会现状以及当时社会主义的剖析比社会管理措施写的更精彩。对私有财产的废除在马克思那儿继承了下来。但是魏特林建立起了一个恐怖的社会,一个不能容忍疾病与不正常欲望,一个完全透明被社会所管制的共享社会。人在获得自由的同时,也失去了自己的隐私——不过这也可能是社会存在背后的恒常的张力……最让人难受的是他仍然寄托于耶稣式的救世主以及一个管理机构,仍然承认了权力的合法性,虽然掌权者在他的描绘下成了圣人,但是现实中的人以及人所运营的行政管理系统,谁又能保证不会重走旧时的道路呢?魏特林最宝贵的一点是看到了暴力革命的必要性,认清了私有财产的问题根源性,但整本书读下来仍很难受,书中的所谓的交易小时等举措,以及对人如同集中营一样的管制,仍然是不完全的专制共产主义。如果结合奥威尔的1984读会很微妙

读后感

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魏特林说,他是穷苦孩子出身,经历过贫穷,知道贫穷给穷人带来的痛苦和危害。然而,在穷人痛苦的同时,富人却住在他们的豪华别墅里,吃着精美的食品,用着上等的用品,去休假,去奢侈。这种落差,难免不会让穷人产生不满甚至仇恨,而且一些富有同情心的如圣西门和欧文、马尔萨...

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魏特林说,他是穷苦孩子出身,经历过贫穷,知道贫穷给穷人带来的痛苦和危害。然而,在穷人痛苦的同时,富人却住在他们的豪华别墅里,吃着精美的食品,用着上等的用品,去休假,去奢侈。这种落差,难免不会让穷人产生不满甚至仇恨,而且一些富有同情心的如圣西门和欧文、马尔萨...

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魏特林说,他是穷苦孩子出身,经历过贫穷,知道贫穷给穷人带来的痛苦和危害。然而,在穷人痛苦的同时,富人却住在他们的豪华别墅里,吃着精美的食品,用着上等的用品,去休假,去奢侈。这种落差,难免不会让穷人产生不满甚至仇恨,而且一些富有同情心的如圣西门和欧文、马尔萨...

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魏特林说,他是穷苦孩子出身,经历过贫穷,知道贫穷给穷人带来的痛苦和危害。然而,在穷人痛苦的同时,富人却住在他们的豪华别墅里,吃着精美的食品,用着上等的用品,去休假,去奢侈。这种落差,难免不会让穷人产生不满甚至仇恨,而且一些富有同情心的如圣西门和欧文、马尔萨...

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